Выбрать главу

Общество Охотниц. Внутривидовая агрессия.

Сородичи Миррин - хищники. Я принял модель стаи гиен, как наиболее разумное звериное сообщество. Конечно, я добавил в него что-то, характерное для разумных.

Стая гиен:

В стае доминируют самки, которые значительно крупнее самца. Самки имеют строгую иерархию подчинения - вожак, ближний круг помощников, воины и отверженные - низшее сословие.

Самцы - униженное сословие.

«В среде гиен царит матриархат: самый первый самец всегда стоит на социальной лестнице ниже самой последней самки. Из-за такой агрессивности у самок гиен в процессе эволюции вырос... пенис. Хотя он им жутко мешает, особенно при родах, его роль переоценить невозможно. Ему принадлежат воспитательные функции. Если гиена демонстрирует свой пенис - значит, всем молчать и слушать. Когда в помете рождается самка и самец, то обычно агрессивная самка загрызает братца».

Впрочем и две самочки которым нет и месяца вступают в смертельный бой, так, что одна загрызает другую и в результате число щенков уменьшается в 2 - 3 раза.

Внутри стаи, между взрослыми также часты поединки за статус. Это грызня, после которой остаются трупы. Если одна из двух сдается, то победитель ее трахает, чтобы все видели - я главная.

Между соседними стаями идут настоящие войны стенка на стенку с многими погибшими. В войнах захватывают охотничью территорию соседей.

Из рассказа охотника Идриеса Сантана:

- «Две матерые гиены, воинственно подняв хвосты, во всю прыть бежали по залитой лунным светом саванне. Несколько поодаль за ними бежали около восемнадцати гиен их стаи. В шестидесяти-семидесяти метрах от места, где бежала стая гиен, спокойно отдыхали две чужие гиены, они незначительно зашли на чужую территорию. Видимо они спали и довольно крепко, потому что вскочили только тогда, когда предводительницы стаи были от них всего в нескольких метрах. Одной гиене удалось удрать. Она мчалась словно смерть гналась за ней по пятам, а вот второй не повезло. Матерые гиены вцепились в нее, и через несколько мгновений она буквально скрылась под грудой тел. Все новые и новые враги прибывали и бросались хватать и рвать несчастную жертву.

Ночная тишина саванны наполнилась жутким ревом, надрывными завываниями, диким хохотом и рычанием рассвирепевшей стаи. Воплей жертвы различить было невозможно, он потонул в общей дикой какофонии воя гиен.

Но вдруг, откуда ни возьмись из ночной тьмы на освещенный луной участок местности вышли десять новых гиен. Плотной сомкнутой массой, находясь на границе своей территории, они примчались на поле битвы и, несмотря на то, что их было меньше, были готовы сражаться насмерть.

Первая стая гиен, бросив свою растерзанную жертву, в беспорядке поспешно отступила. Вторая стая преследовала отходящего противника, но недолго – стоило второй стае гиен пересечь невидимую границу территории и оказаться на чужой земле, как уверенность сразу же покинула их. Остановилась и первая стая гиен. Два враждующих клана, сомкнув ряды, повернулись друг к другу. Хвост у каждой гиены стоял торчком над туловищем, и в ночном воздухе все громче и громче слышалось глухое ворчание и завывание. Тем временем обе стаи разрастались – к ним прибывали все новые и новые гиены, привлеченные воинственными звуками.

Внезапно неясные расплывчатые в лунном свете тени двух гиен первой стаи метнулись вперед, за ними устремилась вся стая. Вторая стая некоторое время удерживала свои позиции. По ночной саванне разносились взрывы рычания и пронзительные звуки, похожие то на хохот, то на хихиканье. Гиены бросились друг на друга. Но вскоре вторая стая гиен отступила, спасаясь бегством, ушла на свою территорию. Немного пробежав за ними, первая стая, перейдя границу, скоро остановилась. И снова два клана гиен стали лицом к лицу, глухо завывая, пока, наконец, вторая стая, доведя себя до неистовства, не бросилась в бой. Последовала короткая схватка, и гиены первой стаи отступили на свою территорию.

