Пхоу Кха снова спрятался, а Нгвей Тин отворила дверь.
— Входите, никого у нас нет. Ищите, если вам хочется.
Нгвей Тин подняла лампу. При ее свете дом, где все было перевернуто, производил удручающее впечатление. Но повстанцы не стали искать, их внимание привлекли сережки До Нгвей Тин. Они забрали их и ушли.
На рассвете, взяв оставшиеся сто джа и кое-какие вещи, До Нгвей Тин с мужем двинулись в путь. В Рангуне у них не было ни родных, ни знакомых. Приют они нашли в монастыре.
— Не отчаивайся, — успокаивала жена Пхоу Кха. — Все образуется. Главное, что мы живы.
Они отдали сыновей в монастырскую школу. Нгвей Тин торговала фруктами, а Пхоу Кха стал работать кондуктором автобуса. Жизнь постепенно налаживалась, но проблем было много…
А тут еще случилось несчастье. Однажды, стоя на подножке автобуса, Пхоу Кха задумался. Водитель в это время резко затормозил, и Пхоу Кха упал прямо на мостовую. Сломал руку, долго лечился в больнице и дома. Они еле сводили концы с концами, живя на заработок Нгвей Тин. Разрешения властей на торговлю у нее не было, как и у большинства мелких торговцев, поскольку муниципальные сборы, налоги да еще расходы на взятки чиновникам были непомерно велики. И вот однажды по рынку пронеслось:
— Облава, облава!
Торговцы и торговки подхватили свои подносы, лотки и ящики и бросились врассыпную. Нгвей Тин не знала, что значит облава, кроме того, она никак не могла поднять корзину, полную винограда.
— Молодой человек, — обратилась она к парню, который направлялся к ней, — помогите поднять корзину. Говорят, началась облава, я не знаю, что это такое, но все бегут, значит, и мне надо бежать.
— Ха! Ха! Ха! — рассмеялся парень. — Посмотри на мою шапку. Такие носят представители муниципалитета. Как увидишь такую шапку — беги со всех ног!
— О, боже, боже! Прошу вас — отпустите меня! О, я несчастная, пропала моя головушка!
— Ладно, иди! Но чтоб больше я тебя здесь не видел!
Он поднял корзину Нгвей Тин и помог ей выбраться из толпы. Та еще не оправилась от испуга — ей хотелось и плакать и смеяться.
Наконец Пхоу Кха выздоровел. Работу кондуктора он потерял и теперь помогал жене торговать. Они оптом закупали мандарины, сразу по нескольку корзин, а продавали их в розницу. Каждая корзина приносила доход в один-два джа. Оптовые торговцы охотно отпускали им товар в кредит, потому что видели, что перед ними честные люди.
Потом они сами стали оптовыми торговцами и снабжали фруктами мелкие лавчонки и ларьки.
— Пхоу Кха, хорошо бы нам купить дом, хватит жить в монастыре, и мальчиков надо дальше учить.
Живя очень экономно, они скопили нужную сумму и приобрели небольшой дом. Сыновья были приучены к труду — старший готовил еду, средний стирал белье, младший убирал дом. Это не мешало им хорошо учиться. Они успешно закончили среднюю школу, стали хорошими специалистами и уважаемыми людьми. Прошло много лет…
Пхоу Кха скончался. Нгвей Тин теперь не работала и жила с сыновьями. Они построили в монастыре, где когда-то нашли приют, дом отдохновения. Мать радовалась, что ее дети строго соблюдают посты и религиозные обряды, — поистине, они достойные люди!
Вот что вспомнила До Нгвей Тин, когда услышала у колодца разговор о деревенских. Он завидует всем деревенским, в том числе и моим сыновьям, которые вышли в люди. А сам живет кое-как, он как пустоцвет — никому не приносит пользы. Ни стране, ни людям, ни самому себе. Да и чего ждать от человека, который живет на иждивении у матери! Мы хоть и деревенские, зато честно трудимся, честно живем, сыновья приносят пользу родине. Дети в соседнем доме поют песню: «Старайтесь стать лучше, делайте добро!» Хороший человек живет не только для себя, он всему народу приносит пользу. А что толку в таких людях, которые даже о себе не могут позаботиться! Пусть говорят что угодно, мне нет до этого никакого дела. До Нгвей Тин прожила свою жизнь честно, вырастила и воспитала детей, которые стали достойными гражданами своей страны. Ей было чем гордиться.
Перевод Г. Мининой.
МАУН ВУННА
Маун Вунна (настоящее имя — У Сейн Тан) печатается в ведущих литературно-художественных журналах «Шумава», «Мьявади» и других. Известный сценарист, активно работает в области кино.
КИНОРЕЖИССЕР
Прежде всего я должен рассказать вам о том, как встретились Маун Эйн Та и Тин Мья Хмуэй.
Семнадцати лет Маун Эйн Та был принят простым рабочим в частную киностудию. Там его кормили, а ночевал он на съемочной площадке среди декораций. В день съемок ему платили три джа, деньги немалые по тем временам. На них можно было поесть, и купить пачку хороших сигарет, и сходить в кино. На неделе обычно бывало два или три съемочных дня. В остальные дни Маун Эйн Та поливал цветы в саду у хозяина, колол дрова, помогал готовить декорации для предстоящих съемок. Вместе с ним на студии работали еще трое подсобных рабочих.