У мальчика был друг, который тоже видел карлика в потертом кожаном одеянии. Мальчик подарил своему товарищу камень, а вместе с ним и духа. Вскоре второй мальчик стал частично одержимым. Периоды одержимости с каждым разом становились все более длительными. Врачи не могли понять, что происходит, пока один священник англиканской Церкви, который обладал обширными познаниями в области психологии, а также был немного знаком с секретами кахунов, узнал об этом случае и решил изгнать древнего духа. Церковный экзорцизм помог только на определенное время. Поэтому священник позвал на помощь нескольких знакомых, обладающих медиумическими способностями. Они посоветовали ему, кроме церковного ритуала зкзорцизма, использовать собственную силу воли и заставить духа войти в стеклянную бутылку. Он должен был при этом соблюдать все известные ему меры предосторожности, чтобы духи не могли овладеть им самим. Затем следовало бросить бутылку и камень в море, и тогда мальчик сможет обрести душевное равновесие.
Итак, священник произвел полный церковный ритуал, чтобы очистить все свое окружение, место, где он стоял, и самого себя. Он вызвал призрака, приказав ему оставить камень и приблизиться к нему. Старый дух явился необычным путем: он появился как сгусток белого тумана, подползая по полу к ногам священника, который от его прикосновения ощутил характерный для таких случаев холод. Священник сразу сделал гипнотическое внушение, приказав духу войти в бутылку, которую держал в руках. Холод постепенно окутывал его лодыжки и колени, после чего внезапно исчез. Присутствующая при этом женщина-медиум сообщила, что видела духа, исполнившего все приказы, а затем исчезнувшего в бутылке. Бутылка была запечатана и вместе с камнем брошена в море. Мальчика никогда уже больше ничто не беспокоило. Таким образом, процедура оказалась успешной. Позже, при посредничестве медиума, выяснилось, что старый дикарь был каким-то образом связан с камнем и благодаря ему мог общаться с детьми.
Вполне вероятно, что после смерти люди остаются связанными с определенными предметами, которые при жизни они считали сокровищами и очень ценили. Я сам слышал о многих таких случаях. Возможно также, что ценный предмет, который человек держит в руках, оживляет жизненной силой старые нити призрачной субстанции, которые соединяют эту вещь с ее прежним владельцем и притягивают его к живым. По-видимому, взяв в руки камень, мальчики вошли в контакт с дикарем и позволили ему похищать у них жизненную силу. Укрепившись таким образом и осев на земле, дикарь попытался похитить также и тело.
Все эти события несомненно свидетельствуют о том, что низшие духи, находящиеся по ту сторону жизни, остаются верными своим убеждениям, которые они унесли вместе с собой в потусторонний мир. Если они отсоединились от своих разумных средних «Я», они не могут сами использовать разум, чтобы обучиться новым понятиям, распознать свое состояние и развиваться. Они остаются «привязанными к земле», не понимая значения перемен, которые им принесла физическая смерть. Они усиленно стремятся возвратиться в какое-нибудь земное тело, чтобы продолжать вести жизнь, которая им знакома.
Мы, цивилизованные люди, понимаем, как опасно заключать психически больных людей в психиатрические лечебницы. Они получают пищу и крышу над головой и время от времени подвергаются инсулиновым шокам или чему-то в этом роде. Это создает ситуацию, дающую возможность различным монстрам из далекого прошлого возвращаться на землю и овладевать живыми людьми. Конечно же, мы не поступаем так, как в «мрачные» времена, когда «безумцев», опасных для общества, забивали камнями насмерть или изгоняли из здорового окружения и обрекали на голодную смерть. Это было не по-человечески. Однако, это не оставляло никаких шансов духам для того, чтобы успешно овладевать человеческими телами, которые кормят, содержат и окружают заботой, как это происходит сейчас.
Понятно, что мы не можем и не хотим возвращаться к позорным, негуманным методам избавления от больных людей. Мы хотим лишь лучше понять те силы, с которыми мы должны вступить в схватку, и обучиться соответствующим методам борьбы с ними.
И вновь мы убеждаемся, какой свет проливает теория кахунов на темные пятна современного знания о нас самих.
Глава XVII
Еще один секрет кахунов
Одна из тайн кахунов, относящаяся к, так сказать, более глубокому уровню Тайны, состояла в том, что, по их убеждению, существует третье «Я», соединенное с человеком и двумя его низшими душами. Кахуны знали природу Высшего «Я» ( Аумакуа) и способы получения от него помощи. Это также являлось частью их Тайны.
Кахуны продвинулись намного дальше, чем мы в своих открытиях. Они понимали, что о существовании и природе Высших Сущностей, находящихся на более высоком уровне разума, чем Высшее «Я», можно только делать предположения, — но не больше.
Их предположения были основаны на их традициях. Они считали, что высшие сущности подобны низшим, присутствующим в человеке. Они придерживались древней аксиомы: «Что наверху, то и внизу». Может быть даже, что это они ее сформулировали, так как, похоже, никто из основателей других психологических и религиозных систем не обладал столь подробными знаниями о трех отдельных и независимых друг от друга духах, составляющих человеческое существо.
Для кахунов человек был тройственным бытием — единством трех духов. Поэтому они считали, что и божество, и даже Наиболее Совершенное Существо, находящееся на самом высшем, конечном уровне существования, также имеют тройственную природу. Возможно, родоначальниками этих взглядов являются кахуны, а может быть, кто-то еще — во всяком случае, это мировоззрение распространилось по всему миру. Оно проявляется и в христианстве, и в буддизме, и даже в религии Великого Духа у индейцев Северной Америки.
Там, где можно встретить символ треугольника, мы смело можем говорить, что концепция тройственной природы человека, а, вероятнее всего, и богов, вошла в религию, народа. Хотя истинное значение трех сторон треугольника, олицетворяющих три души человеческого существа, могло со временем исчезнуть или быть неверно понятым, тем не менее сама система сохранилась и продолжает свое существование. Египетские пирамиды показали миру свои четыре лица в виде треугольников. В Центральной Америке треугольник также считается религиозным символом.
Другой древний и широко распространенный взгляд, популярный среди кахунов и основателей более поздних религий, гласит, что когда-то на землю снизошла и воплотилась в материи физическая часть СОЗНАНИЯ ВЫСШИХ СУЩЕСТВ. Этим объяснялось создание земли и низших форм жизни. Отсюда же происходят различные версии ГРЕХОПАДЕНИЯ, встречающиеся в большинстве религий. Логическим продолжением веры в грехопадение было убеждение, что все низшие творения во главе с человеком заново начинают взбираться вверх по ступеням бытия, чтобы воссоединиться со Всевышним, окончательной целью их странствия.
Религии полны туманных упоминаний о взлетах и падениях, но в силу ограниченности своего разума человек, находящийся на уровне среднего «Я», может только и исключительно догадываться и предполагать, что происходит выше. Пути Высшего «Я» по большей части недоступны нашему пониманию, а пути существ еще более высокого уровня — совершенно неуловимы для нашего разума. Различные библейские сказания и другие легенды, будто бы данные в откровениях человечеству божественными существами, в действительности несут в себе следы участия и вмешательства сознания на уровне среднего «Я». Не существует двух откровений, которые бы согласовались между собой. ЕДИНСТВЕННАЯ ИСТИНА, В КОТОРОЙ МЫ МОЖЕМ БЫТЬ СОВЕРШЕННО УВЕРЕНЫ, ЭТО СУЩЕСТВОВАНИЕ ВЫСШЕГО «Я», к которому можно приблизиться, чтобы получить помощь в решении проблем повседневной жизни.