Выбрать главу

На очереди было зелье огня, и действовало оно несколько необычно. Для тестов Реос подготовил небольшое пространство, окруженное камнями и хворостом в центре, то есть простой костер, и решил использовать в качестве топлива именно зелье. Вроде бы оно и было в жидком виде, но когда он его выливал, то оно тут же воспламенялось. Когда оно находилось в колбе, то издавало приятное тепло. Хворост же горел ярким алым пламенем, оно было таким чистым и нежным. Можно было и прогнозировать иной принцип применения: открыть колбу и сделать взмах, чтобы вылитая жидкость сразу воспламенилась и нанесла урон противнику.

Особую поддержку в сборе ингредиентов и нахождения мест для экспериментов оказывал Сиире, который активно пользовался своей способностью в мгновение ока переместиться в любую точку мира, а также благодаря его возможности обнаружить нужные заклинателю вещи. Могучий Принц был весьма благосклонен к Реосу и старался помогать ему по мере сил, а также его заинтересовало занятие его Мастера, зельеварение.

– Знал я одного зельевара, который душу продал во имя своего занятия, но, к сожалению, он погиб во время первой войны… Хороший был демон. – с усмешкой произнес Сиире. – Сейчас же днем с огнем не сыщешь не то, что зельеваров, так и алхимиков. Не знаю почему, но за последнюю тысячу лет проявился явный спад появления алхимиков.

– Странно, ведь с помощью алхимии можно множество вещей создавать, да и создать философский камень, в конце концов. Да и почему он не обменял душу во имя алхимии? Так бы у него открылись куда больше свободы действия, ведь зельеварение подраздел алхимии.

– Мне неизвестны его мотивы и мысли. А что касается философского камня, то его еще никому не удалось создать, поэтому неизвестно, возможно ли это вообще.

– Ну, я в качестве примера это привел. А так, с алхимией есть возможность создавать прекрасные ловушки, улучшать состояние своих воинов и вредить врагам, проводить махинации с металлами… В общем, огромное поле деятельности, открытое для каждого, кому не лень.

– Согласен, но факт остается фактом. Тысячу лет назад и люди владели алхимией, но теперь таких не осталось вовсе, а сама алхимия превратилась в сказку.

– М-да, печальная история выходит. Но как люди в прошлом создавали зелья подобные кислотному и огненному? Эти материалы не найти просто так, да ведь?

– В этом свою роль играют демоны. В прошлом, когда все больше верили в мистику, частенько призывали различных демонов, чтобы они удовлетворили желания призывающего, в их число и входили алхимики. Конечно, их было не так уж и много, но эта деятельно заинтересовала и самих демонов, никак не причастных к этой стезе. Матерые демоны-алхимики с презрением смотрели на этих «дураков», но им было абсолютно плевать на усмешки. У них разгорался костер интереса и желания знать больше.

– Правда? Я заметил, что подобное проявляют и подчиненные мне демоны, вроде Амдукиаса, Андреалфуса, Ориаса и так далее, но в своих направлениях.

– Они являются хорошим исключением.

– Ну, мне не с чем сравнивать.

– И то верно. Демоны стали слишком ленивыми, они потеряли какой-либо стимул совершенствоваться. Если раньше между ними царила конкуренция, подталкивающая друг друга становиться лучше день ото дня, то теперь мелкие демоны глядят на старших, прославленных, и опускают руки, со словами: «Они уже и так всего достигли, зачем мне что-то делать?». Теперь все хотят себе больше сил, чтобы запугивать своих собратьев и врагов. Напугать, чтобы не тратить время на драки.

– Не тратить время на драки? Разве им не скучно? Они и сами говорили, что желают повеселиться и готовы к любому сражению.

– Они ищут веселья, не прикладывая ни капли сил и лежа на том же месте. Однако если к ним на голову свалится сражение, то тогда они будут вынуждены действовать.

– С таким подходом ничего не добьешься, как так можно?

– Разве люди не такие же? – задал риторический вопрос Сиире.

– К сожалению, у нас может даже хуже. Правда, подобные люди опускаются до нижних слоев общества, становясь отбросами и погибают, прожив максимально скучную и ненасыщенную жизнь, в то время, когда демоны могут жить до тех пор, пока их не убьют.