Именно этот ответ почему-то не нравился людям религиозным. Они полагали очевидным, что если мир возник в единочасье, то он был создан тем, кто существовал раньше, до. Кем? Естественно, Богом, ибо кто же еще мог существовать раньше Вселенной?
Надеюсь, что внимательный читатель понял, почему именно в этом месте моего повествования я привел давний и описанный во всех учебниках спор. Вопрос о том, что было до Начала, – вовсе не праздный. В конце концов, если иудейский Бог был всегда, то существовал он и прежде того времени, о котором сказано "В начале". Существовал всегда – значит, бесконечно долго. И имел бесконечно большой срок, чтобы подумать, прежде чем сотворить Вселенную. И ничто не запрещает, дополнив Тору собственной фантазией, предположить, что в течение бесконечного времени до Начала Творец творил и уничтожал иные Вселенные, от которых нам не осталось ничего. И то, что он сотворил в результате – наш Мир, – действительно, оказался лучшим из всех, созданных прежде.
"Все к лучшему в этом лучшем из миров", – утверждал Вольтер, и, хотя он не был иудейским философом, да и Тору, вероятно, не очень-то чтил, был все же прав.
Скажите мне, почему утверждение "Вселенная была всегда" менее логично, чем "Всегда был Бог"? Между тем, спорили именно об этом.
К проблеме происхождения Кода мы еще и не подступили. И.Д.К., в бытность свою советским физиком, занимался проблемой расшифровки, отмахиваясь от вопроса "кто этот Код создал" как от бессмысленного, аналогичного "Кто создал Вселенную в момент Большого взрыва". Включив Код и оказавшись внутри мира, этим Кодом определяемого, И.Д.К., тем более, оставил этот вопрос "на потом" – логика событий, представлялось ему, вовсе не требовала ответа на вопрос "кто же?"
Именно в этом он ошибался, как, естественно, и без моих рассуждений понятно читателю. Я хочу лишь усилить это впечатление. Аналогия с Торой и Евангелием, на мой взгляд, полная, и если читатель ее еще не уловил, это будет для него неплохим умственным упражнением.
И, конечно, не нужно забывать, что Тора – это Код, а Евангелие – размышление по поводу.
Поступок и Слово о поступке.
x x x
Слово, которое И.Д.К. прочитал, состояло из ивритских букв и означало – Бог.
Слово, которое прочитала Дина, было написано кириллицей и, хотя вязь букв была причудливой, не составляло труда расшифровать его.
– Создатель, – прошептала Дина.
Немного придя в себя, они обменялись короткими репликами и обнаружили, что каждый прочитал "свое" слово, а не одно и то же. И.Д.К. смотрел перед собой, а Дина вверх, русская надпись шла на высоте примерно третьего этажа, хотя, возможно, и выше – в темноте, без ориентиров, невозможно было правильно оценить никаких расстояний.
– Слово было – Бог, – прошептал И.Д.К.
– Ты думаешь, что это все...
– Имена Бога. На всех языках и наречиях. Может быть, даже не Земли, а Вселенной, если где-то есть еще существа, верящие в Него. Если произнести или записать все Его имена, наступит конец света.
– Или наоборот – откроется абсолютная истина?
– Или наоборот, – согласился И.Д.К. – У меня опять пошла кровь, я лучше лягу на землю и...
– Прости, пожалуйста...
– Все, теперь я в порядке. Наверное, ты права – кабинетного червя вроде меня нужно время от времени возвращать в реальный мир с помощью тычка по носу.
– Возможны два варианта, – продолжал И.Д.К. – Первый: все, что происходит с нами, создается намеренно и не зависит от нашей воли. Нам навязывают именно те поступки, которые мы совершаем. Полный детерминизм. И мы отреагируем на появление этих слов именно так, как и должны. Вариант второй: свобода воли. Нам предлагают определенные обстоятельства, и от наших поступков зависит, как с нами обойдутся впоследствии. При этом не играет роли, созданы предлагаемые обстоятельства искусственно или являются естественными природными явлениями. Если мы свободны в выборе, то от нашего поведения может зависеть судьба мира. Судьба евреев. Судьба Земли. Поскольку мы здесь потому, что первыми прочитали Код, и наш организм перестроился. Значит, нужно сто раз подумать, прежде чем что– то делать.
