Выбрать главу

В нач. ХI в. военный потенциал особенно высок, численность воинов в разных отрядах - несколько тысяч. При обороне - несколько десятков тысяч: воинская повинность всех свободных мужчин на подвергшейся нападению территории.

Сотня их стоит десять сотен других.

Стоит - на войне. И - в мире. Содержание профи дорого. Великолепие, потрясшее императора Оттона, есть, в большой части, результат работы мытарей.

Мощный фискальный аппарат в сочетании с навязчивостью церковников дал катастрофу крестьянского восстания 1030-х.

Трижды - при Болеславе II Смелом, Болеславе III Кривоустом, Мешко III Старом - Пясты пытаются вернуть страну в золотой век Болеслава I Храброго.

Увы - прогресс. На место раннефеодальной племенной империи приходит феодальная раздробленность.

Мы хотели ничего не менять. Даже лейбл между короной и троном пусть будет из РИ - Казик. Увы, многие посчитали, что могут откусить кусок по-жирнее.

У принцессы не было сил, чтобы вразумить эти толпы. Она вспомнила про зубы дракона им. Язона и перевела ляхов на самообслуживание - дала поводы для конфликтов между группами.

Эти группы надо знать.

Крестьяне.

Сейчас, в сер. 12 в. основная система землепользования - двухполье. Единственное удобрение - сжигание стерни, которая очень высокая: во время жатвы обрезают серпом лишь колоски. Навоз - только в огородах. Соха с железным наконечником, серпы - железные, цепы - деревянные, мельницы - ручные, водяные - только появляются. Тягло - волы, с XII в. - и лошади. Основная зерновая культура - просо, растёт значение ржи. Пшеницу сеют реже, на хороших землях южной Польши. Распространен ячмень для приготовления каши и пива, в XI в. вытесняющего мед в качестве основного хмельного напитка.

В ближайшие десятилетия будет скачок: с конца XII в. распространится трехполье, тяжелый плуг, десятки водяных мельниц.

Для сравнения: у нас 4 млн. сох в 1920-х, трехполье широко - с Ивана III.

За счет расчистки лесных пространств (внутренняя колонизация) растут посевные площади.

Больше лошадей. Повинность повоз выражается в пароконных телегах. На Руси такие повозки - с 18 в. Но и в 1920-х в СССР крестьянин-середняк - однолошадный.

На 1 млн. жителей ок. 1000 г. - 100 городов. На Руси к Батыю при 6-8 млн. нет и 300. Пяст был колесником в нач. 9 в. Где в те времена на Руси скрипели телеги?

Община с ежегодным переделом земли (жребием) отмирает. На Руси дожила до большевистских колхозов.

При Болеславе I земля - собственность общины. Отсюда: эффективный фиск, большое войско, экспансия, королевская корона.

При Болеславе III (сто лет спустя) земля - частная собственность: феодальная раздробленность, закрепощение, рост производительности, освоение земель.

Лан - надел. Давался патриархальной семье из 10-12 человек. Старопольский лан - 18 га. В 12 в. базовой ячейкой становится малая семья, обрабатывает в двух полях 8-9 га земли.

Общинное землевладение существует в ХII в., но размеры его малы и продолжают сокращаться.

Есть рабство: конюхи, повара, рыбаки, плотники, колесники - должны работать тогда, когда им прикажут. Их продают, покупают, дают в приданое, осаживают на землю.

Иногда, передавая земли феодалу, князья выселяли население. Есть примеры, когда князь временно конфискует земли феодала, реорганизуют на них общины и возвращает прежнему владельцу: не хотят крестьяне брать землю в личную собственность, силой навязывать приходится.

Если земли передавались вместе с людьми - они теряли право на свои участки. Иногда крестьяне, не имея возможности оградить свое хозяйство от бесчинств феодалов-соседей, сами отказываться от права на землю и искали покровительства: шли в кабалу к хорошим панам.

Некоторые пытаются искать прибежища в других местах. Их называют гости (лат. hospites).

Гость - альтернатива жребию. Крестьянин получает надел в вечное владение. Может в любое время уйти, если поставит на свое место другого, выплатит долги, отдаст часть урожая... Похоже на Юрьев день.

Частное землевладение крестьян даёт иную, чем на Руси, картинку.

А я в батька один син, а я в батька один син.

А я в батька один син, один син, погуляю хоч би з ким.

Хлопец хвастает перед дивчиной: я у отца один сын. Богатый жених: отцов надел делить не с кем.