Выбрать главу

Annotation

Балексан Александр Николаевич

Балексан Александр Николаевич

Магия - в парадоксе восприятия

" МАГИЯ - В ПАРАДОКСЕ ВОСПРИЯТИЯ "

(Глава из книги "Постулаты и парадоксы жизни 2017")

(Стихи на темы этой работы привожу в её конце)

С целью доступности в чтении, логичнее было бы, написать сокращённую версию этой главы.

И, несмотря на то, что затрагивал, ещё не все темы, но и это, вряд ли поможет, изменить отношение

в обществе к подобным вопросам. Поэтому и начинать, с более лёгкой для чтения версии этой главы,

было бы неправильно. Это подтверждается: и стихотворной формой изложения, и другими частями

работы - которые написаны много лет назад. Как и в дальнейшем, подготовить сокращённую

версию (облегчённую для широкого круга читателей), имеет смысл.

При освещении тем в главах, не ставил перед собой задачи, написать совместную аналитическую

работу: по мистике, философии и религии. И не хотел, чтобы это читалось, как аналитическая работа.

Отмечу также и то, что в ней касался, только тем общего доступа, а как говорили с древности,

то, что "на земле - есть подобие того, что на небесах" (тот же первый закон магии). От того и общие

темы, более пустые, для применения на практике, в жизни. Точно так же, как и общее пространство:

"на небесах" во вселенной - заполняет вакуум, и он пуст от материи. Соответственно и для жизни,

он также оказывается малопригодным. Это самый простейший пример, как доказательство наличия

мистических законов, на которых построена магия и всё подобное (и у людей, как в космосе...

что "локально", то, в чём-то "сакрально" - что орбита, как у "материального" в космосе своя, так и

свой круг "доверенных", у важнейших тем в жизни ... вот и, в "оккультных кругах" стремление

к сакральному, неспроста - что и круг посвящённых (как орбиту) стремятся, ограничивать...). Почему

и пишу эту работу, о недопустимой пагубности мировосприятия в нашем сознании, основывающегося

сугубо, на научных знаниях об окружающей нас реальности. Смертельная опасность в уповании на

науку, и скрывается в парадоксе нашего восприятия окружающей реальности. В том-то и дело, что

окружающая реальность единая для всех, и уж тем более законы по которым она изменяется

- существуем не в разных реальностях, и не по разным законам естествознания живём. Однако

восприятие, этой реальности у всех отличается - в чём-то, но разное. Что самой жизнью постоянно,

и повсеместно, только и подтверждается. Когда в одной ситуации, и озадаченные одной проблемой,

люди расходятся, в её оценке и путях разрешения, имея порой, крайне противоречивые

(конфликтующие) точки зрения. Примеров, доказывающих этот парадокс, можно приводить

множество, как и мистики, в нём скрыто не меньше (и "полно воплощённый символ" присутствует

- "копьё судьбы", как дополнительное подтверждение...). Но и, не об этом хотел написать, чтобы

заняться доказательством парадокса, как и далее в работе, доказательств достаточно. А что, у данного

парадокса, действительно поражает своим абсурдом, так это сложившееся в наше время, отношение,

к его составляющим. Если непонятно, то, раздуваемый до предела дисбаланс, в его противоречиях.

Парадоксы для мистики, и сравнимы больше, с символом "песочных часов" - когда в нижней чаше

густо, а в верхней пусто. Догадываетесь, что потом, произойти должно? (А, нет парадокса, как нет

проблемы, что нет и вопроса... далее в работе, яснее станет....) И что такая ситуация провоцируется:

специально, долго и тайно (исключающая, из её орбиты посторонних) - маленькими группками,

(но очень) влиятельных людей. Это: в жизни и было, и сейчас по-другому, быть не может, как и

доказательств в избытке (от того, и "сакральность" в магии... но и, первый закон "подобия", в ней

для этого - чтобы подобное, подобным, как клином вышибалось... да, только обычным языком

объяснять - как привычным для всех пониманием, бывает, и слов не подобрать...).

Однако вернусь, к парадоксу нашего восприятия окружающей реальности. В нём, как

в диалектике, есть и качество, и количество. Подобно тому, как мало знать, что, за товар заплатить

придётся. Нужно иметь представление и о цене - иначе, и в магазин лучше, не ходить. К качеству,

в современном нашем понимании, вопросов нет. Разобрались, что парадокс и указывает, на какое-то

труднообъяснимое противоречие (аномальную противоречивость). А дальше, всё - на этом, у нашего

научного и материалистического восприятия, вся "математика и закончилась" (инструментария нет

в сознании). О прогнозировании последствий, и речи быть не может, если даже, "взвешивать",

не научились. Шанс остаётся, что не всё и не всех, перепрограммировать успели. И помним ещё,

что противоречия: вечно существовать, а увеличиваться и подавно вечно - не могут (сколько резину

не тяни, а лопнет - и в лоб стукнет, и затылок разобьёшь, когда упадёшь).

Так, какую же опасность может скрывать, это банальное и не замечаемое противоречие,

у парадокса нашего восприятия. Кода, везде законы окружающей реальности одни и те же,

а восприятие реальности в нашем сознании, по сути, не имеет предела (как в математике

- вариативность законов реальности устремлена к нулю, а вариативность восприятия в сознании,

устремлена в бесконечность...). И доказательства "у каждого под боком", начиная, от оптимизма

и пессимизма в восприятии, до случаев, когда одним удаётся выживать, в практически невозможных

ситуациях, а другие - "всё имея", доходят до депрессий с психическими расстройствами, и в плоть,

до самоубийств. А добавить к этому случаи, когда многие сами - в ясном уме, встают на подобный

путь "самообмана в восприятии", да ещё и требующий от них, каких-то усилий. Тогда и должно

следовать, что алгоритмы, именно нашего восприятия окружающего, реально оказывают на нашу

жизнь большее влияние, чем общие для всех, научные знания. Если не совсем понятно, далее в работе,

привожу много подобных примеров. В реальности жизни, её восприятие нашим сознанием,

с избытком перевешивают, всю её внешнюю составляющую (как изречение, "хочешь быть

счастливым - будь им"...). Это сравнимо с ситуацией, когда человек имеет все внешние

и материальные атрибуты, для счастливой жизни, но уже не располагает здоровьем для этого

(оказывается глубоко и безнадёжно больным). Точно также, и по отношению к государству (обществу)

при осуществлении его деятельности и выстраивании взаимоотношений, руководствоваться