Выбрать главу

Случай 15

Концентрация на хрустальном шаре

Вступительные замечания

Концентрация на кристаллах или гадание по хрустальному шару является древней магической практикой. Кахуны часто помещали черные круглые камни в деревянные миски, наполненные водой, покрыв их глазурью, чтобы они блестели, а потом концентрировались на их блестящей поверхности. Вскоре на поверхности появлялись характерные рисунки.

Кристалл не имеет никаких особых свойств, которые бы предполагали исключительность его магических качеств. Ни его блеск, ни округлая форма не имеет здесь существенного значения. Также и наполненная водой округлая форма не играет здесь принципиальной роли. Образы можно видеть в луже разлитых по полу черных чернил и даже на чистой оштукатуренной стене.

Картины, увиденные в кристалле расслабленным и настроенным нечто увидеть наблюдателем, проявляют черты, скорее схожие со сновидениями, чем с реальностью, которую можно было бы сфотографировать или которую наблюдало бы сразу несколько человек.

В случаях, когда несколько человек сообщало, что видят в стекле ту же самую картину, это явление было чем-то вроде групповой галлюцинации, видением, появляющимся над полями минувших сражений или же над другими местами, в которых наблюдаются события прошлого, принимающие форму визуального образа.

Истинную, чистую картину в кристалле, подобную сновидению, может увидеть только один сильно сконцентрированный человек. Картины воспринимаются органами зрения. Так же, как и во сне, они движутся и часто озвучены.

Уже само желание увидеть какие-либо вещи, места или людей, придает процессу концентрации на хрустальном шаре психометрические особенности. Оно порождает проекцию призрачной субстанции и позволяет наладить пространственный контакт с наблюдаемой вещью или человеком. Призрачная нить следует по старому следу, путем, еще раньше соединившим визионера с наблюдаемым предметом. Хотя до сих пор еще до конца не выяснено, как это происходит, похоже, что картина в кристалле является образом сновидения, воссозданным бессознательным, которое сначала максимально мобилизовало свою способность чувственного восприятия (так, как при чтении мыслей и телепатии), затем совершило наблюдения за отдаленными предметами и событиями, а после вернулось обратно с оформленными мыслями и впечатлениями, превратив их в нечто наподобие визуальных сновидений, сосредоточенных внутри кристалла.

Описание случая

Несколько лет тому назад в Ловелоке, штат Невада, я проводил серию экспериментов с одной моей знакомой, которая, пользуясь моими указаниями, в течение каких-нибудь нескольких недель прекрасно научилась концентрироваться на хрустальном шаре.

В качестве кристалла нам служило увеличительное стекло в форме пресс-папье. Оно лежало на темной ткани, и мы концентрировались на нем, желая увидеть какое-нибудь место или человека. Наилучшие результаты были получены в то время, когда моя приятельница, всматриваясь в стекло, одновременно прикасалась к письму или какому-либо другому предмету, в свое время находившемуся в непосредственном контакте с человеком, которого испытуемая хотела сейчас увидеть в куске стекла.

Пользуясь таким методом, мы смогли увидеть в стекле нескольких наших общих знакомых. Мы написали им, задавая один и тот же вопрос: насколько наши «стеклянные» образы и виденные нами события совпадают с действительностью. Мы хотели таким образом проверить обоснованность и достоверность наших наблюдений. Оказалось, что картины, увиденные в стекле, были удивительно точными. Мы видели, например, одного из наших знакомых, когда он подходил к горному туннелю с фотокамерой и штативом. Он сел и затем что-то читал в маленькой черной книжке до тех пор, пока шахтеры не начали выходить из шахты. В это время он сделал несколько снимков и ушел. Это прекрасный пример увиденной на расстоянии сцены, в которой можно было наблюдать людей и все, что они делали. Все это увиденное, со всеми малейшими подробностями, происходило на расстоянии около 500 миль от места наблюдения. Само наблюдаемое событие и появление его образа в стекле происходили одновременно.

