Выбрать главу

Господь отдал им всю созданную тварь, чтобы они заботились о ней. Благословив Адама и Еву. Он поселил их в раю, который назывался эдемским садом, и поручил им возделывать и хранить этот сад.

Адам и Ева постоянно пребывали в общении со своим Создателем. Когда наши глаза и сердца устремляются к Господу, мы тоже становимся счастливыми.

ИЗГНАНИЕ АДАМА И ЕВЫ ИЗ РАЯ

Но Адам и Ева не послушались Бога. И Он изгнал их из рая. Это случилось так:

Господь разрешил им есть плоды от всякого дерева в саду, кроме плодов от дерева, которое называлось деревом познания добра и зла. Бог сказал, что если они ослушаются этой заповеди, то умрут.

Но сатана, враг Бога и людей, хотел погубить Адама и Еву. Однажды он подошел к Еве в облике змея и сказал: "Подлинно ли сказал Бол "Не ешьте ни от какого дерева в раю?" Ева ответила: "Плоды от всех деревьев мы можем есть, но только плодов с дерева, которое находится посреди рая, Бог не велел нам есть, чтобы не умереть". Тогда змей, желая посеять в сердце Евы сомнение в искренности Божьей любви, стал обманывать ее, говоря: "Нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите плоды, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло".

Когда Ева посмотрела на дерево после слов сатаны, то оно показалось ей хорошим для шици, приятным для глаз и вожделенным, потому что дает знание. Тогда она сорвала с него плоды и съела их, и дала есть также мужу свожу Адаму. После этого Бог сказал Адаму: "За то, что ты послушался голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: "Не ешь от него", — то проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей… В поте лица твоего будешь есть хлеб до тех пор, пока не возвратишься в землю, из которой взят; ибо прах ты и в прах возвратишься". Затем господь изгнал Адама и Еву из прекрасного сада, и они не могли больше возвратиться в него.

Так совершилось грехопадение первых людей. По слову Бога они умерли духовной смертью, а затем и физически. Духовная смерть значит, что их духовное общение с Богом Творцом прервалось. Поэтому у Бога был уже тогда намечен план спасения всего человечества от греха через Его Сына Иисуса Христа.

Глава 2

МАНЬЯКИ В МОСКВЕ

ЭТУ ТВАРЬ РАССТРЕЛЯЛИ В ЭТОМ МАРТЕ

ТВАРЬ

ОБВИНИТЕЛЬНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ (так шли по следу)

ПО УГОЛОВНОМУ ДЕЛУ № 18/58373-86

Головкина Сергея Александровича в совершении преступлений, предусмотренных ст, 15 и п. "г" ст. 102; пп. "г”, ”е", ”з", "и” ст. 102 ист. 121 УК РСФСР (в редакции закона РФ от 29 апреля 1993 года), ст. 120; ч. 2 ст. 144; ст. 210; чч. 1 и 2 ст. 218; ч. 1 ст. 2181 УК РСФСР.

(Статьи и комментарий в этой книге)

В 1984–1986 годах в зонах отдыха москвичей и у пионерских лагерей на территории Одинцовского, Дмитровского районов Московской области стали совершаться нападения на мальчиков 13–15 лет и их убийства.

21 июня 1984 года неустановленный мужчина совершил нападение на мальчика, 1970 года рождения, находившегося в пионерском лагере Одинцовского района. Ребенок под угрозой ножа был уведен в лес, где подвергся истязанию, потерял сознание и, когда пришел в себя, оказался обнаженным. На шее имелись следы, указывающие на удушение.

19 апреля 1986 года мальчик, 1970 года рождения, в пос. Катуар Дмитровского района выехал на велосипеде в близлежащий лесной массив за березовым соком и домой не вернулся. Утром следующего дня его обнаженный, изуродованный труп найден там родственниками.

10 июля 1986 года из пионерского лагеря Одинцовского района пропал мальчик, 1971 года рождения. Его обезглавленный, обнаженный труп со следами совершения акта мужеложства и с множественными ножевыми ранениями 12 июля обнаружен грибниками в лесном массиве в 800-х метрах от территории лагеря.

2 августа 1986 года в лесном массиве в 500-х метрах от котельной совхоза "Заречье" со множественными ножевыми ранениями обнаружен труп мальчика, 1970 года рождения, который утром вышел из дома для занятия спортом и исчез.

По характеру преступления отличались жестокостью, садизмом, сопровождались нанесением жертвам многочисленных колото-резаных ранений, асфиксией, повреждением половых органов, что в совокупности свидетельствовало о сексуальной направленности совершенных преступных деяний.

Возбужденные территориальными органами по этим фактам дела на первоначальном этапе расследовались разрозненно, иногда просто неквалифицированно, формально, без учета конкретной обстановки, оценки доказательств и анализа имеющихся данных. Выдвинутые версии отличались субъективизмом, выводы следственно-оперативных работников, зачастую не вникавших и не владеющих полной информацией, основывались на предположениях или аналогии имевшейся практики раскрытия тяжких преступлений.