На протяжении некоторого времени эта девушка жила с «разбитым» сердцем, а потом впала в ярость, осознав, как с ней поступили. Согласно традиции своею народа, она начала «жаловаться», взывая к духу своей любимой бабушки, чтобы та отомстила за нанесенную обиду.
Вскоре юноша занемог от какой-то странной болезни. Он внезапно терял сознание в самые неожиданные моменты. Как-то раз он почувствовал слабость и упал в огонь, получив серьезные ожоги. В другой раз он потерял сознание, когда ехал на соляную шахту, разбил автомобиль и едва избежал серьезных увечий. Позднее он вновь потерял сознание и упал на кровать с зажженной сигаретой в руке. Постель загорелась, и он вновь получил ожоги. Юноша консультировался у трех ; врачей, но ни один из них не сумел поставить ему диагноз и назвать причины его проблем. Почти с самого начала болезни его мать, гавайка, уговаривала его, чтобы он обратился за советом к какому-нибудь кахуну. Однако парень был человеком очень современных взглядов, а в школе его учили, что все кахуны — это суеверные шарлатаны.
Однако, когда ни один из видов лечения не принес результатов, он поступил так, как советовала ему мать. Кахун, мужчина пожилого возраста, внимательно выслушал его историю. На протяжении какого-то времени он сидел молча с закрытыми глазами, после чего поднял голову и сообщил, что ощущает близкое присутствие духа какой-то старой гавайки. От этого духа он узнал, что юноша совершил один из наиболее тяжких грехов — оскорбил кого-то, кто его любил и бесконечно ему доверял. Поэтому дух старухи делает все, чтобы отомстить ему за это унижение.
Молодой человек был изумлен. Он признал свою вину и спросил, что же ему теперь делать. Кахун напомнил ему древний закон гавайцев: никто не может безнаказанно вредить ближнему ни физически, ни имущественно, ни морально. Все это грех, и от него есть только одно лекарство: виновный должен исправить содеянное зло и добиться прощения у того, кого он обидел.
Юноша попрощался и пошел прямо к девушке. Его встретили с презрением и гневом. Однако он, не жалея сил, пытался убедить девушку войти в его ситуацию. Она с презрением отвергла его предложение выйти за него замуж. На следующий день юноша вернулся с подарками и вновь стал просить о прощении. Так продолжалось несколько дней. В конце концов его мольбы сокрушили гнев девушки и пробудили в ней сочувствие. Она простила его и согласилась отправиться вместе с ним к старому кахуну, чтобы юноша узнал о благополучном завершении всего дела. Похоже, что кахун уже ждал их. Он похвалил девушку за ее доброе сердце и вызвал духа ее бабушки, чтобы тот убедился, что зло исправлено, и виновник прощен. Кахун поблагодарил духа за то, что он содействовал восстановлению справедливости, и попросил его о прекращении дальнейших нападений. Когда бабушка выразила свое согласие, он достал связку листьев тии посудину с морской водой. Кахун окропил девушку и воздух в том месте, где находился дух старухи. Он произнес с силой внушения слова прощения — кала. Затем кахун простился с духом и девушкой и обратился к юноше. Он объяснил ему, что кала(«возвращение света»), т.е. очищение, является очень трудным делом.
Поскольку парень был виновен, и его чувство вины позволяло духу старухи свободно внедрять в его психику мысли о потере сознания, то даже теперь, когда он получил уже прощение, его собственное низшее «Я» могло продолжать его наказывать, если он не будет как следует очищен.
Чтобы очистить юношу от грехов и исполнить церемонию прощения, кахуну пришлось использовать очень сильное и эффективное средство, которое должно было навсегда излечить парня от его приступов. Он принес куриное яйцо и долгое время держал его в руках, вполголоса произнося слова, приказывающие целительной силе и силе прощения проникнуть внутрь яйца.