Когда я покинул Ловелок, я каждый день получал от своей знакомой письма, в которых она рассказывала мне о том, чем я занимался каждое утро в одно и то же определенное время. Она детально описывала места, которые я посещал, и людей, с которыми я встречался. Я обратил внимание на одну деталь: когда я спускался в шахту, ее картинка в стекле не следовала за мной, а задерживалась на поверхности и показывала вход в шахту, а вскоре совсем исчезала.

Комментарий

Задокументированы случаи, доказывающие, что души умерших людей могут принимать участие в создании и показе картин, наблюдаемых в кристаллах.

Наиболее интересное описание такого случая представлено Ф. Фьюздейлом на собрании Диалектического Общества. Однажды он застал своих детей за странным занятием: они всматривались в серебряный шарик с рождественской елки, случайно обнаружив, что могут видеть в нем какие-то картинки. Дети ощущали присутствие дружелюбно настроенного духа, который передавал им эти картинки. Сценки в шарике представляли далекие края и виды духовного мира — так утверждали дети. Родители также наблюдали эти картины. Случайно кто-то разбил шарик. Дух тут же услужливо начал показывать движущиеся и цветные картинки на белой стене в комнате. Родители находились под впечатлением от сцен из Арктики, в которых люди и собаки двигались, как живые. Среди ледяных торосов они видели занесенный снегом корабль.

В кристалле можно также увидеть записанные сообщения.

Концентрация на кристалле и астральные путешествия каким-то образом связаны между собой. Это давно просматривается в случаях, когда наблюдатель сначала видит в кристалле какое-то отдаленное место, а затем пытается отыскать его в действительности так, как будто кто-то переходит из комнаты в комнату и видит, какие вещи и какие люди находятся в различных помещениях большого дома.

Картины эти обладают свойствами сновидений. Часто у наблюдателя создается впечатление, что он непосредственно и вблизи наблюдает событие и даже участвует в нем. В литературе, посвященной видениям в хрустальных шарах, зафиксирован еще один любопытный факт. А именно: бывали такие случаи, когда оператор представлял себе какую-либо сцену или происшествие. Из этого представления возникало видение в форме картины в кристалле, а само действие далее развивалось самостоятельно. Используя этот метод, одна писательница представила себе начальную сцену своей новой книги. Когда сцена отражалась в стекле, писательнице оставалось лишь наблюдать, как придуманные ею персонажи постепенно сами продолжают играть свои ненаписанные и незапланированные роли. Несколько лет тому назад в Голливуде один мой знакомый, высокооплачиваемый сценарист, рассказал мне, что его столь высокая творческая продуктивность по существу основывалась на умении придумать завязку сюжета. Как только начало было задумано, он спокойно садился перед гладкой стеной и смотрел на нее до тех пор, пока там не появятся картины и не начнут передвигаться на манер движущейся киноленты, и так до самого конца фильма. И только тогда он садится и детально описывает все увиденное в форме киносценария.

Поэтому мы должны отчетливо разделять три вида картин, появляющихся в кристалле или на белой стене:

Картины, подобные снам, представляющие отдаленные места и сцены (или же будущие события).

Яркие картины, воссозданные при помощи духов. Их могут видеть одновременно многие люди. Они более объктивны, чем впечатления и картины-сновидения, обладающие большой долей субъективности.

Картины, от начала и до конца созданные воображением, тем не менее опирающиеся на создание оформленных мыслей, отражения которых впослед­ствии отпечатываются в кристалле. Они не имеют отношения ни к реальным местам и отдаленным событиям, ни к будущим фактам и ситуациям.

Мы не знаем ничего определенного о свойствах субстанции, порождающей картины, которые наблюдают одновременно несколько человек. Вероятно, эта материя подобна той, которая создает оформленные мысли, то есть подобна субстанции призрачного тела. Об этой субстанции и о ее связи с эктоплазмой мы поговорим позднее.