стих, если понадобится: «Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте» (Рим. 12:14).
Другая ситуация. Ты не можешь заснуть, потому что злишься на своих родителей. Тебе хочется спать, но их звонок
сегодня днем не дает тебе сомкнуть глаз. Как всегда, они только критиковали тебя. Никаких комплиментов. Никакой
похвалы. Все время долбят, долбят и долбят. Почему ты еще не женат? Почему ты поздно приходишь домой? Почему у тебя
нет хорошей работы, как у твоего кузена Гомера, который работает в банке? Р-р-р. Видишь парня на трапе? Того, что весь в
черном? Это судья из суда критического отношения. Внутренний судья. Пусти его на борт, и вы вдвоем проведете ночь, вынося приговор. Ты сможешь расставить все ошибки своих родителей по алфавиту и систематизировать их по категориям.
Ты хочешь его впустить? Ты рискуешь, друг мой. К утру от тебя будет пахнуть, как от выгребной ямы.
Помни, если в доке есть мусор, это вовсе не значит, что мусор должен быть и на твоем корабле. Ты не жертва своих
мыслей. У тебя есть право голоса. У тебя есть голос. Ты можешь предотвратить появление мусора на борту. А можешь
разрешить ему появиться.
Как бы ты изменил судьбу «Пеликана»? Поменял бы его груз. Нагрузил цветами вместо мусора, подарками вместо
пепла, и никто не отослал бы этот корабль назад. Измените груз, и вы измените судьбу корабля.
То же самое и с тобой: измени мысли, и изменится человек. Если сегодняшние мысли — это завтрашние поступки, что
будет, если мы наполним свое сознание мыслями о Божьей любви? Стоя под изливающимся потоком Его благодати, разве не
станем мы иначе относиться к другим?
Павел по этому поводу высказывается очень решительно! Недостаточно не впускать внутрь дурное. Мы должны
впускать внутрь хорошее. Недостаточно не помнить зла. Мы должны помнить о благословениях. Во фразе «не мыслит зла»
Павел использует тот же глагол, что и в Филиппийцам 4:8: «Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что
любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте». Мыслить или помышлять здесь значит
размышлять, изучать и исследовать, позволяя, чтобы изученное оказывало на нас влияние.
Не накапливать горечь, а копить сладость.
Хочешь составить список? Пусть это будет список Его милостей. Перечисли случаи, когда Бог прощал тебя. Встань у ног
своего распятого Спасителя и помолись: «Иисус, если Ты можешь простить меня за то, что я причинил Тебе боль, то и я могу
простить их за то, что они причинили боль мне». Ты не заслужил того, чтобы эти люди делали тебе больно. Но ты не заслужил
и Его прощения.
Но, Макс, я достойный человек. Я никогда не делал больно Христу. Будь осторожен. Это мнение может навлечь на тебя
неприятности. Ты действительно думаешь, что не делал ничего такого, что причинило бы боль Христу?
Ты когда-нибудь поступал нечестно с Его деньгами? Это воровство.
25
Случалось ли, что ради плотских удовольствий или славы ты отворачивался от Него? Это прелюбодеяние.
Ты когда-нибудь говорил злые слова с намерением причинить боль? Перед небесным судом ты виновен в насилии.
Ты когда-нибудь молчал, в то время как над Ним насмехались? Разве это не предательство?
Ты когда-нибудь ходил в церковь с другой целью, а не для встречи с Ним? Лицемер.
Нарушал обещания, которые давал Богу? Ого. Обман. Это серьезно.
Надо ли продолжать? Всего шесть вопросов, полстранички, — и посмотри, каков ты. Ты виновен в воровстве, прелюбодеянии, насилии, предательстве, лицемерии и обмане. Список, достойный наказания. Неужели ты не заслуживаешь
подобного? Однако вот он ты. Читаешь эту книгу. Дышишь. Смотришь на закаты и слушаешь гуканье младенцев.
Наблюдаешь, как сменяются времена года. Тебя не бьют кнутом, у тебя нет кольца в носу и кандалов на ногах. Очевидно, Бог не помнит твоих проступков. Очевидно, Давид знал, что говорил: «Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по
грехам нашим воздал нам» (Пс. 102:10). Именно это Давид имел в виду, когда молился: «Если Ты, Господи, будешь замечать
беззакония, — Господи! кто устоит?» (Пс. 129:3).
Послушай. Тебя не просто окропили прощением. Не просто брызнули благодатью. Не просто присыпали благостью.
Тебя в нее погрузили. Тебя окунули в милость. Ты — рыбешка в океане Его милости. Так пусть это изменит тебя! Неужели
любовь Бога к тебе не может сделать того, что сделала для самарянки?
Поговорим об этой женщине, которая вполне могла составить список обид. Во-первых, расовая дискриминация. Она