Д. На видимое человеческим глазом дерево воздействует жизненная сила низкого напряжения и превращает его в мыслеформу.
Е. Мысленная форма дерева подвергается «обработке» средним «Я». Оно вызывает из бессознательного воспоминания и сравнивает новую мыслеформу с другими, ей подобными, взятыми из мысленного запасника. Среднее «Я» пользуется жизненной силой среднего напряжения, представленной здесь в виде двойной зигзагообразной линии (в древней символике такая линия означает озарение). Жизненная сила низкого напряжения обозначена одинарной зигзагообразной линией. В современной терминологии это бы звучало так: мысленная форма проходит через экран рационализации, чтобы обрести значение и занять свое место в классификационной системе понятий.
Ж. Мыслеформа вновь переходит во владение низшего «Я». Низшее «Я» связывает ее призрачными нитями с соответствующей гроздью оформленных мыслей о других деревьях, предварительно сравненных с этим новым. Оно также соединяет ее с группами мыслеформ времени, пространства и т.п.
3. Последним этапом этого процесса является размещение мыслеформ в определенном месте «склада» памяти, изображенного на рисунке в виде ящичка комода, хотя для кахунов его символом был мешок, настолько глубокий и темный, что среднее «Я» не могло ничего в нем увидеть. Поэтому оно просит доставить ему конкретное воспоминание, на что низшее «Я» реагирует, запуская символическую «руку» в темный мешок (или дыру) и вынимая оттуда нужную мысль, предварительно отделив ее от грозди. Если какая-то мыслеформа не связана с подобными себе формами, ее невозможно обнаружить сразу, и только после долгих поисков низшее «Я» ее обнаруживает и доставляет в центр сознания среднего «Я».
И. Рисунок черепа иллюстрирует появление комплекса, сформировавшегося при участии жизненной силы низкого напряжения и превращенного низшим «Я» в мыслеформу.
К. Поскольку вид черепа вызывает шок, среднее «Я» не проецирует на экран и не рационализирует мысленный образ черепа (либо другого шокирующего предмета или явления). Мыслеформа сразу переносится в «кладовую» памяти и там соединяется с несоответствующими, несхожими с ней воспоминаниями.
Л. Эти несоответствующие, несхожие воспоминания, к которым присоединилась наша мысль о черепе, и с которыми она вместе «покоится» в одном из «ящичков» мозга, играют опасную роль в будущих реакциях и действиях человека, порожденных его комплексом. Например, если мысль о черепе связана с мыслью о врачах, то тогда жертва комплекса может в присутствии любого врача испытывать совершенно необоснованный страх перед смертью.
М. Мысль о черепе остается затерянной в «темном мешке», и человек не может ее «припомнить», чтобы позднее подвергнуть ее рационализации.
Рис. 3. Механизм телепатии и телепатическая молитва
А. Физическое тело.
Б. Призрачное тело, находящееся вблизи физического тела или в далеком астральном путешествии, всегда соединенное с физическим телом крепким шнуром из призрачной материи.
В. Виноградная гроздь представляет в символике Хуны гроздья мыслеформ, содержащих в себе воспоминания. Эти мысли складирует в своем призрачном теле низшее «Я» (но не в физическом мозге) и забирает с собой после физической смерти тела.
Г. Волнообразная сплошная линия обозначает жизненную силу низкого напряжения, используемую низшим «Я» (и им же вырабатываемую). Призрачное тело служит батареей, отлично аккумулирующей жизненную силу. Призрачные нити расходятся во всех направлениях, соединяя каждого человека со всеми людьми и вещами, с которыми они когда-либо соприкасались. Эти нити — идеальные проводники жизненной силы низкого напряжения.
Д. Более толстый шнур из призрачной субстанции соединяет призрачное и физическое тело, когда низшее «Я» (в основном, в компании со средним) покидает тело во время сна, в состоянии транса или во время астрального путешествия. Зигзагообразная линия означает прилив жизненной силы по шнуру.
