Выбрать главу

27. Не думаймо, що оте "ов" не включене в поліційну і психологічну гру москвинської брутальної політики. Робітник НКВД мос­каль Ніколай Єфімов приїхав з Москви до Ки­єва, маючи пашпорт на ім'я — українець Ми­кола Єфіменко. "Так, я українець, але русский — мій брат, а ти, український буржуазний націоналіст, мій ворог; ти проти возз'єднання України з Россією!" Українець з вірою, що слідчий Єфіменко брутально знущався над ним, а слідчий русскій Тамбов під час ка­тування оборонив його, їде в сибірський концентраційний табір. І думає: "значить українці не хочуть України"...
І Сибір, і Кавказ, і Англія, і Україна... "тоже русская земля". І люди, щодня чуючи таку пісню, сказали б "з пісні слова не ви­кинеш". Англійці в школах Англії запопад­ливо вивчали б російську мову, бо вона б стала мовою передових людей.
І англієць, який не знає російської мови, не міг би мати інтеліµентної праці. Англійська мова стала б мовою хліборобів, мовою загу­мінкової провінції, мовою гнаних і голодних англійських буржуазних націоналістів. Не всі англійці відважувалися б в Лондоні говорити англійською мовою.
У Лондоні на вулицях, в крамницях і установах панувала б россійська мова тому, що вона є "общепанятною" мовою "всєх братніх савєтскіх республік". Там, де говорять гроші, вигоди і насильство окупантів, націо­нальні почування поневолених перебувають за ґратами, і правда мовчить. Щоб Англія стала смиренною россійською колонією, тоб­то однією із "равноправних совєтскіх рес­публік СССР", скільки на це потрібно часу?

28. За переписом 1742 року, як подала газета "Києвськая Старина", в Києві були такі іноземці: "два німця і сто двадцять дев'ять ве­ликоросів". Отже, на основі перепису на­селення знаємо, що в Києві в 1742 році було тільки "сто двадцять дев'ять великоросів", тобто москвинів-зайдів.
У 1742 році (в часи гетмана Кирила Ро­зумовського (1750-1764) в Києві на вулицях панувала українська мова. У 1842 році на вулицях Києва вже не було чути української мови. "Великороси" (москвини) наказом про­голосили, що мова Москви у Києві є мовою віри православної, мовою закону, порядку, культури, науки, мовою двох "возз'єднаних братніх народів".
29. Нові святі імена в СССР. Як вони постали і чому? Москвини — північні мисливці. У москвинів розвинений інстинкт обожнення рідного провідника, і в цьому притаєна їхня будуюча агресивна державна сила.
Вони священнодійно (так, як жодний інший народ Европи) обожнювали свого білого батюшку-царя.
На пишне крісло білого царя сів червоний цар. І вони йому покірно поклонилися. В них царський дворянин Ульянов (Лєнін) — свя­щенний авторитет. Він увінчаний легендами, піснями, квітами. Він непомильний. Він ле­жить у мавзолеї під мурами Кремля. І моск­вини йдуть і йдуть поклонитися його мощам. Вони, обожнюючи свого червоного царя, почали давати своїм дітям імена Владлєна, Владлєн, що значить "Владімір Лєнін", Ні­нель, Нінеля (зворотне прочитання прізвища "Лєнін"). Лєнін — червоний Христос Моск­винської імперії.
Люди, які уважно досліджують психіку москвинської державної організованости, вва­жають, що москвини навчилися державно­творення у хана Золотої орди і в імператора Візантії. Імператор Візантії був проголо­шений Богом на землі, а Христос — на небі. Імператор Константин — "Філо Крістос".
Кажучи про "нові святі імена в СССР", я не випадково присвятив декілька слів думкам про культ провідника. Не було б так званих "християнських імен", коли б творці христи­янських догм не створили культу Христа.
Там, де немає культу релігійного про­відника, немає релігійної громади. Там, де немає культу імператора, немає імперії. Там, де немає культу лідера комунізму, немає ко­мунізму. Там, де немає культу лідера демо­кратії, немає демократії. Там, де немає культу батька, немає щасливої родини. Коли мій рідний народ, який я обожнюю і воістинно люблю більше, як своє життя, зрозуміє таїну цієї мудрости, він стане творцем могутньої держави, а коли ні — буде сміттям на дворищах держав Евразії.
30. Як діти українських матерів стають катами України? Кожна людина два рази ро­диться. Перший раз людина родиться ті­лесно, другий раз — духовно. Тіло йде туди, куди його веде думка. Коли думкою покореного не можна заволодіти, треба вбити його тіло — червоні жерці Московитії пляново умертв­ляють українських людей, розстрілюють їх у підвалах НКВД. Умертвляють їх голодом на їхніх родючих степах.