Вдоволь накупавшись, друзья загорали на песчаном берегу. Неожиданно большой мяч, попав в Вадика, отскочил и покатился к воде. Поймавший мяч Илья, бросил его назад игравшим рядом в волейбол троим поселковым мальчишкам и те пригласили всю компанию поиграть с ними. Наигравшись и вновь накупавшись, голодные ребята устроили в тени деревьев пикник. Разложили на скатерти принесённые с собой продукты, ели, смеялись, отдыхали. Майя, идя на поводу у своей любознательности, спросила мальчиков из посёлка знают ли они почему остров называют Труханов?
-Вообще-то раньше это был полуостров- отвечал тот, что постарше- его превратили в остров прорыв канал, а вот с названием существует легенда связанная с именем половецкого хана Тугоркана, будто бы, ещё в конце ХI века, здесь проживала его дочь, жена киевского князя Святополка. Со временем имя изменилось на Труханов .
-Как интересно, а посёлок ваш большой?-
-Да, немаленький и школа своя, и церковь, и почта. А вы прогуляйтесь с нами, да сами увидите.
Погуляв по острову и по посёлку, ребята попрощались с новыми знакомыми и пошли к катерному причалу.
Часть вторая. Избранные Богом.
Эпиграф:
«Пути господни неисповедимы, призраки прошлого, людские судьбы.»
«Во всём виноваты евреи, это их Бог нас всех сотворил .»
Станислав Лец .
Глава 1 Везде чужие.
В пятницу, Ида и Эмма занялись стиркой. Белое бельё вначале замачивалось в тёплой воде с натёртым мылом, потом стиралось на стиральной доске, отжималось и вываривалось в большой старой выварке, установленной на кирпичах во дворе, осторожно вынималось, чтобы не обжечься, большими деревянными бельевыми щипцами, а затем выполаскивалось в холодной воде. Когда Майя вернулась со школы, работа кипела во всю и она, переодевшись, стала полоскать и вешать бельё. Вскоре двор забелел развешанными простынями, пододеяльниками, наволочками и полотенцами. Кася с Васей, заинтригованные бурной деятельностью хозяек, тёрлись у их ног, то ли желая помочь, то ли поиграть, но занятым женщинам было не до игр.
Илюша пригласил Майю в театр музыкальной комедии на Троицкой площади, сегодня вечером там шла « Любовь цыганки» Ф. Легара и она прихорашивалась перед зеркалом, примеряла, то синее платье, то белое в зелёный горошек, не зная, что одеть. Остановив свой выбор на чёрной строгой юбке, решила одеть к ней белую вышитую мамой блузку, украшенную двумя продольными рядами нежно-алых роз и зелёных листьев.
-Мамочка, можно я пойду сегодня в подаренных тобой серёжках?
-Теперь они твои, тебе и решать- отвечала дочери Эмма- в них ты будешь выглядеть ещё очаровательней.
-Какие они оригинальные, сразу видно, что они сделаны с любовью. Мамочка, кто подарил их твоей бабушке, дедушка?
-Нет, солнышко, ей они тоже достались по наследству. Эти серьги очень старинные, дорогие и мама редко их надевала. Я помню в детстве, первый раз увидела их на ней в честь какого-то праздника и тоже заинтересовалась, как они оказались в нашей семье. Мы жили очень скромно в небольшом еврейском местечке, Любаре Волынской губернии, где мои родители работали преподавателями. Самым большим богатством в доме были книги. Единственной драгоценностью оставались эти золотые серьги. Ты права детка, они сделаны с большой любовью для любимой и, несмотря на беспокойные времена, в которых приходилось жить нашим прадедам, их никогда не продавали, не меняли, а бережно хранили, передавая из поколения в поколение, как символ любви и во имя любви. На тыльной стороне дуги каждой из серёжек выгравированная надпись – клятва на древнем иврите:» В вечной любви! – бе агава нецхит» («באהבה נצחית»), как в какой-то старинной сказке.