Е. Точечное кольцо вокруг головы (нечто вроде ауры) обозначает призрачное тело среднего «Я». Это тело не имеет формы физического тела и является более разреженным, чем призрачное тело низшего «Я».
Ж. Человек, находящийся на определенном расстоянии, с которым мы налаживаем телепатический контакт, читаем в его мыслях или лечим его на расстоянии, посылая ему целительные внушения.
3. Шнур или призрачная нить, связывающая передающего и принимающего. По этой линии в обе стороны течет жизненная сила низкого напряжения вместе с мыслеформами. Маленькие шарики обозначают мыслеформы. В действительности, это гроздья мыслей, которые формируют целостные понятия или впечатления благодаря тому, что наши восприятия могут также «путешествовать» вдоль призрачной нити, и мы можем видеть, слышать, обонять, пробовать на вкус и т.п. и возвращать обратно результаты своего опыта. Это высылание органов чувств по призрачным нитям, кахуны называли «вытягивание пальца», «уха» и т.д. В теле восприятия существуют дубликаты органов чувств, поэтому низшее «Я», находясь вне физического тела — например, во время астрального путешествия или же после смерти, — может продолжать видеть, слышать, ощущать вкус.
И. Жизненная сила низкого напряжения побуждает к действию призрачную нить, соединяющую низшее «Я» с Высшим. Эта энергия течет по призрачной нити, неся с собой мыслеформы молитвы к Высшему «Я». Она также обогащает Высшее «Я» свежим запасом силы, необходимой ему для того, чтобы сразу давать ответы на просьбы людей, молящихся об исцелении.
К. Три волнообразные линии символизируют прилив жизненной силы высокого напряжения от Высшего «Я» к низшему. Подобный уровень напряжения сегодня используется для расщепления атомов. Это напряжение может вызывать мгновенные изменения в тканях тела, чудесным образом исцеляя его. Оно может также стать причиной других «физических феноменов», проявляющихся во время парапсихических экспериментов.
Л. Символ Высшего «Я», которое соединено призрачной нитью с низшим «Я».
М. По соединительной призрачной нити движутся мыслеформы и отпечатки наших восприятий. Последние мы получаем благодаря проекции призрачных дубликатов органов восприятия, а также благодаря впечатлениям, уже записанным в качестве мыслеформ. Все видения будущего исходят от Высшего «Я» и поступают к низшему в виде чувственных восприятий или же мыслеформ, передающихся по нити от Высшего «Я» к низшему. Низшее «Я» также может проецировать свои призрачные «глаза» в сферу Высшего «Я» и «видеть» оформившиеся мысли о будущем, которое еще не материализовано, но уже сконструировано Высшим «Я».
Н. Двойная волнообразная линия обозначает среднее напряжение жизненной силы, используемое средним «Я» для процесса мышления и в качестве инструмента его «воли».
Рис. 4. Механизм мгновенного исцеления
А. Сломанная кость.
Б. По методу Хуны формируется молитва к Высшему «Я» о мгновенном излечении перелома. Высшее «Я» использует свое высокое напряжение (расщепляющее атомы), чтобы растворить плотную, густую материю поврежденной кости в редкую, невидимую эфирную субстанцию.
В. В скобки заключено изображение призрачного тела сломанной кости, но на самом деле призрачное тело никоим образом не может быть повреждено. Оно всегда остается невредимым. Оно представляет собой детальный «слепок», форму каждой клетки, каждого нерва в отдельности и всех тканей вместе. Именно в эти формы Высшее «Я» заливает растворенную субстанцию, где она подвергается повторному сгущению, и восстанавливает уже совершенно здоровую кость (Г), Такой же механизм действует при исцелении любой другой поврежденной части человеческого тела, а также руководит изменениями температуры (как на рис, Д и Е).
Д. Рисунок символически изображает Высшее «Я», которое использует высокое напряжение жизненной силы для регулирования температуры пламени с целью предотвратить ожог стопы. Подобный механизм можно наблюдать в церемонии хождения по огню, которая демонстрирует работу Высших «Я» и их реакцию на молитвенные просьбы о противостоянии огню.