«Риенские Анналы»;
«Хроника Арнольда Любекского" или "Сага о Кнютлингах" (собрание королевских саг X-XIIIв.);
Работы польского историка Карла Шайноха;
Работы француза Ксавье Мармье (Xavier Marmier, 1809-1892гж, писателя и путешественника. Именно он, заострил внимание о том, что Рюрик был сыном того самого князя Годлава (Годслава/Готлейба/Готшалка) который предательски был умерщвлён в войне с данами в 808 году. После гибели отца, Рюрик и его братья, потеряв права на престол (права перешли к их дяде и его потомкам) отправляются сначала на Руян, где долгое время соединившись с непримиримыми к христианству данами и норманнами совершают набеги на сакские, германские земли, мстя за смерть отца, а потом убывают в Новгородские земли, ибо новгородцы и ильменцы считались родами ободритов, вагров и ранов (руян) и временами входили в один Союз Поморской Руси. И поэтому, они вполне могли *разчитывать на вхождение в сословие витязей-конязей тех земель, включая Новогород, Плесков, позже ставший Псковом, Белоозера и других городов Руси Залесской;
Книги Михаила Дмитриевича Чулкова. Родился: 1740 г., Москва. Умер: 4 ноября 1792 г. (52 года), Москва. Русский писатель, этнограф и фольклорист, издатель, историк. Посмотрите на годы жизни…и возьмите в свой алгоритм мышления, то, что учёный сей в те годы знал намного больше нас и всех академиков РАН вместе взятых. И пользовался он более ранними архивными источниками в своих работах, кои тогда ещё были доступны, а также пользовался и другими живыми источниками (то есть общался с теми, кто нёс живые знания старины) в перечень которых входили народные былины и предания, кои сохранились ещё в то время. Нам очень интересны две его книги: «Пересмешник, или Славенские сказки» и «Сказания о Русских Витязях». Последнее подготовлено к изданию Александром Лидиным;
«Византийские хроники: Иоанна Малалы, Георгия Амартола, Симеона Логофета, Георгия Синкелла и др…»;
«Житие Георгия Амастридского»;
«Житие Стефана Сурожского»;
«Сочинения патриарха Фотия…» и др. Из Фотия интересны его «беседы», например, о *безчисленных нашествиях росов…и др…
«Славянские хроники 12 столетия» от монаха-священника Гельмольда фон Босау (нем. Helmold von Bosau; 1120-1177г.ж.)
Хватит источников? Или продолжить?! Ладно, продолжу…
Так как наш интерес к Державе будет подкреплён нашими языковыми образами, то автор провёл *изследования некоего «Северного архива», который вёлся в 18-19 столетиях нашей Российской империи в царствовании нескольких императриц. Он не весь, конечно же, *разсекречен и опубликован…нынешней властью, но даже из того, что в нём разрешено к опубликованию автор выудил то, что «секретчики» академические упустили по своему невежеству. Что именно, вы узнаете по прочтению романа.
«Северный архив…по номерам.» Нам интересен документ 1823 года, июнь №12 «Историчъское обозрение Уральскихъ казаковъ». Множество интересного и…не совмещающегося с исторической сложившейся версией о происхождении на Урале Казачества. Я коснусь этой темы в романе, ибо сам веду РОД из такой ветви казачества и несу определённые знания, переданные мне предками. Я знал истину и до этого, но мне нужно было найти этому подтверждение в тех источниках, кои признаны официально… И вот я нашёл то, что искал. Но нам очень интересен вот этот отрывок из этого документа:
Прочтите его…и запомните, как в Древности называлась река Урал. Я об этом знал с самого детства… и какое отношение к этой реке имеет имя изменённое имя Яик я *разскажу в романе. Знал и то, почему любая река называется именно рекой… В романе это будет существенный момент для всех вас. Издавался «Северный архив» в документах в указанные столетия. Охватывает множество событий того времени…включая Северную войну и множество других, не менее интересных событий…
Интересен нам отчёт государственного деятеля Российской империи, одного из теоретиков реформы по освобождению крестьян (после поездок на Урал), члена Государственного совета; историка, этнографа, писателя Левшина Алексея Ираклиевича, который кроме «описания… Уральских казаков», вот в этом документе: «Описание киргиз-казачьих и киргиз-кайсацких орд и степей», оставил нам также ещё один свой документ в «Северном архиве» - «Известие о древнем татарском городе Сарайчике» (Северный архив. 1824. Ч. 9. № 4. С. 179-190);