Внутренняя алхимия, в свою очередь, представляет совокупность даосских духовных практик, родственных системе йоги. В ней присутствуют элементы медитации, дыхательной гимнастики, а также ритуальных магических практик, основная цель которых состоит в достижении физического бессмертия или как минимум долголетия.
Внутренняя алхимия говорит о том, что возможно создать эликсир бессмертия из собственных соков и жидкостей человека. Популяризатором внутренней алхимии был Чэнь Туань (871–989), один из даосских святых. Он заново сформулировал учение об энергии Ци, а также старые теории внешней алхимии, переосмыслив их. По его представлениям, минералы и лекарственные средства стали интерпретироваться как символы происходящих в организме процессов, возникающих при проведении психофизических практик внутренней алхимии. Можно подытожить, что даосская магия – это целостное направление, которое включает в себя всевозможные практики, цель которых сводится к достижению бессмертия. В этом ее можно сравнивать с индийской йогой, потому что в некоторых случаях эта связь достаточно очевидна.
Внутренняя энергия Ци
Слово «Ци» переводится как пневма, эфир, дыхание и жизненная сила. Идея энергии Ци – одна из основных во всей китайской философии. Она, с одной стороны, является универсальной субстанцией Вселенной, а с другой – непосредственно связана с кровообращением человеческого тела. Также энергия Ци является проявлением психической энергии, управляемой волей и чувствами.
Китайская философия этим термином также обозначает бескачественное первовещество, из которого состоит вся Вселенная. Первичное разделение этого первовещества наблюдается в монаде Инь и Ян, а также в учении о пяти элементах. Одно из самых первых упоминаний об энергии Ци и взаимодействие с ней относятся к V веку до н. э., оно описано в историческом памятнике «Го Юй». В нем говорится, что сановник царства Чжоу, Бо-ян Фу, объяснял произошедшее землетрясение нарушением порядка взаимодействия Ци неба и земли.
Вообще в Китае верили, что погода и стихия находятся в зависимости от Небесной ци. Эта вера сохранилась до наших дней. Погода у китайцев до сих пор тоже называется «Небесная Ци» (тянь ци). Каждое энергетическое состояние стремится к положению равновесия, поэтому, когда Небесная Ци утрачивает это равновесие, она старается его восстановить. Тогда появляется сильный ветер и буйство стихий. Идут дожди, возникают торнадо и ураганы.
Ниже Небесной Ци находится Земная Ци, которая зависит от нее. Слишком обильный дождь, например, вызывает наводнение или выход реки из берегов, а без дождя погибают растения. Китайцы верят, что Земная Ци состоит из энергетических линий и контуров, так же как магнитное поле Земли и тепло, скрытое под ее поверхностью. Эти виды энергии также должны быть уравновешены, иначе возникают катастрофы вроде землетрясений. Когда Земная Ци пребывает в равновесии, развиваются растения и животные.
Внутри Земной Ци каждый человек или животное имеют собственное Ци, которое всегда стремится к равновесию. Утратив это энергетическое равновесие, живое существо погибает. Все в природе, включая и человека, развивается под влиянием естественных циклов Небесной и Земной Ци. Термин «Ци» нередко употребляется для обозначения энергетического состояния предметов и живых существ. Погода называется «Небесная Ци» (тянь Ци), так как она означает энергетическое состояние небес. Живые существа имеют «жизненную Ци» (хо Ци), мертвые – «мертвую Ци» (сы Ци), или «Ци злого духа» (гуй Ци). Когда человек справедлив и обладает духовной силой для добрых дел, говорят, что он имеет «нормальную» или «правильную Ци» (чжэнь Ци). Духовное состояние обозначается китайским термином «положение Ци» (Ци хаи). Слово «Ци» относится не только к энергии, циркулирующей в человеческом теле, но и к энергии вообще и может быть использовано для обозначения характера или состояния как внешней, так и внутренней энергии не только человеческого тела, но и любых предметов.
Энергия Ци понимается как фундаментальная вселенская жизненная сила, которая лежит в основе устройство мира. Все во Вселенной движется и изменяется посредством движения энергии Ци. Энергия Ци может быть проявлена тремя качествами. Первое качество космологическое, здесь энергия Ци понимается в контексте вселенской силы, которая движет мир. Второе качество связано с человеком как микрокосмосом, отражающим внешнюю Вселенную. В человеке Ци соотносится с кровью и кровообращением. Третье качество энергии Ци связано с волей и чувствами, то есть с психической деятельностью. Внутри человека энергия Ци может двигаться по-разному, хорошо или плохо. Если энергия Ци движется хорошо, то организм будет крепок и здоров как физически, так и психически. Энергия Ци является энергией жизни. Она должна переполнять тело, сметая и преодолевая все препятствия и невзгоды. Если же энергия Ци движется плохо, то здоровье и блага становятся труднодостижимы, все делается через силу, и в итоге наступает период глубокого истощения, который может окончиться фатально. Очень важно научиться управлять движением Ци, потому что это управление помогает достичь наивысшего блага.