Выбрать главу

Богдан Жолдак

Махатма-Йога (Карма-Сутра)

О, ти, його,

О, ти, його,

О, махатмо-його!

Оум.

Вдень і вночі слід пам’ятати про ґвану.

Ндурі знищує усі попередні прогрішення в амбахарі: у першій, другій і третій.

Без курбхи не дістанеш правильної левітації.

Прачарунанда читта є постійним наслідком гукхналі, тому слід її практикувати щоденно.

Кубурі сказав Шрі-Нудьї:

«Нір’яньгарбха – це Самштілакхпранцья. Не слід засмічувати своїм шра чамом, а щалишити на дванадцять пальців довжиною дригкхи».

Ще сказав Кубурі Шрі-Нудьї:

«Досягнеш успіху в терпінні, а терпіння – в успіхові. Увагою й зацікавленням здобудеш собі наполегливість».

Сказано бо:

«Дуірґа в тисячу разів сильніша за подхурбу й дорівнюється трьом кембаліка-сурґам».

Кембаліка – жовтого кольору.

В обід слід медитувати на бхілакі.

Словник для тих, хто здобув аеґергепху:

1. Віршу, вішрана

2. Гапана, гапна.

3. Самахи

4. Садхік’йн.

5. Пінгаліка.

6. Недь

7. Джхурга.

8. Урнханкальпа.

10. Сідахкха.

11. Сут-кхекра, тобто

11-а сванрапхпра.

12. Удришрарсханга.

13. Вія.

14. Гай’ябана.

15. Гардуґа.

16. Дапхнура.

17. Моулдабханд’я

18. Урдхарга.

19. Мудх’я.

20. Сушила.

21. Чарманда.

22. Джакантара.

23. Чарма.

24. Пиндирика.

Написано:

«Кожна сушукха, а їх 2587 штук, має ту особливість, що із них відомо лише 112. Той, хто відкриє ще хоч одну, навіки здобуде джерваху».

Ніколи не слід плутати слухові й духовні звуки. Бо крікхі має гауд. Знаючи про це, ви легко здобудете дріхіку, а також нуті.

Матараса.

Аршарам.

Ундкура.

Після цього можна перейти до пісні, яка несе відпочинок:

ГІМН МНДНЯНАПАРИ

Я вдихаю з подякою,

За те, що я можу вдихати.

Оум.

Я вдихаю з подякою,

За те, що я можу

Видихати.

Оум.

Лише розумовий зір – і істинний, лише звуки шарамудьї – реальні.

Оум.

У шрупі ти сильний, бадьорий, енергійний.

Бхікті ж має 6 бх’як’якхій:

1,2,3,4,5,6.

1-а з них – нурі, 2-а – кхмекі, 3-я – хуп’я, 4-а дхматі, 5-а – аурі, 6-а – ндбагнені. Вони поділяються на два класи: на клас 1-й та клас 2-й (на рдагу й рад’ю). А також мунд’як’якікхур’ю. А потім знову об’єднуються в дун.

Стоп! зупинися й подумай.

Потім запам’ятай:

«Гхардріка має 8 основ. Банхкі діє через них, що практикує безгрішність і баніку. Однак це лише за умови, коли уджмелелі виконані повністю».

Не слід збуджувати умбру без попередньої нкхаки.

Оскільки релігійне поняття «віра» не покриває значенням стану причетності, слід завжди в таких випадках вживати «драпі», яке, будучи взяте в сансари, ближче підходить до суті поняття.

Пам’ятай, що навіть числа мають свій порядок.

Патамделі: якщо ти зможеш просидіти в одній джауні чотири джу, то лише потім зможеш перейти до в’янді. І здобудеш право керувати своїм розумом, гергепхою, а також почуттям.

Оум.

________________________

Богдан Жолдак (1948) – найбільший письменник (142 кг). Для широкого загалу практично не відомий, зажив гучної слави як драматург, написавши «Гопак-оперу Конотопська відьма» (за повістю Квітки-Основ’яненка). Мріє переписати наново усю класику. Переживши клінічну смерть (наслідок безкоштовної медобслуги) створив кілька філософських трактатів та напрямків: «Дзен-нудизм», «Джотхі-сутру» та «Махатму-йогу» – із останньою Ви, шановний читачу, й маєте нагоду ознайомитись.

Примітка упорядника інтернетної публікації

Ця маленька дотепна пародія на давньоіндійські духовні практики, написана знаним українським прозаїком, сценаристом та драматургом Богданом Жолдаком (1948-2018), надрукована у часопису «Ї», № 2, 1990.

~ 1 ~