У славян есть Параскева Пятница, в образе которой продолжила жить Макошь. Николай Угодник, он же Николай Чудотворец перенял черты Велеса, а у католиков вовсе стал чем-то вроде отдельного от церкви божественного духа Рождества.
Да и духи более низкого уровня мимикрировали. С чего вдруг пророк Елисей стал репосеем, а при зубной боли нужно обращаться с молитвой-заговором к священномученику Антипу? Мирон-ветрогон? Какой такой Мирон Критский? Его имя-то чаще во множественном числе употребляется: Мироны-ветрогоны. А кто такой Козьмодемьян, которому в овине разводили огонь и в жертву приносили петуха? Ага, святые Кузьма и Демьян, от которых осталось только искажённое имя, а весь функционал от Сварога.
Я не знаю коптских христианских традиций, но почти не сомневаюсь, что в их среде боги Древнего Египта точно так же продолжили существовать. Точно знаю, что в иконографию проникли не только упомянутые образы Исиды с Гором, но даже Анубис. Это гид рассказывал, когда осматривали священную сикомору, известную как Дерево Богородицы.
Помню картинку, где всадник на коне поражает копьём… крокодила. А у самого всадника голова сокола. Это святой Георгий в коптском исполнении. Абу-Гирг, или «метатель гарпуна».
В таком ключе, за рутинной работой и учёбой, тяжкими философскими думами, приправленными неожиданными воспоминаниями, прошли три декады, потом четыре, а ответа от царя о назначении Нефернена всё не приходило.
— Фараон хочет даров, — сказал Саптах, когда я спросил, когда уже его сын приступит к работе. — Но я скромный человек, у меня нет ничего, достойного его.
Про скромность он конечно прибедняется, но в целом, конечно, прав. Истории, которые я слышал о правителе, намекают, что даже горкой золота его не умаслить. Особенно с учётом того, что она должна сначала попасть в руки носящего царские сандалии. Тут нужно что-то такое, что бы он не посмел присвоить.
Через пять декад ответ всё-таки пришёл. Оказалось, что вместо назначения, Саптаха вместе с Неферненом требуют предстать перед лицом царя лично.
Я видел сам свиток — он шикарен, но что там внутри, Саптах не рассказывал. Просто ходил мрачнее тучи.
— Если я помогу тебе создать подарки, достойные богоподобного наместника, — термин неуместный, потому учитель зыркнул на меня злобно. Мы с ним сидели у него в «кабинете» вдвоём, потому этим и ограничился, — ты будешь покровительствовать мне и после завершения вашего спора с Рахотепом?
— Боишься главного жреца Анукет? Правильно. Он хоть и не предпринимает ничего, уверен, что так будет не всегда. Могу предложить даже лучший вариант. Если покажешь себя с лучшей стороны, устрою тебя к своему другу. Он строит царскую усыпальницу. Ему всегда нужны талантливые писцы и рисовальщики. В Луксоре у Хаэмуаса нет влияния.
— А меня не законопатят потом внутри вместе со всеми, знающими секреты усыпальницы?
— Обычно так не делают, — рассмеялся Саптах. — Художники, знающие тайны, живут в своём поселении. Они просто работают под присмотром. А тебе, чужаку, и не доверят ничего такого. Будешь работать снаружи. В тайные комнаты тебя просто не пустят.
Я призадумался, но решения не принял:
— Готов обговорить форму твоего покровительства позднее. Я расскажу тебе, что я видел во сне, — вру, конечно. Любой мальчишка постарше из будущего понимает, как сделать то, что я хочу предложить.
— Слушаю, — пригласил Саптах и даже сделал соответствующий жест, как на фресках на стене. Есть особые канонические положения рук, соответствующие вниманию, говорению, скорби, восхвалению и прочим действиям и эмоциям. Саптах словно с картины сошёл прямо сейчас, настолько картинно выглядел.
— Я видел, что тебе принесли кусок горного хрусталя? Нужно сделать из него вот такую линзу, — естественно, сказал на русском, но с акцентом.
Например, в египетском языке нет звука «л», «з» не такое мощное. Вышло что-то вроде «рин-са». Уж не знаю, что услышал Саптах, но с его лица мгновенно сошло скептическое выражение.
Стекло умеют делать, но оно мутное и цветное, линзы из него не получатся при всём желании. В основном делают цветные бусины, иногда на них ещё навивают несколько слоёв другого цвета. Видел скарабея у Неферу, но там я не уверен, стеклянный ли он. Помимо этого, из функционального у Саптаха ваза имеется, и к ней два кубка — это единственные стеклянные изделия сложной формы, что я видел.