Очевидные успехи Н.И. Новикова на журнально-издательском поприще привели к тому, что на него обратил внимание известный в то время масон, куратор Московского университета М.М. Херасков. В результате в 1779 году Н.И. Новиков получил возможность взять в аренду типографию Московского университета и издание «Московских ведомостей», причем на весьма выгодных для себя условиях. Н.И. Новикову ничего не оставалось, Как принять это предложение. Контракт об аренде типографии был подписан 5 июня 1779 года11. В том же году Н.И. Новиков переезжает в Москву. Здесь он сразу же очутился в тесном масонском кругу: Н.Н. Трубецкой, П.А.Татищев, М.М. Херасков, А.М.Кутузов, С.И.Гамалея и др. Особенно близко сошелся он с И.-Г. Шварцем. «Однажды, — вспоминал он, — пришел ко мне немчик, с которым я поговоря, сделался на всю жизнь до самой его смерти неразлучным»п.
Среди московских масонов Иоганн-Георг Шварц — немец Ш Трансильвании, родился в 1751 году13, — несмотря на свою молодость, пользовался большим авторитетом. В Россию он попал В 1776 году, воспользовавшись протекцией князя И.С. Гагарина14. Познакомившись с И.-Г. Шварцем во время своего очередного путешествия по Европе и узнав, что он масон, князь снабдил его необходимыми рекомендациями, и уже в апреле 1776 года 'И.-Г. Шварц оказывается в Могилеве в качестве гувернера детей Хорошего знакомого И.С. Гагарина А.М. Рахманова15. С разрешения И.П. Елагина И.-Г. Шварц быстро основывает в Могилеве масонскую ложу «Геркулес в колыбели» (1776—1777) и уже в '^779 году благодаря своим новым масонским связям (М.М. Херасков) перебирается в Москву. Здесь он сразу же получает ме-fro лектора немецкого языка в Московском университете.
Поразительна общественная активность И.-Г. Шварца этого ЯРемени: уже 13 ноября 1779 года он учреждает при университе-
те Учительскую или Педагогическую семинарию, инспектором которой и становится. Цель учреждения семинарии — подготовка учителей для народных училищ. Существовала семинария, как, впрочем, и другие предприятия московских масонов, на частные средства (масон Н.А.Демидов пожертвовал на ее нужды 20 тысяч рублей, некто Ш. — 50 тысяч и др.)16. Через епархиальных архиереев Учительская семинария стала вызывать на предмет обучения из духовных учебных заведений учеников, чтобы готовить их к педагогическому поприщу. Через три года в семинарии было уже 30 студентов17. Это было первое в России частное учебное заведение, готовившее будущих учителей. Располагалась семинария в специально купленном для этой цели масонами кирпичном доме около Меншиковой башни (церковь Архангела Гавриила). За редким исключением, практически все воспитанники семинарии (А.Ф. Лабзин, Стефан Глаголевский (будущий митрополит Серафим), Матвей Десницкий (будущий митрополит Михаил) и многие другие) приобщились к масонству именно здесь. Собственно, главным образом для этой сугубо прозаической цели и учреждалась эта семинария.
В марте 1781 года по инициативе все того же И.-Г. Шварца при Московском университете «с целью развития ума и вкуса» его выпускников путем чтения и обсуждения ими своих литературных произведений было открыто Собрание университетских питомцев. И опять-таки это было первое научно-литературное студенческое общество в России. Был у членов этого общества и свой печатный орган — журнал «Утренний свет». Редактором журнала стал сам И.-Г. Шварц. Среди других издателей журнала такие известные масоны, как А.Я. Давыдовский, Л.М. Максимович, А.Ф. Лабзин, П.А. Пельский, А.В. Могилянский. В журнале печатались Ф.П. Ключарев, П.А. Сохатский, М.И. Багрян-ский, И.П. Тургенев. Публиковались здесь, как правило, либо выполненные студентами университета переводы трудов европейских масонов-мистиков, либо их собственные рассуждения на темы религиозно-мистического характера.
В июне 1782 года по плану И.-Г. Шварца при Московском университете на пожертвования братьев-масонов была открыта еще одна семинария, или гимназия, — Переводческая (Филологическая). Первый ее набор составили 16 студентов. Целью учреждения переводческой семинарии была подготовка масонами квалифицированных переводческих кадров из числа студентов Московского университета. Поставив на поток публикацию на русском языке переводов западноевропейской художественной и религиозно-философской литературы, руководители этого издательского проекта И.-Г. Шварц и Н.И. Новиков поневоле должны были задуматься о переводчиках. Располагалась Переводческая семинария там же, где и Учительская, с которой она впоследствии, видимо, слилась. Здесь же жил и сам И.-Г. Швари