Когда он наполнил яйцо жизненной силой, он встал напротив юноши и приказал ему сдерживать дыхание так долго, как он только сможет. Когда ему уже будет не хватать воздуха, он должен лишь протянуть руку. Тогда кахун вручит ему чашку из китайского фарфора, куда предварительно будет вылито разбитое яйцо. Не вдыхая воздух, юноша должен будет выпить содержимое чашки. В это же самое время будут произнесены слова прощения, которые усилят мощь, содержащуюся в яйце, что приведет к полному очищению от вины и излечит болезнь.
Все эти инструкции юноша в точности выполнил. Кахун передал ему внушение о прощении, искуплении вины и освобождении от всех страхов перед наказанием. Он несколько раз повторил слова внушения, энергично растирая желудок юноши, когда тот проглотил яйцо и начал нормально дышать. После этих процедур кахун с удовлетворением констатировал, что теперь болезнь исчезла. Он предостерег пациента, что ему следует как можно быстрее забыть обо всем этом деле, после чего с благодарностью принял вознаграждение за свой труд.
Я внимательно изучил этот случай, скрупулезно проверил и зафиксировал во всех деталях то, как протекало лечение. На протяжении нескольких последующих лет я поддерживал контакт с моим молодым товарищем. Случаи потери сознания никогда больше не повторялись.
(Б) Другое событие, которое я изучил столь же тщательно, имело место на Гавайях и касается местной молодой супружеской пары, их маленькой дочери, а также матери мужа.
Муж, единственный сын своей матери, обещал ей когда-то, что если его первым ребенком будет девочка, он даст ей имя бабушки. Когда же через несколько лет у него родилась дочь, он то ли забыл о своем обещании, то ли отнесся к нему легкомысленно, а его жена назвала ребенка тем именем, которое сама ему выбрала.
Бабушка девочки была очень разочарована. Со временем сын и невестка, занятые своими собственными делами, начали навещать ее все реже и реже, она чувствовала себя все более оскорбленной, и в ней росло чувство гнева. Когда дети совсем перестали уделять ей внимание, она начала жаловаться на это духам своих близких родственников. Она просила духов повлиять на сына и невестку так, чтобы те перестали ею пренебрегать.
Как позднее объяснил кахун, вовлеченный в это дело, молодые люди не осознавали, что они ранили чувства матери. Они были так заняты работой, что не имели никакого чувства вины по отношению к бабушке. Поэтому духи, которые пытались их атаковать и наказать, ничего не могли поделать. Однако они обнаружили, что ребенок не защищен перед их атаками и поэтому каждый день понемногу похищали у девочки ее жизненную силу. Ребенок слабел день ото дня, был очень болезненным, и ему не помогали лекарства, которые прописывали доктора.
Девочке не исполнилось еще и двух лет, когда ее пришлось отправить в детскую клинику в Гонолулу. Там она еще более ослабла и в какой-то момент оказалась на грани жизни и смерти.
Напуганные и отчаявшиеся родители забрали девочку из клиники и сразу привезли в дом, где жили трое старых гавайцев. Все они, две женщины и один мужчина, были кахунами разных уровней «квалификации» и всегда работали вместе. Из всех троих мужчина был наиболее духовным. Его звали Макаула, т.е. «Глаз».
Они тут же приступили к делу. Старик принес простое устройство, которое служило вспомогательным средством при концентрации на кристалле. Это была небольшая калабасав форме дыни с вынутой сердцевиной; она была наполнена водой, а в середине был помещен круглый черный камень. Время от времени кахун поливал камень водой, и на черной блестящей поверхности появлялись картины, позволяющие установить причины болезни ребенка.
Женщины принесли горячий настой из листьев тии начали омывать им малышку, по очереди прикасаясь руками к ее телу и напевая старую песнь об исцелении. (Эти древние ритуальные песнопения часто содержат прекрасные слова и превосходно рифмуются на туземном языке.) Перед тем как ее увезли из клиники, у девочки был приступ сильных судорог, а затем она все время слабо икала. Теперь же она успокоилась и заснула.