Выбрать главу

Атени і Рим не відважувалися іти на брань з воїнами Скитії. А крім Риму й Атен в Европі тоді жодної помітної сили не було, і Візантії тоді ще не було, і про германів тоді ніхто не чув, вони жили в лісах залякані римлянами".
13. "Немає під сонцем такої сили, яка б мечем покорила Україну (Русь). Чесний, від­важний поєдинок на полі брані — вдача життя нашого. Тепер Рим і Константинополь почи­на­ють між собою сваритися: кому з них на­лежить право переіначувати вдачу життя українця (русича).
Знаємо ми: ящірки, змії, черепахи тихо під­крадаються до сонних кіз і висмоктують мо­локо. Звикає коза до oтаких гостей, і не знає вона, що її соски вже переіначені, її рідні діти вже нещасні. У розкошах на пребагатій землі ми маємо приспану чуйність, сонну, добру, щиру душу, і єреї ідола Саваота, як ті ящірки, змії і черепахи підкрадаються до душі нашої. І бачимо лихо — цар Ярополк більше вірить єре­ям-грекам, ніж атіманам-воєводам і волхвам України (Руси). Його душа вже переіначена".
14. І сказала Віста — славна киянка (це ж вона мила ноги цареві Олегові тоді, як він повернувся з північної Персії): "Тиждень тому розмовляли з царем Ярополком два єреї -посланики римського волхва-папи Бенедикта. Коли цар Ярополк сказав їм, що він хрис­тиянин, вони відповіли: "Ти християнин без благодаті". Щоб дістати благодать від рим­сь­кого волхва-папи, треба йому душу на упо­корення передати, і відвернутися від хри­стиян, які коряться константинопольському патріяр­хові. З цього виходить: християнин дихає на християнина ненавистю, щоб до­годити Хрис­тові?

Коли б зараз в домі нашому сидів цар Свя­тослав, він би сказав: "Не поклоняюся ідолам грецьким і римським, поклоніння — це покора. Той, хто покоряється чужим святощам, є їхнім рабом". Чула я, ідол Христа в Греції — це грек, а ідол Христа у Римі — це римлянин: слово "ідол" значить "образ", "ікона"".
Як почало на світ благословитися, аті­ма­ни-воєводи вийшли з дому Віщого Радогоста, сіли на коней і поїхали у свої вогнищанські царства.
15. Вранці, як мак цвіте, київська молодь у Священному Гаю. Дівчата сидять по лівій сто­роні — жінки живуть чуттям серця. Юнаки си­дять по правій стороні — косаки живуть чут­тям розуму. Усі з Віщим Чаром сказали мо­литву: "Боже, Ти єси Дух Світлий, Всюди­су­щий, Все­могутній, Вседобрий, Всеблаженний, Всевіч­ний, і Боги наші служать Тобі, і ми, вну­ки Даж­божі, служимо Тобі, бо Ти — родиш Життя, ми раді творінням Твоїм, і живемо Тобі на славу".
І Віщий Чара сказав: "Діти мої, після молитви ви поцілували Землю — святу матір нашу, в якій лежать серця Предків наших, і очима вірними ви глянули на небо, де в сяєві немеркнучих зір, в Царстві Духа Предків наші пратати і прамами стріли добру душу нашого царя Святослава".
16. "Діти мої, наш світлий цар Святослав пе­рейшов з Дому Життя у Дім Вічности. Смерть — це час, коли людина залишає одіння тимчасове і бере одіння Вічности. Добро, яке створив цар Святослав для України (Руси) — це одіння Вічности. Одінням Вічности (служін­ням Вітчизні) кожний українець (русич) зобов'язаний обезсмертнювати себе.
Для внуків Дажбожих, які живуть для добра Вітчизни, смерть не страшна, бо Доб­рота безсмертна. Усі добротою самі себе обез­смертнюймо. Усі співаймо пісню про царя Свя­тослава — пісню співаймо створену з дії, з відданости, з вірности вірі батьків своїх".
17. "Заповіти батьків наших — Книга зако­нів життя нашого. У Заповітах читаємо: земля і овочі, які ростуть на ній, небо і сонце, які ласкають обличчя Вітчизни нашої, вітри, які гуляють на полях наших, ліси і ріки наші — усе, що оточує нас, творить вдачу душі нашої, на­снажує життям серце наше, поглиблює розум наш і чуття наші.
І з світу, який є Святинею Дажбожою, і з вдачі нашої самоутверджена наша віра в себе, наша вірність собі, наше вміння вчити себе, наша сила не коритися силам чужим, правдам чужим, волхвам чужим, ідолам чужим!
Питаєте мене — яку відповідь давати: від хати до хати ходять єреї-гречини, і мовою бол­гарською речуть, що "у греків віра прав­дива, а в киян — віра неправдива". Немає на світі такої людини, яка б сказала — люблю віру неправдиву. Усі на світі люди люблять віру правдиву".
18. "І всі на світі віри створені людьми. Віра — це шлях життя. І віра грецька створена греками. Коли греки приходять до нас і кажуть нам, що грецька віра краща, а віра українська (русичівська) — гірша, то це зна­чить, що вони нам у нашій хаті кажуть, що во­ни люди кращі, а ми люди гірші. Коли вони так кажуть значить самолюби. З самолюбства походять зло, ненависть, безглуздя.