Девушка отвела его в сторону и потерла пальцами его правую щеку, говоря, что борода вскоре перестанет расти, и он будет освобожден от необходимости сбривать щетину.
Он успел уже позабыть об этом событии, когда через две недели заметил, что на щеке появился участок размером с маленькую монетку, на котором щетина не росла. К его изумлению «проплешина» увеличивалась со дня на день. Когда она была уже размером с полу-долларовую монету, он вспомнил, что когда-то беседовал со мной о таинственных кахунах. Парень тут же отправился ко мне за советом. Он действительно обладал женоподобным лицом и боялся, что без щетины будет выглядеть, как девушка.
Я посоветовал ему отыскать среди своих гавайских знакомых девушку, которая стала причиной его забот, и попросить ее, чтобы она отозвала назад свое внушение. У него возникли некоторые сложности с тем, чтобы ее найти, но в конце концов ему это удалось. Она несколько неохотно погладила его щеку и сделала внушение (так как это несомненно было внушение), что щетина должна появиться вновь. Через неделю показалась новая щетина, и все пришло в норму.
Комментарий
Этот очень любопытный случай показывает, каким удивительным образом низшее «Я» может реагировать на внушение и вызвать изменения в функционировании человеческого организма.
Восприняв внушение, низшее «Я» могло бы господствовать над функциями всех органов и над всеми каналами восприятия и их инструментарием. Правда, оно не могло бы вторгаться в чужое тело, поскольку это уже лежит вне пределов его досягаемости. Большую часть болезнетворной микрофлоры можно в нужный момент подвергнуть воздействию низшего «Я». Кахуны были убеждены, что инфекционные болезни — это как несчастные случаи, которые время от времени происходят с людьми. Если кто-то получил увечье в результате несчастного случая или заболел какой-нибудь заразной болезнью, низшее «Я» прикладывает все свои силы, чтобы излечить рану или побороть инфекцию. Если человек не отягощен каким-либо комплексом и не является по какой-нибудь причине ослабленным, а также находится в не слишком пожилом возрасте, то его шансы на полное выздоровление очень велики.
Несмотря на то, что мы до сих пор мало знаем о том, как кахуны интерпретировали различного рода новообразования, которые являются вторжением в организм чужих клеток, весьма вероятно, что низшее «Я» человека, страдающего такими недугами, само позволило состояться такому вторжению. Причина этого — скрытый комплекс, в силу которого низшее «Я» само наказывает себя за какие-то провинности. Однако после ликвидации комплексов оно уже не способно изгнать из тела мешающие ему клетки. Поэтому, чтобы излечить такие состояния, необходимо прежде всего найти методы воздействия на сознание, которое допустило в организм чужие клетки, кем бы ни было это сознание. Однако в таких случаях лучше всего обратиться за мгновенным исцелением к Высшему «Я».
Значение методов, которые кахуны использовали в борьбе с комплексами, мы можем в полной мере оценить, лишь осознав тот факт, что в США лишь четыре тысячи психиатров и сотни тысяч пациентов, нуждающихся в их помощи. Опытных психоаналитиков очень мало, и лишь немногие из них научились пользоваться внушением, позволяющим проникать вглубь человеческой психики и извлекать из нее комплексы. Но ни один из них ничего не знает о существовании метода шокового удара зарядом жизненной силы, что заставляет пациента воспринять внушение, замещающее старые комплексы.
Среди молодых мужчин, признанных во время II мировой войны физически пригодными для военной службы, на каждую сотню приходилось двенадцать таких, которые не попадали в армию по причине психоневротического состояния, требующего лечения.
Рядовой врач знает мало или вообще ничего о том, каким должно быть лечение в этих случаях. Он не имеет ни времени, ни желания обучаться науке внушения. Профессиональные гипнотизеры не получают от медицинских организаций никакой поддержки и не пользуются у них авторитетом, поэтому практикуют целительские методы на свой страх и риск.
