Далее идут заговоры, не относящиеся к любовной магии. Мы решили их привести для примера, чтобы показать, что практически для всех случаев жизни существовали особые заговорные слова. Это касалось не только здоровья или благополучия, но также и быта. Достоверно известно, что существовали заговоры, не позволяющие соседским гусям заходить в огород и щипать растущие там ягоды и плоды. Как бы смешно это сейчас не показалось, но среди простого народа такие заговоры были обычным делом. Мы не будем приводить здесь все заговоры, которых существовало великое множество, а лишь укажем не некоторые, которые касаются здоровья, рода и защиты от сглаза и кодовства.
Нужно изготовить красную свечу. После зажечь ее, произнеся заговор:
Семаргл-Сварожич! Велик Огнебожич! Спали боль-хворобу, очисти утробу у чада людины (имя), у всякой тварины, у стара и млада, Ты – Божья Услада! Огнем очищая, мощь душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к себе призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!
Провести несколько раз свечой над больным, выжигая ее светом болезнь. Затем на свече нужно будет вырезать ножом имя больного.
После этого произнести заговор:
Стану я, благословлясь, пойду к синему морю, на синем море бел-горюч камень Алатырь. На камне Алатыре богиня Джива сидит, в белых ручках держит белого лебедя, ощипывает у лебедя белое крыло. Как отскочило, отпрыгнуло белое перо, так отскочите, отпрыгните, отпряньте от (имя речется) родимые огневицы, горячки и лихорадки – Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки, с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла – на ветер пойди, с воды пришла – на воду пойди, с лесу пришла – на лес пойди. От века и до века.
Перуне! Внемли призывающим Тебя! Славен и триславен буди! Здоровья, хлеба и рода, чадам моим (имена…) дажьди, громотворенья яви! Прави над всеми! Вще из Родно! Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!
Скорые слова
Так называемые скорые слова были особой формой заговоров. В отличие от длинных заговоров они были гораздо короче и практически не имели ритуально-обрядовых сопроводительных действий. Целью скорых слов было быстро уберечь от напасти, будь то кровотечение при ранении или сглаз недоброго человека.
На море на окияне, на острове Буяне лежит бел-горюч камень Алатырь. На том камне Алатыре сидит красна девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, руду желтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я, (имя), от пореза. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!
Завяжи, Велесе, колдуну и колдунье, ведуну и ведунье, чернецу и чернице, упырю и упырице. На внука Даждьбожьего [имярек] зла не мыслити! От красной девицы, от черной вдовицы. От русоволосого и черноволосого, от рыжего и косого, от одноглазого и разноглазого. И от всякой нежити! Гой!