Просто ограничения своей свободы мы непереносим чисто физиологически. Если засунуть кого не будь на пару дней в чулан – велика вероятность найти там труп с разбитой о стену головой или просто полностью невменяемого. Тоже в общих чертах касается и остальных свобод – человек подчиняется ради общего дела, но только до той границы, которую определяет сам, если потребовать с него большего – будет драться, насмерть и не отступая. Есть дуэльный кодекс и в гибели на поединке никто не видит ни горя, ни бесчестья, к тому же такое желание идти до конца редкость, как и сама смерть в кругу.
А вот что касается «жены» то тут большой вопрос, что имеется ввиду – именно женщину с ребенком от другого или просто любую женщину? Есть ведь и такое трактованные.
В любом случае – добиваться соединения телесного глупо не имея духовной близости. Как говориться – «если тебе не о чем поговорить с тем с кем делишь ложе, то лучше заняться самоудовлетворением – уж с собой-то у тебя точно есть о чем поговорить»
Не, в эти ушки я точно влюблюсь…
- В общем, если есть близость духовная то ее полнота проверяется единением телесным, а вот на обратном настаивать не стоит, могут ведь и не отказать просто из жалости, а вот разочарование будет страшным.
- Да как же может быть оправдана такая распущенность, как же святость семьи и брака? - Здорово я его зацепила, ведь для него такое особенно… хм, удивительно.
- Смотри, когда человека отправили на землю, ему была дана только одна заповедь «плодитесь и размножайтесь» потребности в других очевидно не было. Человек выполнил ее весьма успешно, настолько – что понадобился сначала потоп, а потом еще десять новых заповедей. Но и их оказалось мало потому были даны еще две – включающие в себя все предыдущие и дающие новый завет.
- Вот по второй заповеди мы и стараемся жить «возлюби ближнего как самого себя». Это значит, что желания другого столь же значимы, как и мои собственные. Если они совпадают, то какие могут быть препятствия? Если разнятся – надлежит искать пути к гармонии. Как там – «примирение с братом прежде жертвы богу»? И уж точно нельзя возводить преграду, когда неудовлетворенная потребность толкнет ближнего, на преступление.
Не, надо переходить на примеры, пока у него крыша от абстракций не поехала, а то боюсь, навыдумывает себе неизвестно чего.
- Понимаешь, клан это и есть семья. В нем каждый защищает и заботится о каждом ближнем. Но в внутри клана есть и настоящие семьи, объединяются в них по душевной склонности и необходимости в повседневном участии. Как у нас говорят – «те, чей запах приятен». Это, как правило, от шести до двенадцати взрослых и сколько бог дал детей. Отношения внутри семьи завязаны на детях и быте, не секрет, что на десяток человек всегда будет и те кто всему предпочитает возню с детишками, и те кто больше любит охотится или готовить и работать по дому. Семья позволяет разрешить эти противоречия к всеобщему согласию.
- Взаимоотношения внутри семьи – это собственный выбор каждого и даже глава клана и все другие стараются вмешиваться, пока все происходит по согласию. Семьи бывают разные и даже внутри одной могут быть и чисто моногамные пары, вроде лебединых, и полигинические или полиадрические. Через моногамию проходят все пары, во время от предваряющего зачатие до того как ребенок начнет ходить и есть твердую пищу, но вот потом чистая моногамия такая же редкость как и полная полиамория. Этому просто мешает сама природа – если сначала мужчин даже чуть больше, то потом гибнет их тоже больше…
- Словом, никто не может сделать людей счастливыми – кроме их самих, и уж точно нельзя это сделать нарушая второй заповеди.
- Не может жить в благодати и обрести царство мужчина разделяющий ложе с несколькими женщинами, а уж женщина разом имеющая нескольких мужей - как возможно такое?
Честное слово – никто его за язык не тянул.
- Авраам имел жену Сарру и наложницу Агарь, Ламех имел двух жен: «И взял себе Ламех две жены» (Бытие 4.19), Иаков имел двух жен: Лию и Рахиль, и служанок жён — Валлу и Зелфу (Бытие 29.30), Давид имел 10 жён, Соломон имел гарем из 700 жён и 300 наложниц. (3 Царств 11.3), продолжать? Все они были праведны и заслужили Царство Небесное. Первые христианские общины имели «общих жен».
Ох, зря я это ляпнула…
- Это ересь Николаитов!!!
