Попытаемся это понять. За каждым живым и не живым объектом стоит Бог – единый и неделимый, и только неведение отделяет от него все живое. Фактически, в своих глубинах стремление к общению – это стремление познать Бога, но при диалогах между людьми или же между человеком и природой происходит только поверхностное общение: одно неведение общается с неведением другим. Субъект и объект – это иллюзия, которая нужна Богу в его вечной игре с Самим Собой.
54 ИЛЛЮЗИЯ ИЛЛЮЗИИ
Самая значительная человеческая иллюзия состоит в том, что человек считает материальный мир, воспринимаемый им при помощи органов чувств, оригиналом Божественного творения, хотя в действительности он является только проявленной копией. Мир, такой, каким мы живые существа, во всем его разнообразии воспринимаем, не существует. Проявленным его делает восприятие живых существ. На основании различных по частоте и силе вибраций, органы восприятия формируют образы привычной для нас реальности. Различные качества этого мира, описанные художниками и поэтами, учеными-географами и другими учеными, которые описывают материальный мир, в действительности не существуют – все описывают только результат деятельности органов чувств. За пределами восприятия такого мира, в котором мы живем, не существует. Реальной является только энергия, не имеющая качеств, описываемых человеком, и сознание, присущее ей. Определенной частоты вибраций органы восприятий фиксируют как цвет, интенсивность освещения или, может быть, температуру или вкус, запах, твердость и все те качества, которые мы относим к внешнему миру. В действительности, сама материя этих качеств не имеет, а каким бы воспринимался мир без качеств, очень трудно сказать. Каждое живое существо воспринимает только те качества, которые необходимы для его существования. И конечно же, существует тесная связь между восприятием реальности и функциями организма. В свою очередь, функции организма определяют его форму и способ существования. Изменится восприятие, и все изменится. Невозможно изменение чего-то одного без другого. Именно эту взаимосвязь использовали индейские маги – толтеки, чтобы превращаться в другие формы жизни. Но и это еще не все. Все звенья этого кольца жизни (восприятие – изменение функций организма – формирование отношений к реальность – взаимодействие с реальностью) находятся в поле сознания, которое объединяет их и поддерживает между ними гармонию. Изменяя уровень вибраций сознания, что всегда происходит в духовной практике, мы можем изменить функционирование всего кольца жизни. И все это может быть основано на восприятии, так как осознавание без восприятия невозможно. Именно изменение восприятия дает возможность сознанию воспринимать бесконечную череду миров. Но все таки это тоже иллюзия. Таких миров, какие могут быть восприняты человеческим сознанием, как и наш мир, в действительности не существует. Есть только сложнейшие энергетические системы живых и не живых объектов, которые воспринимаются нами во всем многообразии их несуществующих качеств. Основной иллюзией, производными которой являются всевозможные мыслимые и еще пока не мыслимые иллюзии, является иллюзия восприятия, лежащая в основе творения всех проявленных и непроявленных миров.
55 ИЛЛЮЗИЯ АДЕКВАТНОСТИ
Бог создал неравновесную Вселенную, похоже что в ней нет гармонии и она полна противоречий. Он не просто разделил себя на две части – добро и зло, свет и мрак, жизнь и смерть и т.д., но еще и сделал эти части неравными. Мы говорим, что все имеет свои противоположности, но эти противоположности – не равные. Если их сложить вместе, то нуля не получится. Если бы во Вселенной была полная гармония и ее светлая часть была бы равна ее темной части, то такая Вселенная уже давно перестала бы существовать. Поэтому мы можем сказать, что Вселенная не только противоречива, но что эти противоречия – неразрешимы. В каждом зле есть добро, и в каждом добре – зло, и конечно же, все это находится в неравновесном состоянии. И поэтому добро и зло всегда относительны. Поэтому когда эти относительные добро и зло взаимодействуют одно с другим, то каждое из них при этом получает свою долю результата, что оставляет их с прежним знаком плюс или минус, но при этом они становятся другими. При любых взаимодействиях пищу получает как добро, так и зло, но, к сожалению, не в одинаковой степени. И поэтому существуют те взаимодействия, которые ведут к разрушению, и те, которые ведут к созиданию. Можно сказать, что существуют принципы абсолютного зла и абсолютного добра. И если в поле принципа абсолютного зла ничто не может остаться целостным и бесконечно распадается на все более и более мелкие части, т. е. состояние энтропии возрастает бесконечно, то в поле добра идет обратный процесс – бесконечно возрастающее созидание. И если царство абсолютного зла может привести к неизбежной деструкции всего до состояния полной аморфности, что можно назвать состоянием безусловной смерти, то в царстве абсолютного добра созидание и объединение будет абсолютным и приведет к возникновению единой структуры, подобной бесконечному кристаллу. Как в первом, так и во втором случае Вселенная, по-видимому, будет стремиться к своему пределу. И пусть в бесконечной Вселенной это будет продолжаться бесконечно долго, но в любом случае она будет стремиться или к аморфной неподвижности, или к неподвижности, имеющей невыразимо сложную кристаллическую структуру.
Бог в своем вечном самовосхождении и вечном самопознании внутри себя создал систему, в которой принцип созидания от грубых до тончайших уровней бытия незначительно превосходит систему разрушения. ( с религиозных позиций в этой системе добро всегда преобладает над злом) И, кроме того, направив разрушительные силы на несовершенства проявлений бесконечных возможностей, Он этим самым создал бесконечную спираль восхождения, замыкающуюся в вечно обновляющееся кольцо эволюции. Это и есть символ змеи, вечно стремящейся схватить свой хвост и вечно ускользающей от самой себя.
Все живущее на Земле несет в себе оба принципа: разрушения и созидания добра и зла, которые в различных существах распределены неравномерно. У одних преобладает принцип разрушения, у других – созидания. Эти принципы имеют прямое отношение и к человеку. И поэтому одни люди, взаимодействуя с их окружением, вольно или невольно стремятся разрушить его, другие – стремятся к объединению. Одни ведут свою жизнь к саморазрушению, другие стремятся к совершенству.
В связи с неравновесной структурой человека между людьми не может быть полной гармонии. В любой обстановке в некоторой степени будет присутствовать неадекватность ответных эмоциональных и двигательных реакций, неадекватность отношений и мнений. Степень неадекватности и есть эволюционный шанс, который человек может использовать в своей духовной работе. И в то же время степень неадекватности может быть той разрушительной силой, которая ведет как к физической, так и духовной деградации.
56 ВНЕШНЯЯ И ВНУТРЕННЯЯ СВОБОДА
Сознание человека вмещает в себя только ту часть мира, которая дает ему возможность сохранять свою целостность в достаточных для этого комфортных условиях. Весь мир разделен для человека на функциональные зоны, которые дают возможность удовлетворять его потребности. Эти зоны во многом могут перекрывать одна другую и менять свою оценку и значимость. Для каждого человека существуют свои оценки различных зон окружающего его мира, и то, что для одного может считаться зоной опасности, для другого является зоной удовольствия. Конечно, есть зоны, которые для многих людей имеют одинаковое значение, что ведет к их объединению по интересам. Так, в казино мы можем встретить людей, имеющих определенные склонности. На основании общности интересов и одинаковой оценки зон создаются партии и всевозможные движения.