– Господи, – сказала Дина, – слушать тошно. Если ты так вот рассуждал всю жизнь, непонятно, как ты Код расшифровал.
– Погоди...
– Не хочу погодить. Ты заметил, что чем дальше от нас находится слово, тем больше его размер? Чтобы мы смогли прочитать.
– О чем ты говоришь? Попробуй прочитать слово вон там, дальше, все сливается, как и должно быть.
– Что сливается? Я вижу слова на самом горизонте. И на самой макушке, вон там, в зените. Это зенит называется, когда над самой головой?
– И что же там написано?
– Не знаю. Кажется, по-арабски. Вязь какая-то. Но я вижу каждую закорючку.
– Не вижу никаких закорючек. Все слова одинакового размера, и чем они дальше, тем, естественно, труднее различимы.
– Да нет же, о чем ты говоришь! Все слова одинакового размера – правильно, но на любом расстоянии. Значит, чем они дальше, тем крупнее написаны!
– Погоди, погоди, – забормотал И.Д.К., – ко всему прочему, мы еще и видим разные вещи? Так не бывает. Что написано вот здесь, перед нами, я показываю пальцем, ты видишь мою руку?
– Вижу – она заслоняет буквы. Написано на иврите – елохим.
– А здесь?
– Создатель – по-русски.
– А это?
– Наверно, латынь. Доминус... Да?
– Нет! Все наоборот! Русский – вот, а иврит – вот, а латыни вовсе нет, это же иероглиф какой-то! А ну-ка, посмотри, сколько у меня пальцев?
– Ты что, рехнулся? Пять. И не тычь мне в глаза.
– Дина... Дина, ты понимаешь, что происходит? Наверное, мы сошли с ума... Если мы видим разное. Неужели и чувствуем тоже?
– Илюша, – сказала Дина, – ты опять начал паниковать. Сам же говорил: все, что здесь происходит, имеет четкий смысл.
– Но я его не понимаю!
– Значит, нужно сесть и подумать.
– Постоянно что-то происходит, – пожаловался И.Д.К., – все время приходится что-то делать. Я не умею так думать.
– Закрой глаза, сосредоточься и ни на что не обращай внимания.
– Даже на твои мысли?
– Я постараюсь не думать вообще.
– Сажусь. Закрываю глаза. Думаю.
x x x
В черной пустоте небытия не было знаков. Сама пустота была знаком.
x x x
"Последовательно.
Я – на поляне около леса. Появление Дины. Разговор. Любовь. Появление Йосефа. Темнота. Появление Стены имен.
Никакой связи.
Будем исходить из того, что существует полная детерминированность: ничего не зависит от наших поступков. И в самом деле – я не могу сказать, что появление Дины хоть как-то было связано с тем, что делал я. Она все равно оказалась бы здесь, на Саграбале. Да, но сюда Дину привел ее поступок там, у другой стены – Стены источников. Опять стена. И у стены принимаются решения. Решения, связанные с выбором имени. Там – имя планеты. Здесь – имя Бога. И... Что причина? Что следствие? Слово "Саграбал" возникло у Дины в мыслях вовсе не в результате логического анализа. Почему здесь должно быть иначе? Имя должно быть подсказано. Чем?
Полный туман.
А если все же именно наши действия определяют ход событий? Дина появилась после того, как я подумал о ней. Что-то здесь... После этого не значит – вследствие этого.
Что может дать правильный выбор имени? Пароль? Ключ? Если существует цепь миров, каждый из которых открывается ключом, и нужно пройти их все, чтобы... Чтобы – что? Невозможно определить действия, если не знаешь цели. В любом самом головокружительном триллере всегда известна цель. Поймать убийцу. Наказать порок. Найти клад. Жениться на любимой девушке. Герой ставит себе цель и достигает ее. Или перед ним ставят цель. Но цель всегда есть.