Бррр… Моё прошлое и будущее поменялось местами относительно глобальной временной линии. Так что уточню, то моё прошлое — это моя жизнь в будущем.
Будет два креста, как анкх и в форме распятия, правда, в латинской форме, — ещё один связующий мостик, точнее даже символ моего перехода в новую жизнь. Я раньше не думал об этом, но как же схож символизм с египетскими представлениями о вечной жизни! Те, кто утверждает, что распятие символизирует только жертвенность и смерть, пусть и во искупление, ошибаются. Это ещё и возрождение, переход из смертной формы в божественную, из жизни тленной и тварной в жизнь вечную. Разве не это произошло со Спасителем, Богочеловеком? Он отбросил смертную оболочку, очистился и вознёсся, сев одесную с Отцом.
Это вроде бы общепринятая трактовка. Или я уже слишком глубоко погрузился в египетскую традицию?
Из чисто египетских символов планирую изобразить царские регалии: скрещенные пастушеский посох-жезл хек и цеп или плеть нехех. Их смысл — защита и господство, милосердие и строгость.
Две оставшихся позиции посвящу моему покровителю как писцу и покровительнице как ниути. Собственно сам по себе жезл из клюва ибиса — это уже связь с Тотом, но я желаю сделать её более явной.
Знаки Сехмет тоже присутствуют неявно — уже упомянутый лев, анкх как символ вечной жизни и пра́ва давать и отнимать жизнь. Но я изображу Иадет, кобру с головой львицы держащую шесеру, стрелы-змеи, подчиняющихся ей.
Как кобра может держать стрелы? Да запросто. В египетской ритуальной графике легко пририсовывают ноги и руки к солнечному диску, змеям… ко всему, чему угодно.
А внутри нанесу текст, приведённый в Таинственной Книге. Он универсальный, не зависит от символизма рисунка на жезле, а только призывает богов вложить в него силу сехем.
Планировал ещё использовать его как ковач, засунуть внутрь заклинания на свитке, но передумал — правильнее будет сделать раскладным, чтобы клюв раскрывался и образовывались два волшебных полюса, каждый из которых мог бы стать чертилкой.
Таков план. Трудный, ведь клюв-то махонький, длиной с ладонь взрослого человека, и узкий.
Справлюсь. Я тоже пока ещё не большой, а кисть у меня развитая.
Глава 16
Хотел бы покинуть Элефантину по-тихому, да чужой взгляд, преследующий меня, как только покидаю храм Сатис, намекает, что у меня ничего не получится. Так недолго и до мании преследования дойти.
Пришлось обратиться за помощью к единственному человеку, кому хоть в какой-то степени доверяю. К Анкетсат.
Возможно, мужской взгляд на красивую женщину притупил мою осторожность по отношению к великой певице, однако мне всё-таки кажется, что есть в ней достаточно порядочности, чтобы быть благодарной за помощь в избавлении от небольших неприятностей.
Заодно и сэкономил. Никто не возьмёт в плавание лишнего пассажира бесплатно. Я попросил пристроить меня на борт, а про расходы она даже не заикнулась. Этим обстоятельством я очень доволен. У меня всех ценностей-то только браслет и фигурка крокодила. Не хочу тратиться, источника дохода у меня нет.
Ловлю себя на мысли, что мир вроде и другой, а меня больше всего занимает карьерный рост. Если я покинул деревню потому, что мне был такой сон, то есть по указке богов, то вот сейчас хочу покинуть приграничье именно ради карьеры. Неплохо же продвинуться ближе к Его Величеству, да будет он жив, невредим, здрав.
Нет, понятно, что прямо сейчас стать придворным мне не светит, мал я, но стоит к этому готовиться. Набирать авторитет и опыт. Социальные лифты в культуре, которой я оказался пока ещё работают и я, вроде бы на нём еду вверх.
Сначала стало грустно от того, что мне и попрощаться-то не с кем перед убытием. Из деревни я с трудом ушёл, меня провожали совместно, не только дед. Уверен, многие там по мне скучают.
А здесь…
С Пакером, кухонным работником Саптаха хотел бы попрощаться, но не хочу так явно обозначать своё исчезновение.
Нагруженный вещами, я конечно и так заметен, но времени на реакцию не будет ни у кого, как я надеюсь.
Анкетсат договорилась с транспортировщиком камня, не с тем, которыми управляет Саптах, с тем, кто доставляет камни частным образом. Местный мрамор ценится, так что такой вид торговли тоже имеет право на существование.
Она же доставила меня на другой берег — там порт-погрузка камня.
В храме попрощался только с Шедира и Каапером, больше ни с кем не завёл отношений, выходящих за рамки лёгкого салюта при встрече. Все ко мне относились как к временному человеку, да в общем-то и я сам точно так же думал о месте, давшем мне приют на несколько месяцев. Не ожидал, что так долго здесь пробуду.