Так продолжалось и дальше: каждый клан вслед за своими предводителями бросался вперед, а потом внезапно поворачивал и спешно отступал от разъяренных врагов.

С каждой стороны уже собралось по тридцать пять-сорок гиен, и в замеревшей саванне, освещенной голубоватым светом луны, все звенело от дикого хора завываний, тяжелого топота и царапанья лап, повсюду сновали темные угрожающие тени.

Минут через двадцать после первого нападения схватка внезапно прекратилась, и гиены стали уходить все дальше и дальше в глубь своих территорий. Порой какая-нибудь гиена оглядывалась назад, словно проверяя, нет ли новых нарушений границы».

В стае тот, кто проявил храбрость на охоте получает высокий статус в стае, а труса презирают.

Как не странно существует и дружба. Если двое в жестоком бою выяснят взаимный статус, то можно и дружить, щенков вместе воспитывать, помогать другу. Между подругами возможна любовь - они равные в отличии от униженных самцов, которых к тому же очень мало - не живут они что-то в компании безумных самок.

«Гиены живут в матриархальных семьях по 30-80 особей. Единственный самец в стае обычно служит производителем и совокупляется редко, тогда как самки находятся в частых половых сношениях между собой».

В общем не слишком приятное общество разумных хищников:))).

Структура общества Охотниц.

Структура общества охотниц - клановая, клан отвечает за проступки каждого из своих членов, но и защищает их. Внутри клана действуют ограничения - недопустимы смертельные поединки, только до первой крови, мужчина принадлежит всему клану и распределяется по старшинству. Собственность тоже общая.

Особый случай - пара, связанная ритуалом «Сплетения судеб». Она выпадает из клановой структуры, но окружена почетом окружающих. Отношения внутри пары не регламентированы никакими законами. Можно оскорблять друг друга последними словами прилюдно, а потом помириться - это внутреннее дело пары и никого не касается.

В паре преступления, совершенные одним переходят на всю пару, общая собственность обоих членов пары на имущество. Согласие на любовь к одному автоматически понимается как возможность любви и для второго. Иначе говоря пара вопринимается как одно целое. Если один из пары умрет, то и второй не проживет более одной - двух декад.

В основе менталитета - достижение личной славы. Культ «Красивой смерти», потеря чести - хуже всего, потому, что тогда навлекается бесчестье на весь клан. Все очень регламентировано. Нарушение правил хоть вежливости, хоть поведения за едой или правил разговора со старшим - бесчестье, из которого один выход - смерть.

Смерть - вообще универсальный выход из любой сложной ситуации, важно только - как? Самоубийство распространенный выход, но в некоторых случаях недопустим. Наиболее распространенный и почетный вид смерти - смерть в поединки с имеющим более высокий статус. Часто осужденная за преступление просит друга о поединке, чтобы погибнуть с честью.

В отношении между охотницами важен статус - кто высший, а кто - низший. Спор за статус по традиции выглядит как драка, обычно драка в постели с регламентированными местами для укусов, все регламентировано специальными правилами, не позволяющими загрызть оппонента, что впрочем не исключает смерти от потери крови обоих.

Любовь между охотницами - обычное дело. Называется «развлечение в пути» и считается безделицей, ну как просто поболтать, но тоже важен статус обоих. Еще есть вариант «прощальные ласки» - если они подруги и одна из них чувствует неизбежную смерть.

Контакты с людьми - минимальны. Оба народа презирают и ненавидят друг друга и распространяют небылицы о другом народе. Цель - уменьшить контакты. 

Охотницы как ландснехты на службе короля. Это личная охрана и элитные войска, а иногда и шпионы, которые лично преданы королю и поэтому их общество существует внутри людской страны при численном меньшинстве охотниц - примерно как янычары в Турции.

Можно ли человеку ужиться с этими зверями? Посмотрите фильм «Жизнь в стае» http://www.alexsoft.ru/documentary-film/1164-into-the-pride.