- В обще то с этим вопросом были согласны и отцы церкви – святой Августин одобрял общину, кроме общности ложа, Тертуллиан говорил, что у первых христиан все было общим, за исключением жен, которые, однако, были общими в деле услужения. Но святой Климент говорит прямо – «что и жены, согласно апостольским правилам, должны быть общими» и одобряет Платона и Сократа. Вот, например – «жен своих направлять к добру, … , любовь свою оказывали не по склонностям, но равную ко всем свято боящимся Бога» (посл.Кориф. 1.гл.21)
- Последнее, скажу честно, дикость уже для меня, но это я не в упрек, а по поводу «не судите, да не судимы будете», так что давай этот вопрос замнем для ясности, а?
- Но как же тогда…
- А очень просто, подойди и предложи, тем более что и так все будет понятно – по запаху, причем больше чем хотел бы сказать сам, а дальше остается только уважать чужой выбор, как бы обидно это не было. Но это тоже есть проявление любви к ближнему – уважать и его чувства тоже.
- А ты?
- Ну а я разговор особый, помнишь – когда легионеру разрешалось жениться? Но давай об этом по позже в другой раз, хорошо?
Интересно, а понял ли он вообще хоть что-то или увидел только то, что хотел?
____________
Бусина желтая
Все мои вопросы типа «что не так?» и «где епископ?» разрешились через четыре дня после принесения даров. Могла бы и сама догадаться, что в покое меня не оставят. А началось все со сработки контура внешней сигнализации – три человека общей массой два с половиной центнера … скорость.. направление… - у нас гости.
Пока заворачивалась в тряпку, о-о-о это была целая история…
То, что у Назария появилась женщина, думаю, известно уже в радиусе от трех до семи мегаметров. И от того, что мимо нас не идет нескончаемый поток желающих на меня посмотреть - нас спасает только религия. По ней на чужую женщину можно взглянуть лишь раз, после чего надлежит упереть взгляд в землю, во избежание, так сказать… то ли гнева Аллаха, то ли укорочения на голову от не менее гневливых родственников объекта столь назойливого внимания. За неправильный взгляд здесь убивают.
А поскольку от обычных посетителей я пряталась очень хорошо и надежно, то интерес быстро подзавял. Все же кому охота переться за пару десятых мегаметров с гарантированным результатом ничего не увидеть, поскольку это то ли глюк стосковавшегося мужика, то ли джин, плененный силой мудреца и видимый, соответственно, только самим мудрецом, поскольку для всех остальных джинны, как известно, невидимы.
Вот только оказалось, что есть еще одна категория посетителей, которых, при всей строгости здешних нравов, даже в гарем пускают. Потому как иначе – они или все равно туда пролезут, или все газели дружно объявят своему властелину и господину бессрочный пост – я о торговцах всякими женскими безделушками и одеждой. Вот именно такой, в погоне за наживой, даже рискнул поверить в слухи и явился продавать песок в центр пустыни. Причем был столь красноречив и профессионален, что даже моя не удержалась и вылезла посмотреть, что там он так нахваливает.
Начала я правда с профессиональной этики - довольно жестко сказав, что если он про меня кому-то разболтает, то лишится… нет, не языка, а самого дорогого – то есть прибыли. Поскольку я все равно узнаю – «уши видел? В Басре скажешь – услышу! Дальше можешь болтать, что угодно, но без указания точного места и персоналий, да и регион местоположения лучше сменить на Африку», и больше он меня точно не увидит. Хотя этот наезд, думаю, на самом деле был лишним. Во-первых, кто будет рыбные места выдавать, а во-вторых - у его товара потребитель специфический и время давно должно было сформировать четкую профессиональную этику – не болтать. Нет, болтал он так, что я клапаны в ушах закрыла на втором его вдохе, но вот конкретных фактов там действительно не было.
Правда мой случай был ему просто вызовом – столь равнодушной к его товару покупательницы ему боюсь, еще не попадалось, но он и тут нашелся – показал мне замечательную коллекцию ядов. Мысль обосноваться в гареме какого-нибудь принца – издохла в жутких корчах. Разнообразие впечатляло – даже бинарные яды встречались, это когда яд состоит из двух частей которые соединяются уже внутри, и гипераллергены – те что используют против организма его собственную реакцию на раздражители, хорошо хоть метаболитов не было – это когда печень, при попытке выделить вполне безобидное вещество, сама превращает его в смертельную отраву. Забила все это богатство в базу анализатора и сама понюхала/попробовала, вызвав сердечный приступ у продавца, причем два раза подряд – сначала, когда пробовала, потом - когда четко сказала, где и как его надули или когда «лекарства» потеряли свойства в результате хранения. Будем считать это платой за то, что ничего не купила.