-Боже мой, мама, как романтично! Но кто и для кого их изготовил?
-Солнышко, ты вправе узнать всё изначальную историю, я и моя покойная сестра Дина, слышали её в детстве не раз из уст наших родителей и она осталась в моей памяти навсегда. Честно сказать в этом рассказе больше скорби, чем романтики, как и во всей истории нашего народа. Евреи бежали от ужасов инквизиции и крестовых походов, от не менее ужасных преследований времён «чёрной оспы» и ритуальных наветов из стран Центральной Европы в Польшу, а затем и на Украину, которой до ХIV века управляли удельные русские князья, но вскоре, вследствие войн, эта земля отошла к Литве. Кажется в 1569 году, Литва и Польша объединились в одно государство, Речь Посполитую, включая Киевское, Брацлавское и Волынское воеводства. На плодородных землях, по обе стороны Днепра, короли дарили своим придворным обширные поместья. Хозяева угодий привлекали поселенцев обещаниями о начальной свободе от налогов. Крестьяне, согласившись на их посулы, постепенно превращались в барских холопов.
Твой дедушка, возвращаясь к тем далёким временам, говорил, что в этот же период, убегая от притеснений горожан и ремесленных цехов, в надежде применить свои знания, опыт и деловые качества, на новых землях появились евреи.
Паны, добившись права на винную монополию, на изготовление вина, пива и водки, а также их продажи в кабаках, лично заниматься делом и управлять хозяйствами не хотели. Они с охотой стали их сдавать в аренду, причём евреям больше, чем полякам, так как поляк водку пить и сам любил, а счёт хозяевам давать не очень, с ним было хлопотно. А вот еврей прикреплённый к шинку, не пил, упорно трудился и полностью зависел от хозяина. Не имея права владеть землёй, чтобы заработать себе на жизнь, евреи шли в арендаторы различных промыслов, таких, как производство селитры, питейное дело, еврей-арендатор работал в корчме пана или в молочном хозяйстве, мельнице. Многие арендаторы жили в крайней бедности, так как почти весь свой заработок отдавали помещикам и были не в состоянии платить многочисленные налоги.
Надменные шляхтичи, будучи католиками, с большим пренебрежением относились к православной вере крестьян, считая последних быдлом и низшей расой. Селяне даром обрабатывали господскую землю, при этом платили множество податей: за пастбище и каждого вола, за рыбную ловлю и за каждый улей. Но помещики в большинстве своём жили в городских домах, хозяйством на месте занимались евреи- арендаторы, требовавшие от крестьян, по воле хозяина, максимальной отдачи и крестьяне страшно ненавидели, как шляхтича-католика, так и арендатора- еврея по их словам-«нехристя». Евреи, сами того не желая, попали между двух огней и грянула катастрофа!
В 1648 году вспыхнуло казацкое восстание во главе с Богданом Хмельницким за освобождение Украины от ляхов и жидов. Выйдя с казачьей сечи, войско смерчем неслось от городка к городку уничтожая поляков и евреев. Пощады от страшных зверств не было никому, рубили на куски, вспарывали животы беременным, детей живыми бросали в колодцы, сжигали в синагогах. Реки крови текли по городам и местечкам. Мой папа говорил, что сумевшие убежать евреи, в гневе и страхе называли предводителя:
»Хмель-злодей, да будет стёрто его имя!» и недаром, ведь казаки уничтожили 700 общин. В борьбе за свою свободу, они принесли в жертву четверть миллиона еврейских жизней.
Да, доченька, как это не горько осознавать, но наш народ, в каждом месте проживания, оставался чужим, вначале короли и дворяне приглашали евреев для развития экономики края и естественно своей выгоды, затем подвергали всяческим преследованиям и не вставали на их защиту, позволяя грабить и истреблять в периоды многочисленных народных бунтов.