Глава XVI
Как кахуны боролись с мрачными призраками царства тьмы
Существует много страшных и мрачных призраков, принадлежащих царству тьмы. В борьбе с ними мы совершенно бессильны, поскольку мы, цивилизованные люди, слишком прогрессивны, чтобы признать их существование. Врачи ничего не знают о них. Священнослужители имеют столь неясное представление о дьяволе и других злых духах, что их советы бесполезны. Спиритисты знают лишь то, что следует бояться этих духов и предостерегать любителей, рекомендуя им быть осторожными.
Примитивные народы имеют о них достаточно скудное представление, но методы, которые они противопоставляют угрозам духов тьмы, свидетельствуют о сомнительной ценности их верований.
Современные оккультисты допускают мысль о существовании целого ряда злых существ, со всей серьезностью описывая «черную» магию, чары, колдовство и т.п. Они рисуют магические круги, границы которых должны уберечь их от темных сил, в существовании которых они в действительности не уверены. Они обращаются к средневековью, чтобы раскрыть загадки талисманов и колдовства. Они окуривают воздух и умоляют Бога о покровительстве, взывая к Нему его 72 Именами.
Различные религиозные врачеватели души называют эти недобрые силы «злобным животным магнетизмом», Они мало что о них знают, но ведут с ними непрестанную войну.
Одним из бесценных сокровищ, которые кахуны даровали миру, является всестороннее и ясное знание о силах тьмы и методах борьбы с ними.
На протяжении многих лет я изучал всевозможную доступную информацию на эту тему, но мое знакомство с проблемой продолжает оставаться далеко не полным. Я не смог настолько глубоко постичь Хуну, т е. Тайну кахунов, чтобы познать самые низкие уровни существования, равно как и не смог понять самые высокие. Однако я верю, что мне удалось приоткрыть завесу над истинами, от которых зависит наша нормальная жизнь на земле, а также будущее существование после смерти. (Безмерно важным вопросом является правильное понимание нашей повседневной жизни, поскольку, когда после смерти мы перейдем в наших призрачных телах на ту сторону жизни, наши нынешние убеждения станут тамошними комплексами и могут нас там преследовать.)
Мир невидимых духов в большой степени напоминает наш материальный мир. В нем есть свои, так сказать, джунгли, где водятся дикие звери. Если здесь, на земле, человек попадет в какую-нибудь дикую местность и встретит на своем пути льва, тигра или гориллу, ему придется защищаться. Так же происходит и там, в мире бестелесных существ, живущих в своих призрачных телах.
К счастью для нас, жителей земли, мы находимся в довольно слабом соприкосновении с призрачным миром. Лишь время от времени опасные и обладающие большой жизненной энергией злые силы проникают в наш мир и несут потенциальную опасность нашему физическому и психическому здоровью.
Я думаю, что не ошибусь, если скажу, что когда какое-нибудь живое существо умирает и в своем призрачном теле начинает жить в невидимом мире, то оно воссоздает там уровень жизни, подобный его земному уровню или близкий к нему. Если он думает о той среде, в которой он жил на земле, он воспроизводит такую же среду и в том мире. Кахуны утверждают, что там все соткано из призрачной материи сновидений. Реальные, настоящие человеческие существа, наделенные душой, часто переносятся в воображении в выдуманные места и играют там воображаемые роли. Поэтому, когда человек умирает, он становится участником сценария его прежних мечтаний, участвуя также в сонных грезах своих друзей и близких и дополняя их мечты собственными элементами. Животные из здешних джунглей переносятся в выдуманные джунгли. Примитивные люди переходят в места, схожие с теми, которые они оставили, и находят там своих друзей и врагов.
Души умерших, вступая в контакт с живыми, очень редко сообщают, что попали в места, совершенно отличные от тех, к которым они привыкли на земле. Они так же одеты, как и при жизни. Живут в похожих домах. Духи мертвых из одного эскимосского племени рассказывали, что живут в такой же стране льда и снегов, какую знали по эту сторону жизни.