Во время каждого конклава на исходе первой четверти каждого столетия Господь Мира с Членами Своего Совета наблюдают за процессом принятия решения с тем, чтобы выяснить, насколько воля Иерархии соответствует тому аспекту божественной
воли, который должен быть выражен в трёх мирах в результате Её решения. Они наблюдают и за Теми Учителями, Которые должны в короткое время подготовиться к шестому посвящению, чтобы увидеть, в какой мере Они отражают эту божественную волю и оценить характер и качество её использования Ими. По этому качеству Совет Шамбалы может с большой точностью определить, какой из семи Путей изберёт конкретный Посвящённый. Так Они устанавливают, сколько старших учеников потребуется для руководства Ашрамами и в результате допускают многих учеников к очередному посвящению. В то же время стремящиеся на периферии Ашрама получают возможность полностью включиться в ашрамную жизнь.
Всё это должно дать вам представление о синтезе, выражаемом тремя планетарными центрами - Шамбалой, Иерархией и Человечеством. Они должны оказывать обусловливающее влияние на другие планетарные центры и последовательно демонстрировать божественное намерение. Основная цель Саната Кумары - утвердить правильные отношения в каждой сфере Своей проявленной жизни. Обнадёживает сегодня то, что активность самого человечества впервые вообще затрагивает правильные отношения и их установление. Я хочу, чтобы вы поразмыслили над этим, ибо это означает, что опять же впервые человечество сознательно отзывается на волю и намерение Шамбалы, хотя и не улавливая эзотерического значения. Это гораздо важнее, чем вы можете себе представить, так как отмечает новые отношения духовного характера и глубоко духовные результаты.
Подготовка Учителей к шестому посвящению чрезвычайно напряженна. Достижение цели оказывается для Них столь же трудным, сколь и для рядового ученика перед очередным посвящением. Им необходимо научиться обращению с самой могучей энергией и влиянием в мире, энергией интеллекта. Они должны проникнуть в тайну электричества и осуществить её выражение в творческом процессе под руководством Шамбалы. Они должны научиться работать с электрическим огнём, как - гораздо раньше - работали с огнём трения как личности, и с солнечным огнём как ученики и посвящённые меньших степеней. Так Они знакомятся с тем, что обозначается словами "Центральное Духовное Солнце", как были знакомы с явлением физического Солнца как представители человечества, и с "Сердцем Солнца" как Члены Иерархии. И вновь вы видите тот же развертывающийся синтез - синтез, рождающийся в том фокусе энергии динамического притяжения, который мы знаем как Солнце с его планетами.
Итак, Учитель в Своём Ашраме учится "оккультно решать" и поддерживать творческий центр, за который отвечает. Ему приходится делать это вместе с Ашрамом в окружении всех тех, кто проходит там подготовку и является проводником Его воли. Поскольку Он должен действовать через них, они неизбежно ограничивают Его видение и снижают интенсивность и качество энергии, которую Он фокусирует в Себе. Эта энергия составляет одухотворяющую жизнь Ашрама, а также силу, которую ученики и посвящённые должны использовать в своей работе в миру, конечно, в сочетании с энергией, которую каждый ученик "оккультно генерирует" внутри себя и за которую - в соответствующей ему меньшей мере - отвечает.
Более подробно мы коснёмся этой темы при рассмотрении девяти посвящений, когда выявим другой синтез, взаимосвязанный с синтезом Воли.
Семь предлагаемых Учителю Путей
Очевидно, что Учителю приходится пройти через два кризиса:
1. Кризис воли, который венчается неизменным решением.
2. Кризис следующего шага, в результате которого Он, вероятно, "будет выброшен на берег отдалённой сферы, где Его воля должна выражаться в любви". Эти загадочные слова "Древнего Комментария" означают, что Его решение отдалит Его (за единственным исключением) от всего, что Он знал прежде.
Большинство Учителей вступают затем в области, где Они нужны для "передачи, укрепления и просветления того, что уже слито, уже крепко и уже наполнено светом, но для выражения всеобъемлющего целого нуждается в том, что Они приносят".
Мне придётся ограничиться этими словами, предлагая вам пищу для размышлений, поскольку я мало что могу добавить к этому. В любом случае для всех принимающих решения групп Учителей работа с Иерархией прекращается, за исключением Тех немногих, Кто выбирает Путь I. Совершенная Буддой ошибка частично связана с этим решением. Из-за Своей любви к человечеству Он не смог избрать в действительности предопределённый Ему Путь. Он предпочёл ему Путь Служения Земле, который был совсем не Его Путём. Он знает об этом и в своё время перейдёт на Свой истинный Путь. Этот маленький инцидент демонстрирует абсолютную свободу выбора во время шестого посвящения.