Кримерия, если что, это наш материк. На нём размещается ровным счётом двадцать одно общепризнанное королевство, некоторое количество вольных герцогств, баронств и так далее, каждое второе из которых изо всех сил пытается добиться чтобы их тоже именовали королевствами, хотя сами состоят, максимум, из одного городишки или вовсе пары другой деревень и посёлков. Кроме нашего материка есть как минимум ещё один, а может быть и больше, но все они так далеко, что на нашу историю практически никак не влияют. Но мы отвлеклись.
Магия – это сила. Как бы банально это не звучало. И, как любую силу, власть с древних времён пыталась подчинить и поставить себе под контроль. И у них это прекрасно получилось.
Наконец разрыв в возможностях деревенских знахарей, лесных колдунов и так далее с возможностями «истинных» магов пользующихся огромной библиотекой накопленных предками знаний достиг таких величин, что аристократы и сами поверили в придуманную ими ложь будто они, в сравнении со всеми прочими, какие-то особенные и как будто дело совсем не в том, что пара десятков, а может быть и сотен, практикующих магию предков одарили их «предрасположенностью к магии», «силой крови» и так далее. Они действительно сами поверили в свою особую уникальность.
И вот, ещё при дедушке нашего сбежавшего так, что только пятки сверкали, Величества один очень знаменитый и родовитый архимаг поспорил с другим, не менее знаменитым и родовитым, архимагом. В результате этого спора он взял к себе в обучение сироту самого подлого, можно даже сказать, подлейшего происхождения, тщательно проверив чтобы тот случайно не был чьим-нибудь бастардом в энном-поколении. И принялся его обучать по программе для аристократов, как будто тот был его собственным внуком, или правнуком или праправнуком, другими словами – одним из рода. Звали того сироту – Драласом.
Парень он оказался способным, схватывал всё на лету. А старый архимаг и рад был его учить, мечтая утереть нос всем своим учёным оппонентам.
Старичку, конечно, намекали, что он что-то не то делает. Что зря он раскрывает секреты классово чуждому элементу и, вообще, этот глупый эксперимент давно пора прекратить. Но старый архимаг, что называется, закусил удила. Сильно уж он хотел уязвить своего давнего то ли друга, то ли вечного, с времён его собственной молодости, противника. Те, кто слишком много спорит с архимагами обычно превращаются в горстку пепла, поэтому старику хоть и намекали, но не настаивали. А Дралас всё это время учился. Ничего другого ему не оставалось. Завести друзей среди представителей древних магических родов у него не получилось. Они все рассматривали его исключительно как любопытную морскую свинку, эдакий эксперимент начавшего чудить от старости архимага.
Наконец наступил тот день, когда Дралас вышел против истинного мага с самой совершенной родословной и победил его в магическом поединке. В тот же день он сдал экзамен коллегии архимагов и сам получил звание архимага. А надо сказать, что никогда и никого другого коллегия не пыталась завалить на экзамене так сильно, как будущего архимага Драласа.
Его старенький учитель торжествовал. Все теории о каком-то мнимом превосходстве аристократии над чернью в плане развития и управления внутренней силой разбились в пыль и прах! Возьми любого козопаса или рудокопа, дай им возможность учиться с самого детства и каждый из них будет не хуже какого-нибудь барона или даже герцога. Разумеется, всё это очень сильно не понравилось всем представителям древних родов без исключения. Привыкшие называть себя «истинными» маги решили, что глупый эксперимент давно пора заканчивать. Не прошло и нескольких часов после успешной сдачи экзамена на звание архимага, как Драласа попытались убить.
Вынужденный бежать, он больше десяти лет скитался по разным королевствам, всюду преследуемый, словно самый страшный злодей, вся вина которого была в одном только его происхождении. За это время мятежный архимаг написал несколько трудов в которых указал, что магия уже принадлежит каждому человеку и пытаясь давить, её, запрещать, правящая верхушка поступает подло и нечестно, извращая естественный порядок вещей. Какой прекрасной может стать наша жизнь, если каждый человек, в меру своих сил, разумения и желания получит возможность свободно практиковать и развивать свою внутреннюю силу. Каких высот он сможет добиться в выбранном ремесле: хлебопашца, рудокопа, механика, строителя и так далее, если будет помогать себе в труде внутренней силой. Об этом мечтал в своих трудах мятежный архимаг Дралас и за это его прозвали Вершителем. Ибо он вершил судьбу.