- А на людей такие жертвы бури не кидаются?
- Те, кто попал под эту гадость на четвереньки встать не всегда могут, куда им на людей кидаться. А поскольку мозги выгорают то больше пары дней такие бедолаги не живут. Пробовали сильными лечащими артефактами обрабатывать пострадавших, эффект нулевой. Кстати мы снова дошли до опушки, а хозяин гостевого дома любезно продал по низкой цене нам петуха.
В этот раз обряд прошел нормально и духи леса приняли жертву.
- Шавкат?
- Да?
- Помнишь ты предлагал на выбор истории, я бы послушал как ты с друзьями забирал долг.
- Я? А вспомнил, ладно, пусть будет и вторая, но в качестве исключения и только для тебя, расскажу, как было дело:
Случилось это еще в те времена, когда я переселился сюда, не важно откуда, и только знакомился с бытом местных. В общем должны были мне десять бутылок арака приятели с соседнего кишлака, а занести и отдать чувство жадности не позволяет. Как говорят знаешь? Отдаешь руками забираешь ногами. Собралось нас пять человек, выпить охота, а средств не хватает. Что в таких делах делают? Кто на хулиганство идет, кто на разбой, а мы вечерком собрались хряпнули по пятьдесят капель на остатки роскоши и решили забрать долг. А ведь соседний кишлак недалеко с пятнадцать километров не больше, но это по прямой, а дорог таких отродясь не было. Вот и пошли кружным, но безопасным путем. Смерклось. Дорога имела подушку пыли примерно по щиколотку, и мы довольные месили её ногами. Не успели мы отойти на пару километров от нашего села как глянь невдалеке стоит вроде таверна, тут то они по-другому называются, но тебе слово чайхана мало что скажет, а раньше мы её не видели. Зашли значит смотрим, народу практически нет, и хозяин по залу бродит мальчишками подавальщиками командует. Уютненько так по-домашнему, только светильников немного и сумрачно. Мы тут понимаем, что из денег у нас дырка в кармане и давай бочком, бочком к выходу. Подошли значит к выходу хозяин как назло заприметил нас и аж подбежал к нам. Стоит улыбается, спрашивает, чего изволите гости дорогие? А мы стоим мнёмся, стыдно сказать, что денег нет. Но хозяин видимо из бывалых сразу нас просек и говорит мол понимаю торопитесь вы по своим делам, но не изволите ли попробовать наш щербет, фирменный, по одной пиале в руки в честь знакомства бесплатно. Услышав такое обрадовались мы как дети малые. Сели на тапчан а пацанчик - подавальщик уже пиалы расставляет и хозяин с флягой идет. Сразу скажу это был самый сладкий напиток, который я пробовал в жизни, так ещё интересно что пузырьки воздуха в напитке будто в пиве или браге, но вкус совсем не хмельной. Хозяин стоит рядом улыбается, спрашивает, как понравилось угощение, мы не будь дураками встали и давай хвалить напиток и руки благодарственно трясти хозяйские и главное потихоньку к выходу проскальзываем. Мужик тот стоит хмурится, но молчит за нами наблюдает, мы выдали еще одну благодарственную тираду и вывалились за дверь. Благо за нами никто не пошел и двинули мы со смешанными чувствами дальше. Почему со смешанными? Хоть и молодые мы тогда были, но уже понимали, что на халяву в нашем мире раздаются только тумаки и шишки. Не отошли мы и километра от этой чайханы как начались странные дела. Дорогу мы знали, как свои пять пальцев, но умудрились слегка заплутать. Шли вроде никуда не сворачивали, а по бокам дороги лес вырастает, да не простой вшивый – два куста и дерево, а самый поганый тугайный, зайди в такой, вечером и, если очень сильно повезет выйдешь ночью следующего дня в кокой-ни будь забытой всеми жопе мира. Тут глянь спереди вроде как дома проглядывают и выходим мы прямо на тот кишлак в который шли. Только радости мало потому как все окна в домах темные и по окраине деревеньки тот же поганый тугай идет, а его тут отродясь не было. Заходим мы в первый попавшийся двор и видим вещи все лежат, а хозяев нет, переходим во второй, третий, четвертый, везде одна и та же картина. Мы понимаем, что угодили в морок какой-то и выбраться будет не просто и возможно, что застряли мы тут капитально. Решаем выйти на черную дорогу древних что рядом с кишлаком была, те пути заговоренные еще давние времена строили с применением магических знаний, их портить нечисть не может. Проходим значит мы последний дом перед смоляной дорогой и видим стоит во дворе домишко высотой по грудь из кирпича с крышей из черепицы, окон нет, но спереди дыра в один обхват руками. Не знаю, что на нас нашло, стоим мы пяти идиотов вокруг домика и смеёмся, что смешного было тогда в этом домике никто не скажет, как уже не вспомнит но кто-то тот домишко пнул. То, что вылезло из оттуда хорошо описывается как полный костяк собаки неимоверного размера, тварь эта была в два раза больше чем самая крупная псина в нашем кишлаке. Размер как оказалось после это полбеды, эта скотина вылезла из домика, ну мы после поняли, что это собачья будка, и сказала тварина такой гав что мы забыли не только про дорогу, но и про долг из огненной воды и все остальное. Пробежали по ощущениям с пол километра и обнаружили себя на кокой-то проселочной дороге меж двух каналов, ни пустого кишлака, ни тугая не видать. Делать как говорится нечего надо идти, да только вот шатать тут нас начало будто выпили мы залпом весь причитающийся нам долг, шторм в девять балов, кто улетел в правый канал, кто в левый, чудом не утопли. Стоял отвратный запах тины, стоялой воды и еще какой-то гнили, кажись тогда эта вонь нас и вырубила. Очнулись мы утром в полу километре от нашего родного кишлака, на месте где накануне видели чайхану. Казалось мы никуда не ходили, а тут же и вырубились, но очнулись все в лужах грязи от тех каналов. Прокрались мы тихонько к реке помылись, искупались, постирались.