Злой, у Великого Ада есть три названия: «Шесть сфер контакта», «Ад прокалывания кольями», «Ад, переживаемый для себя». И тогда, Злой, стражи ада подошли ко мне и сказали: «Почтенный, когда [один] кол столкнётся с [другим] колом в твоём сердце, то тогда ты узнаешь: «Я жарюсь в аду уже тысячу лет». И много лет, Злой, много веков, много тысячелетий я жарился в Великом Аду. Десять тысячелетий я жарился в дополнительном аду, переживая чувство, что зовётся возникающим из-за созревания [каммы]. Злой, моё тело имело такую же форму, как и человеческое, но моя голова была формы головы рыбы. [И далее он добавил]:
«И с чем бы ад этот сравнить,
Где Дуси жарился, когда напал
Он на монаха на Видхуру,
И на брахмана Какусандху?
Колья из стали, сотня коих,
И каждый кол тебя пронзит —
Вот можно с чем сравнить тот ад,
Где Дуси жарился, когда напал
Он на монаха на Видхуру,
И на брахмана Какусандху.
Тёмный, страдать ты будешь много,
Если напал ты на такого,
Благословенного ученика,
Который знает этот факт.
И в середине океана
Почти что вечные дворцы есть.
Сапфиром, пламенем лучатся,
С полупрозрачным отражением.
Там радужные нимфы моря
Танцуют своим сложным ритмом.
Тёмный, страдать ты будешь много,
Если напал ты на такого,
Благословенного ученика,
Который знает этот факт.
Ведь я есть тот, кто восхвалён был
Самим Благословенным лично,
Когда сотряс я дом Мигары,
Носком ступни, а Орден видел{257}.
Тёмный, страдать ты будешь много,
Если напал ты на такого,
Благословенного ученика,
Который знает этот факт.
Ведь я владею очень прочно
Сверхчеловеческою силой,
Сотряс дворец я Веджаянты
Носком ступни, для блага дэвов{258}.
Тёмный, страдать ты будешь много,
Если напал ты на такого,
Благословенного ученика,
Который знает этот факт.
Я тот, кто в том дворце небесном
Сакку вопросом озадачил:
«Так как же, друг,
В чём же уничтожение страсти?»
И Сакка отвечал правдиво
На тот вопрос, что смог задать я.
Тёмный, страдать ты будешь много,
Если напал ты на такого,
Благословенного ученика,
Который знает этот факт.
Я тот, кто думал и о вопрошании
Самого Брахмы следующим вопросом
В божественном Судхаммы Зале{259}:
«Так всё ещё ли есть в тебе
Воззрение ложное, которое ты принял?
Видишь ли ты сияние,
Что Брахмы мир весь превосходит?»
И Брахма мне на то ответил
Правдиво, как и по порядку:
«Почтенный, нет во мне уж боле,
Воззрения ложного, что раньше принял.
Воистину, сияние то я вижу,
Что Брахмы мир весь превосходит.
И на сегодня, как могу я
Считать, что вечен, постоянен?»
Тёмный, страдать ты будешь много,
Если напал ты на такого,
Благословенного ученика,
Который знает этот факт.
Я тот, кто по освобождении
Вершины Неру смог коснуться,
Был в роще я Пуббавидехов,
И где бы люди ни бывали{260}.
Тёмный, страдать ты будешь много,
Если напал ты на такого,
Благословенного ученика,
Который знает этот факт.
И в мире не было огня такого,
Который думал бы: «Сожгу глупца я»,
Но сам глупец в огонь ступает,
Себя поступком поджигая.
Так и с тобой же будет, Мара:
Коль нападаешь ты на Будду,
То ты — дурак, с огнём играешь,
Себя лишь им же подожжёшь ведь.
Коль нападаешь ты на Будду,
Заслуг плохих ты много копишь,
Или же, Злой, ты полагаешь,
Что зло твоё не плодоносит?