Выбрать главу

3. Правильне Виконання має Відповідаль­ність, Точність, Дисципліну.
Виконання — здійснення задуму, наказу, пра­гнення, завдання, хотіння. Головні прик­мети Виконання — благородність, якість, кількість. Скрипка та сама і мелодія та сама — скрипаль інший, і якість мелодії інша. Буряки, картопля, капуста, м'ясо ті самі, а господиня інша — і смак борщу інший.
Буває, що все те саме, а смак борщу інший. Чому? Тому що в господині був інший настрій. Вона була стомлена, і борщ варила без радости. Настрій має велике значення у виконанні праці: легше працювати тій людині, яка має добрий настрій. Швидше стомлює та праця, яку людина виконує без захоплення.
Людина — життя, а життя — це дія, енергія. Людській природі властиве хотіння бути виконавцем тієї чи іншої праці. По вартості праці визначається вартість людини. І воля квітне в праці, а неволя — в бездіяльності. Здоров'я і щастя — в проворності, а нещастя і хоробливість — у лінивстві.
Правильне Виконання — спосіб самовдос­коналення. У чистому серці й чистому розумі народжується чисте хотіння виконати чисту мету, щоб мати чистий успіх, щоб оздоровити душу чистою приємністю. Правильне Вико­нання залежить від душевного світла: коли думання натхненне, Виконання праці буде натхненне. І завершена праця матиме нат­хненний вигляд. І відноситься це не тільки до маляра, письменника, шевця, будівника, а й до орача. На ниві, натхненно виораній, краще колоситься пшениця.
Виконання — діяльність: працюю для себе — працюю для народу; працюю для народу — працюю для себе. Є поверхове пояснення слова "народ" — жителі країни, населення дер­жави, маса, спільнота. Треба знати, що слово "народ" постало від слова "народ­жен­ня". Лю­ди одного народу значить люди одного пле­мени, одного плоду. Слово "плем'я" похо­дить від слова "плід".

Син народу каже: "Я по плоті й по духу син народу". Народ відрізняється від народу по зовнішньому вигляді, по вдачі й поведінці, по національних особливостях. Вислови "мій радянський народ", "мій католицький народ", "мій греко-православний народ" пропаган­дивні, неприродні. У них дух гноблення народу. Вислови "мій український народ", "мій англійський народ", "мій німецький народ" правильні, природні. У них людина визначає своє походження, свою вдачу, свій шлях життя, свою історію.
Правильне Виконання моральне: украї­нець, в якого розвинене почуття гідности, живучи в Україні не буде виконувати розпо­рядження, прислане чужими авторитетами з чужини (з Ватикану, Константинополя, Моск­ви, Берліну, Єрусалиму чи інших чужин).
Є авторитетним той українець, який з приємністю виконує розпорядження, отрима­ні від українського авторитету, не підлеглого чужим авторитетам духовним, політичним, мілітарним, соціологічним.
Українець, який, живучи в Україні, вико­нує розпорядження чужих авторитетів, вважа­ється свідомим або несвідомим, вільним або невільним рабом. І чим він (раб) займає вищі посади, чим він більш освічений і більш обласканий авторитетом чужоземним, тим він низькіший, потворніший раб. Він нагадує людину, одягнену в шовкове вбрання, зіткане з горя і сліз рідного народу.
Ти здійснюєш Правильне Виконання тоді, коли ти вільно користаєшся плодами праці своєї, приносячи честь родині і народові. Бачачи плоди праці своєї і знаючи, що вони тобі належать, ти самовтверджуєш гідність. Об­лагороднюєш себе гідністю, робиш пра­вильну оцінку свого Виконання і прагнеш удосконалювати його.
Ніякий в світі чужинець (добродій чи злодій, єдиновірний чи єдинородний, єдино­мислячий чи єдиносоюзний) не має права розпоряджатися у твоїй Вітчизні плодами праці твоєї — твоїм потом і кров'ю, теплом твого серця, даром твоїм, що його ти хочеш передати дітям і внукам.
Той, хто зазіхає на плоди праці твоєї у Віт­чизні твоїй, той зазіхає на соки життя твого, зазіхає на мислення твоє, на завтрашній день дітей твоїх, ти повинен вигнати такого чужинця (вторжника), прибулого з Півночі, Півдня, Заходу, Сходу. Кому дане життя, тому дане й право боронити незалежність життя.
Правильне Виконання те, яке не шкодить твоєму народові (твоєму родові), твоїй Віт­чизні (землі батьківській) і ближчим твоїм. Коли ти багатієш тому, що співвітчизнянець твій бідніє, коли ти славишся тому, що Віт­чизна твоя у неволі знеславлюється, твоє ба­гатство досягнене неморальним Виконанням.