Стали мужик с бабой цыганку благодарить: «Бери, цыганочка, что хочешь!» — «Да разве я из-за корысти пришла? Я же помочь вам хотела, — отвечает цыганка. — А за платой я в другой раз приду».
Под вечер пошел мужик на перекресток дорог и, как цыганка ему повелела, расстелил скатерть новую да положил на нее еды всякой видимо-невидимо: тут тебе и окорок, и масло, и соль, а впридачу еще холста положил. Наутро пришел посмотреть на то же место: глядь — ничего. Почесал мужик затылок: «То ли цыганка взяла, то ли сатана поел — кто его разберет?!»
Сегодня даже трудно поверить в то, что подобная «ворожба» могла «проходить». Тем не менее, так оно и было. Но оставим в стороне этот простейший механизм обмана, на который мог попасться только крайне суеверный человек. Обратим внимание на предсказания цыганки женщине. Эта часть гадания нисколько не устарела и ныне. «С мужем ссора у тебя выйдет, — говорит цыганка. — Не все у тебя в доме благополучно». Строго говоря, даже в самых благополучных семьях что-то обязательно будет не совсем так. А уж в крестьянской семье, с ее большим хозяйством — землей, скотом, — поводов сетовать на судьбу всегда более чем достаточно. Так что «вещие» слова можно безбоязненно говорить — не ошибешься. Той же пробы предсказание о ссоре с мужем. В редкой семье не бывает хотя бы маленьких размолвок, но цыганка предусмотрительно не исключает и ссору из-за себя — иной «ванечка» мог бы и поколотить жену за то, что позволила цыганке войти во двор и гадать, а потом еще и оплатила услугу. Что касается варева из корешка и травки, так этим грешат многие не слишком удачливые женщины и в наши дни. Когда тепла и любви не хватает, можно додуматься и до более крутых способов приваживания милого. Цыгане безошибочно видят печаль одиноких сердец и охотно спешат «на помощь».
У Ежи Фицковского читаем:
«В стакан наливают воду, затем прикрывают платок таким образом, чтобы место, прикрывающее стакан, чуть пригибалось и смачивалось водой и чтобы между тряпкой и водой не оставалось воздуха. Затем цыганка стягивает вниз концы платка, в результате чего круглая «покрышка» напрягается, оставаясь вогнутой. И тогда цыганка переворачивает стакан кверху дном. Вода не выливается, «покрышка», которая стала теперь донышком, в дальнейшем остается вогнутой внутрь стакана. Цыганка придвигает таким образом установленный стакан к уху клиента, не переставая натягивать концы платка, теперь уже к верху. Вода шумит! Попросту это — воздух проникает через ткань и мелкими пузырьками поднимается кверху, вызывая шум. Клиент, чаще клиентка, не может скрыть удивления и страха. При этом цыганка заранее предупреждает, что «счастье придет», если холодная вода будет кипеть. Ну, и кипит! Радость клиентки безгранична, и она щедро наградит цыганку».
Удивительное дело! Цыганка, никогда не посещавшая школу, дает урок физики образованным людям, которые принимают фокус за откровение свыше.
Кое-что специфическое извлекли цыгане и из химии. В. Н. Добровольский рассказывает подлинную историю.
«Известное дело, что цыгане на всякие проделки большие мастера. Ради того чтобы выманить деньги, они пускаются на разные хитрости: Есть у цыган «живое серебро». Это вот какая штуковина: соберешь «живое серебро», ртуть стало быть, закатаешь в перышко гусиное, а когда в печку его замажешь да разожжешь огонь как следует, тут по всей избе такой стон да оханье пойдет, что хоть святых выноси. Подошел цыганский табор к деревне. Пошли цыганки гадать, а заодно стали высматривать, где мужик побогаче живет. Поглядели. Заходит цыганка в дом этого мужика и, улучив момент, замазывает свое изделие в печку. Сделала и ушла восвояси. Стал мужик печку топить, и поднялся тут стон, оханье. Орет кто-то диким голосом, а кто — не поймешь. Нет никого. Мужик весь дом обшарил. «Не иначе как сатана, — решил он. — Что будем делать, жена?» Уж как ни пытались они выгнать сатану из дома, как ни хлопотали: и молились, и попа домой приглашали, и свечку Николаю Угоднику ставили, а нечистая сила все охает и охает. И никаких сил нет выгнать ее. Три ночи не спал мужик со всем своим семейством, три ночи нечистая сила не давала глаз сомкнуть. А на четвертое утро стучат во двор цыгане, а чтобы мужик чего-нибудь не заподозрил, та цыганка; которое «живое серебро» ему в печь засунула, в таборе осталась, не взяли ее с собой цыгане. Выходит вперед старая гадалка и ворожить начинает мужику. Ворожит, ворожит, а потом говорит: «Смотри, мужик, в твоем доме сатана завелся. Сживет он тебя со свету, коль не выгонишь». «Ой, не говори, милая, — отвечает мужик, — которую ночь не сплю, не дает мне нечистая сила покоя. Я бы все добро отдал, кто бы помог мне в этом горе». — «Смотри, мужик, от слов своих не отступайся, а горю твоему помочь можно. Я смогу сатану из дома выгнать». — «Милая, бери у меня все, только помоги с сатаной справиться».