Опыты, произведенные с загипнотизированными лицами, давали замечательные результаты.
В общем, все эти зеркала служат единственно для сосредоточения в одном пункте части астрального тела и установления связи нашей личной жизни с жизнью всеобщей, с хранителем форм.
Не следует воображать, что, взглянув от нечего делать в магическое зеркало, тотчас увидишь отражение вызываемых форм. Магические операции, даже самые незначительные, требуют большого напряжения ума, полного спокойствия и в особенности глубокого знания трудности предпринимаемой задачи.
Следовательно, только прогрессивным развитием достигаются видения в зеркале, и здесь мы дадим еще несколько необходимых советов.
Положим, что опыт производится с должным спокойствием и сосредоточенностью. Тем не менее этого еще мало; есть еще препятствие, которое необходимо преодолеть.
Смотря некоторое время пристально в центр зеркала, чувствуешь своеобразное покалывание глаз, вынуждающее иногда опускать веки, чем разрушается результат предшествовавших усилий.
Мигание производится импульсивным существом человека и представляет действие чисто рефлекторное, его следует преодолеть волей, на что достаточно несколько дней при двадцатиминутном ежедневном упражнении.
В тот момент, когда чувствуешь покалывание в глазах, надо напрячь всю волю, чтобы воспрепятствовать векам опуститься и, как мы сказали, этого не трудно достичь.
Когда желание моргать будет побеждено, смотрящий увидит, что цвет зеркала изменяется, он увидит исходящие из зеркала флюиды, сперва красные, потом голубоватые, напоминающие цвет электрических истечений, и тогда только начнут появляться в зеркале определенные формы.
Во второй части читатели найдут все подробности, касающиеся освящения зеркала и благовоний.
То, что мы сказали о воспитании взгляда и его пристальности, применимо и к опытам магического очарования.
В этом случае глаз очарованного действует как зеркало и получает флюидические токи из глаз очарователя.
Настоящий магнетизм требует иного способа, чем выделение флюида: нужно его сосредоточение и накопление вокруг магнетизера. Вот единственный секрет исцелений, достигаемых с помощью человеколюбия. Чтобы это понять, надо припомнить, что есть два способа действовать: первый, испуская большое количество флюида с наморщенным лбом и строгим видом – это способ отталкивающий, как будто для того, чтобы защитить себя от существ психических, и второй, наоборот, – с сосредоточенным желанием достигнуть результата. В этом случае явится притяжение флюида к магнетизеру, которому достаточно динамизировать его и направить по назначению.
Магнетизировать следует более сердцем, чем головою. Определение, может быть, несколько грубоватое, но точно отвечающее действительности.
Мы еще будем говорить о желании и его могуществе, более сильном, чем побуждение грубого хотения.
Слово
Мы знаем, какое место в современной науке занимает теория вибраций, но учение это было всецело отнесено к области фактов физических и едва ли пленительные доводы Фламариона привлекли в достаточной степени внимание к результатам, касающимся психической области, которые можно извлечь из этого учения. Оккультизм доказывает, что каждое колебание физического плана определяет изменения особого состояния в планетах: астральном и психическом. Отдавая себе отчет в этом определении и его результатах, можно понять значительное влияние человеческой речи на все планы Природы.
Речь состоит одновременно из трех актов действия:
1) звуковой – приводящей в движение план физический;
2) выделение известного рода жизненного флюида – приводящего в движение план астральный и
3) освобождение и создание некоторого психического существа или идеи, которой звук дает тело, а произношение – жизнь.
Каждая идея, таким образом, осуществленная и проявленная в материальном мире, действует как реальное существо, а затем постепенно исчезает, по крайней мере, в плане физическом.
Продолжительность существования идеи зависит от силы напряжения ума, которому она обязана своим происхождением, то есть от количества жизненной силы, на нее затраченной. В некоторых случаях человек посвящает всю свою частную жизнь какой-нибудь благотворительной цели и в таком случае в астрале и особенно в божественном плане создаются течения замечательной силы. Там-то и надо искать истинные причины преследований и попыток будущих последователей философских и религиозных учений. Речь есть орудие производительности ума, что было доказано в 1839 году Мальфати де Монтереджио и детально выяснено благодаря современным трудам Вюржея в его «Анатомической философии».