Более того, он знает, что это случится, он предсказал это задолго до события, но всё же спокойно идёт на смерть. Те, кто смотрят на это, полны ужаса. Легко сравнить поведение Асайи в этой ситуации с рассказами стоиков о Катоне и даже Сократе — мудрецах, которые спокойно шли навстречу своей смерти, вооружённые философскими убеждениями. Но Асайи не такой. Вольтер, нападая на Провидение, также рассказывает историю о добром брахмане. Хороший, мудрый, образованный брахман живёт в несчастье, мучимый фундаментальными вопросами жизни, души, зла, природы божественности, на которые все его исследования не могут дать ответа, хотя на той же самой улице живет умственно неполноценная женщина, которая абсолютно счастлива и не может понять ни одного из вопросов, мучающих философа.
Мудрец сказал, что он понимает, что мог бы быть счастлив, если бы был так же глуп, как и его соседка, но у него нет желания стать счастливым таким образом. Вольтер заключает, что, хотя люди ценят счастье, разум они ценят больше.
Шараку одновременно имбецил и брахман: когда он обладает своей магической силой, он сверхгений, который знает о вселенной больше, чем кто-либо ещё, и таким образом объявляет войну судьбе. Когда его силы скрыты, он имбецил, играющий с малышами в песочнице, и, как и Асайи, он принимает самопожертвование, предписанное буддизмом. Асайи не такой мудрец, как Катон или Сократ, так уверенные в философских доказательствах, что они сомневаются в том, что смерть не принесет им боли. Тот факт, что Тэдзука выбирает Шараку на роль Асайи — очевидное утверждение, что полная капитуляция Асайи, его высшие способности, его интеллектуальное сознание, его бунтовство были закрыты.
Если Вольтер приходит к заключению, что человек предпочитает разум счастью, Тэдзука доказывает, что отказ от разума вместе с отказом от собственной личности необходим для просветления того рода, который демонстрирует нам басня о кролике. Тот факт, что люди не могут отказаться от своего разума, что они могут понимать судьбу и, как Шараку, могут протестовать против неё, приговаривает их к страданию. Хотя страдания эти заслуженны, ведь, оказывая сопротивление, люди, подобно Шараку, совершают большое зло и, таким образом, заслуживают наказание. Думает ли Тэдзука, что мы должны отказаться от разума и предпочесть быть счастливым имбецилом Асайи, а не злым гением Шараку?
Защищает ли он лоботомию собственного альтер эго? Здесь мы должны перейти от детского альтер эго к взрослому.
Руки Бога
Блэк Джек — это особая звезда в системе Тэдзуки. Он гениальный независимый хирург, настолько знаменитый и популярный в Японии, что если Астробой — это японский супермен, то Блэк Джек — это, конечно, его более тёмный и более человечный аналог — Бэтмен. Он также является очевидным проявлением альтер эго Тэдзуки. Осаму Тэдзука также был доктором, но никогда не практиковал, частично потому, что имел сильную склонность к рисованию, частично — из-за разочарования, вызванного столкновением с коррупцией, которую он увидел в японской медицине. Блэк Джек — идеальный доктор, достаточно сильный для того, чтобы повернуться спиной к закону и лицензии, используя своё гениальное умение исцелять больных и учить своих пациентов истинным жизненным ценностям, задавая им мудрые, но жестокие вопросы: «Как много ты готов заплатить, чтобы остаться в живых?» Ответ: сколько угодно. Жизнь священна. Ничто не может заменить её. Ничто не может возродить её. Ничего, кроме равного ей, кроме другой жизни.
Повторяющийся мотив в историях о Блэк Джеке: ничто не стоит того, чтобы отказаться от жизни: ни провалы, ни любовь, ни патриотизм — ничто, кроме спасения жизни другого человека. Даже нирвана не стоит этого. Блэк Джек часто видит мудрых учителей, умирающих за их мудрость, и не принимает этого, он борется за жизнь до конца и никогда не отказывается от своего гнева, если что-то не удается. Его заклятый враг доктор Кирико, специалист по эвтаназии, защищает веру в то, что иногда страдания настолько сильны, что смерть Я становится лучшим выбором. Блэк Джек не может принять это. В истории «Два тёмных доктора» (1957) парализованная мать просит Кирико убить её, в то время как её дети просят Блэк Джека спасти её. Два тёмных доктора делают ставки: если Блэк Джек сможет спасти её, он выигрывает, если нет, выигрывает Кирико. В конце Блэк Джеку удается вылечить её паралич, но она и её дети погибают в автомобильной аварии по дороге домой из больницы. Никто не спасся. Кирико смеётся, а опустошенный Блэк Джек клянётся продолжить борьбу. Так он и поступает, и часто достигает успеха, но так же часто смерть забирает его пациентов сразу после выздоровления или, хуже того, когда он находится на грани открытия лекарства.