Вознес нам хваленья, источникам света,
Лепешку от нас получил он за это,
Он съел ее сам, чтобы сделаться чище,
Он тоже не отдал наставнику пищи.
Весьма мы довольны тобой, Упаманью,
Да будет награда смиренью, страданью.
И ты поступи, как наставник твой прежде,
Свой путь продолжая к добру и надежде!"
Поел он лепешки — и зренье обрел он.
Явился к наставнику, радости полон.
Наставник сказал: "Я доволен тобою.
Ты будешь обласкан счастливой Судьбою".
Так был он испытан большим испытаньем,
Но радость пришла к нему вслед за страданьем.
Учился у старца и юноша третий,
Чьи силы тогда находились в расцвете.
"О Веда. — наставник сказал, — поработай
Ты в доме моем, послужи мне с охотой,
Придут к тебе благо, и свет, и победа".
"Согласен", — ответил учителю Веда.
Так Веда занялся работой домашней,
А также и садом, и лугом, и пашней.
Сушил его зной, и терзал его холод,
Изведал он жажду, познал он и голод,
Но, вечно приветливый, кроткий, веселый,
Влачил он без ропота жребий тяжелый,
Тащил он, как вол, непомерное бремя.
Провел у наставника долгое время.
Сказал ему жрец: "Я доволен тобою.
Пошел ты прямой, справедливой тропою.
Нужна и в труде терпеливом отвага.
Теперь ты достиг совершенного блага".
Простился наставник с послушливым Ведой:
"О Веда, ступай и закон проповедуй".
Он стал проповедовать, знанью причастный.
Услышал о нем Джанамеджая властный.
Сказал ему: "Стань моим другом всегдашним,
Жрецом и наставником стань мне домашним.
Грехов моих действие ты уничтожишь,
Советом утешишь, молитвой поможешь".
И юноши стали учиться у Веды,
К нему собираясь для мудрой беседы,
Но, помня житья подневольного тягость,
Он к ним проявлял снисхожденье и благость,
Они познавали отраду ученья,
Не зная в учительском доме лишенья,
Не зная трудов пи зимою, ни летом...
Главу "Махабхараты" кончим на этом.
Приключения Уттанки, ученика Веды
Учился у Веды подвижник прилежный,
Уттанка по имени, юноша нежный.
Сказал ему Веда: "Пора мне в дорогу,
Пойду совершать приношения богу.
Останься, мой дом содержи ты в порядке,
Чего недостанет, пусть будет в достатке".
Тот юноша с Ведой на время расстался,
Он старшим в учительском доме остался.
Пришли к нему женщины, жившие в доме:
"Смотри, госпожа пребывает в истоме,
Супруг совершает сейчас приношенья,
А месячные у нее очищенья.
Чтоб не было время такое бесплодным,
Утешь ее делом, семейству угодным".
Ответствовал женщинам юноша чистый;
"Мне Веда велел: "По хозяйству трудись ты,
Уйду я, — мой дом содержи ты в порядке,
Чего недостанет, пусть будет в достатке".
Но мне не велел он, прощаясь приветно;
"Ты сделай и то, что грешно и запретно".
О том, что случилось, вернувшись обратно,
Учитель узнал ото всех многократно.
Восторгом душа мудреца озарилась:
Сказал оп: "Какую желаешь ты милость,
О сын мой Уттанка? За верную службу
Прими от меня задушевную дружбу.
Ступай же, другим проповедуй ученье,
На это тебе я даю разрешенье".
Уттанка ответствовал, радость ночуя:
"Тебе удовольствие сделать хочу я.
Постиг я ученье, что мудро и свято.
За это учителю следует плата".
Учитель доволен был речью прямою.
Сказал: "Оставайся покуда со мною".
Минуло короткое время, и снова
Уттанка промолвил наставнику слово:
"Приказывай мне, разуменьем богатый:
Что сделать взамен, коль не хочешь ты платы?"
А тот: "Видно, жаждешь со мной распроститься,
Поэтому хочешь скорей расплатиться.
Ну что же, мою ты послушай супругу.
Какую прикажет, исполни услугу".
Пришел он к супруге учителя сразу,
Сказал: "Твоему подчинюсь я приказу.
Твой муж мне позволил домой возвратиться,
Но я за ученье хочу расплатиться.
Какое желанье в душе сберегла ты
И что принести тебе в качестве платы?"
Ответила та госпожа: "Знаменитый
Есть Паушья-царь; у него и возьми ты
Те серьги, которые носит царица;
Серьгами ты сможешь со мной расплатиться.
Четыре даю тебе дня, а на пятый
Вернись: я тотчас же потребую платы.
Наш праздник священный мы праздновать будем.
Я серьги надену, и выйду я к людям.
На серьги свой взор устремив восхищенный,
Исполнятся зависти брахманов жены!"
Уттанка отправился в путь и нежданно
Увидел быка, не быка — великана!
Был всадник на нем исполинского роста.
"Уттанка! — он крикнул подвижнику просто.-