Выбрать главу

27. Щоб ми, українці, перестали бути рабами-християнами, нам треба, взоруючись на німців, іспанців, москвинів, підпоряд­кува­ти християнську релігію державним україн­ським інтересам.
- Треба було про це думати в 988 році. Сьогодні — пізно. Сьогодні той, хто христи­ян­ську релігію підпорядковує національним інте­ресам, нелюблений. "Є сьогодні інтерна­ціональні християнські секти люблені".
Диктатор Франко носив при поясі револь­вер, обдекорований емблемою святого серця Ісуса Христа. Гітлер вважав себе христи­яни­ном, і німецькі християни твердили: "Через Гітлера Христос став могутнім між нами, і то­му націонал-соціялізм є справжньою хрис­ти­ян­ською релігією в дії", — (А. Firеу, "Cross аnd Swastika", 1938 р., стор. 12).
Архітекти москвинського монархізму говорили, що через христолюбного царя Христос став могутнім. І тому москвинська монархія (і так думав і влюбленець деяких західних інтелігентів Фьодор Достоєвський) є справжньою християнською релігією в дії.
Люди знають, що значить "християнська релігія в дії". Казати, що українці створять "християнську релігію в дії" кращу, як німці, іспанці, москвини, значить шкодити україн­ській справі. Кожний християнин вважає, що його "християнська релігія в дії" є найкра­щою; є воля переконань.
Людство жде нових ідей. Жде апостолів оздоровлення і вдосконалення душі людської. Я вірю — геній Людства розвивається так, щоб кожний народ мав волю творити свої духовні вартості і їх вважати своїми святощами: там, де є святощі, є релігія.
28. "Ваш учитель Лев Силенко не вірить, що во Вифлиємі Бог народився”. Учителю, що братові-чужовірові відповісти?"

- Якщо "Бог народився", значить перед народженням Його не було. Якщо Бог "во Вифлиємі воплотився", значить Він перестав бути Богом. Якщо Він був Богом і людиною одночасно (Боголюдиною), то тоді Він страж­дав не як Бог, а як людина. Бог — Дух без­тілесний, Бог не страждає. Якщо Ісус страж­дав, як людина, то Він не може, так як Бог, спасати людей. Ісус, як Пророк і Реформатор віри Мойсеєвої, милостивий і величний син народу Ізраелевого.
29. "Чи справді Ісус народився у грудні? Чи в Ісуса були рідні брати?"
- П'ять тисяч років тому наші Прародителі святкували Різдво нового Сонця. Римляни у грудні мали весе­лопишні "сатурналії" — різдво Сатурна (Бога-Сонця). Щоб охрещених від­хилити від свята Різдва Сатурна, архітекти хрис­тиянізму у дні Різдва Сатурна почали від­значати дні Різдва Христового.
(У Палестині взимку пастухи не перебу­ва­ють в полі з стадами. У "Євангеліях" не на­пи­сано, в якому місяці був народжений Ісус. І точ­ний рік народження Ісуса нікому не відомий).
Маттей (13, 54-55) ясно пише, що Ісусова "мати зветься Марія, а брати Його Яків, Йосій, Симон, Юда". Ісус був найстаршим братом, "Він був первородним між многими братами" (До Римлян, 8, 29); Ісусові брати не визнавали науки Ісусової, тобто, "Брати Його не вірували в Нього" (Іоан, 7, 5).
"Євангелії" писані були грецькою мовою. У грецькій мові слово "адельфос" уживається тільки у значенні фізичного (тілесного) брата, а слово "анефіос" — тільки у значенні "кузин".
У "Євангеліях" точно визначено, що Яків, Йосиф, Симон і Юда були Ісусовими "адель­фосами", а не "анефіосами". Ісус знав, що Його рідні (тілесні) брати глумливо став­ляться до його науки, і коли Йому сказали, що мати і брати "стоять надворі" (Маттей, 12, 47), то Він (Ісус), "простяг руку на учеників своїх і сказав: "Ось мати моя й брати мої!"" Він учнів своїх любив більше, як рідних братів.
Іван Франко визначив, що князь Володи­мир у 988 році здійснював хрещення України "з політичних причин". Треба знати, що імпера­тор Константин з політичних причин у 325 ро­ці в Нікеї з єреями проголосив, що Ісус є Богом. І про це я детальніше оповідаю у об'явленні "Будда, Бог і Євангелії", в оповіді "Рим і Візантія — вони хреститимуть Україну (Русь)?"
Частина християн вірить, що Ісус — це Бог, а частина християн вірить, що Ісус — це Христос (тобто, Помазаник). Усі на світі віри і віруючі повинні бути однаково респектовані. Тільки там є людяність, де є толерантне ставлення віри до віри.
30. Учителю, я почав братові-чужовірові говорити про Вашу науку. А він мені гнівно сказав: "Бійся Бога! Тебе Бог покарає. Лев Силенко — безбожник, Бога не боїться!"
- Брат-чужовір, як видно по його словах, вірить, що Бог — це страшилище. І він "Богом-страшилищем" так заляканий, як дитина бабою Ягою. О, нещасний, він сам заляканий, ще й інших пробує залякувати. Прости йому. Він щонеділі співає: "Свят, свят, свят Господь Саваот". Є в семітів віра, що Господь Саваот панує над своїми рабами при допомозі заля­кування.