И после того как закончу донимать вас, я отправлюсь на боковую, совершенно не заботясь о том, взойдет ли завтра солнце. Утром, когда Нирвано будит меня, я говорю: «О Боже, снова? И мне предстоит весь день… и весь вечер донимать бедных будд?»
Кому все это нужно? Просто поймите сами и не заставляйте меня издеваться над вами!
Затем Ма-цзы еще сказал: «Совершенствование не имеет значения для обретения гармонии с Дао».
Называйте его «Дао» или «будда», или «дхарма» — это одно и то же. Совершенствование не имеет значения… — не старайтесь совершенствоваться, просто будьте! Хотя бы один день постарайтесь не совершенствовать себя — хотя бы двадцать четыре часа. Дайте мне шанс! Будьте буддами, что бы ни происходило. И я не думаю, что после этого вы когда-либо перестанете быть буддами. Двадцать четыре часа… если вам удастся оставаться все время буддой… Жена уйдет — не печальтесь! Будда никогда не печалится. В крайнем случае, можете сделать одну вещь — дать объявление в газету о том, что ваша жена исчезла. Но не обращайтесь в полицию. Полиция — опасная вещь. Вашу жену могут вернуть! И могут сообщить вам, что она сбежала с вашим лучшим другом.
Просто расслабьтесь и думайте: «Как благодарен я Вселенной. Такое случается лишь с немногими!» Жена… и исчезла. Большинство жен присасываются к мужьям, выпивая из них все соки. Из вашей жизни исчезает радость. Хотите стать буддой — необходимо, чтобы вашу жену кто-то увел.
Один из моих друзей, подаривший мне машину, спросил меня через год:
— Неужели ты никогда не злишься? Я еще не встречал водителя, который никогда не злится на индийских дорогах.
— Пускай же это попадет в анналы. Раньше ни один будда не ездил за рулем собственного автомобиля. Я просто вижу вещи такими, каковы они есть: дороги разбиты, завтра они станут еще хуже.
За сорок лет независимости их состояние неуклонно ухудшалось. Никому до дорог нет дела. Никому нет дела до правил дорожного движения — ведь это свободная страна! Человеку повезло, если он вернулся домой живым. Поезжайте в Пуну и поглядите на движение на дорогах! Вот почему я лежу в своей комнате — зачем напрашиваться на неприятности?
Но я сказал своему другу, что не злюсь. Какой в этом смысл? Зачем злиться на дорожное движение? Это — свободная страна, так что каждый свободен выбирать сторону дороги. Один едет по правой стороне, другой — по левой, а кто-то и посредине.
Проблема не в этом. В странах, где дорожные правила очень строги, дорожных происшествий гораздо больше, чем в Индии. Например, в Америке, где запрещено ездить со Скоростью выше, чем пятьдесят пять миль в час, количество аварий гораздо большее, чем в Индии, где каждый может ездить где угодно и как угодно. Поглядите на дороги Индии — это не XX век; это — все века вместе. Вот едет повозка, запряженная быком, а там — запряженная верблюдом. Собаки в Индии свободны как нигде в мире, и дети играют в футбол прямо на дороге.
И все же человек едет на работу и возвращается домой живым. Я почти никуда не выезжаю, но каждое утро я говорю себе: «Боже мой, снова!»
Но я не злюсь, не жалуюсь и не ворчу. Я радуюсь каждому новому дню жизни. Однажды утром я не проснусь; я буду радоваться этому тоже. Я просто радуюсь мысли, что как-то утром вы все будете пытаться разбудить меня, а я просто не стану просыпаться! Та же игра, в которую мы все время с вами играем: я пытаюсь разбудить вас, и никто не желает пробуждаться. Когда-нибудь вы окажетесь на моем месте.
Ма-цзы сказал: «…нужно лишь освободиться от грязи. Когда ум поглощен мыслями о жизни и смерти или о преднамеренном действии, это и есть грязь».
Как вы видели, он использует слово «ум» как эквивалент понятия «не-ум». Когда ум загрязнен мыслями о жизни и смерти или о преднамеренном действии, это и есть грязь. Такой ум полон воображения, мыслей, воспоминаний и утопических представлений о будущем. Зеркало полностью покрыто слоями пыли. Вам не нужно совершенствовать себя, единственное, что вам нужно, — это стряхнуть пыль с зеркала.