Про детей-быдл, которые мне не особо, если честно, интересны, могу сказать следующее - там методы и, главное, цели, воспитания совершенно другие - их надо учить не зомбированию противостоять и аналитически осмысливать мир, а дотянуть хотя бы до уровня конвенциональной морали - не воровать, не убивать, не спиваться, не колоться, не хамить, не вредить так или иначе другим людям и окружающей среде, и сделать их хотя бы относительно безопасными для себя и окружающих. О высших уровнях развития разума у детей-быдл речь еще вообще идти не может.
Так вот, если ребенок - не быдло, начинать правильно его воспитывать - жестко устанавливать правильные фильтры восприятия реальности и прививать иммунитет к окружающему нас матриархально-капиталистическому кошмару - по мОему, вообще никогда не рано - уже с возраста 2-3-х лет вполне можно на понятном ребенку языке начинать.
Встреча с первым в моей жизни зрячим человеком, когда я был еще довольно мал, произошла на совместной с ним и отцом рыбалке. Во первых - точно не помню, о чем мы говорили - парень сказал крайне интересную для тогдашнего меня фразу - "Мы не просили наших родителей нас рожать, поэтому мы ничем им не обязаны!" Это был абсолютный разрыв шаблона, и восьмилетний я начал убеждать его - что "мама - наше все" и так говорить нельзя! На что он ответил, что его маманя сделала ему массу говнеца по жизни, а в данное время находится в состоянии маразма и мажет стены своими фекалиями, и он вынужден за ней ухаживать и стены отмывать. Я не нашелся, что сказать, и это было хорошо, а папаня мне мне потом сказал, чтобы я не слушал этого странного дядю, ибо он говорит глупости, и это было плохо - лучше бы он посоветовал мне думать самостоятельно и выбирать, или не выбирать, из разных мнений, наиболее, с моей точки зрения, реалистичное. Кстати, сейчас я тоже не готов полностью согласиться с точкой зрения этого человека - неизвестно, просили мы или нет наших родителей нас рожать - может, и просили, и именно наша душа прилетело именно в наше тело не случайно, и вообще - думаю, что к родителям, в итоге, нужно относиться "на общих основаниям" - по сумме сделанных ими нам добра и зла. Сам по себе биологический факт деторождения в "зачет" идти не должен ни в "плюс", ни в "минус".
Во вторых, хотя я много лет не мог сделать из этого наблюдения правильные выводы - этот же человек продемонстрировал во время рыбалки преимущества нестандартного подхода - примера одного из воплощений незашоренного мышления - над шаблонным. Применяемая им система "боковой кивок" или "летняя мормышка" показала себя неизмеримо эффективнее наших с батей обычных поплавочных удочек и по размерам пойманной рыбы, и по ее количеству, как и по видовому разнообразию. Про рыбалку много говорить не буду, а то меня так понесет, что "отдохнет" и Сабанеев... Рыбалка - это уж точно не МД! Кое-что, тем не менее, считаю необходимым проиллюстрировать именно на примере подхода к технологии и стратегии любительского рыболовства, поскольку таковое дает поле для соображалки и изобретательности обширнейшее, а практические результаты немедленны, материальны и очевидны.
Человек не зомбированный и независимо мыслящий никакой тоталитарно-рабовладельческой системе не нужен, поскольку такой человек автоматически перестает быть рабом и начинает, по возможности, жить и работать на себя, а не на систему, и искать (и находить!) возможности объехать выгодные системе и никак не выгодные рабам "правила игры". Рабовладельческой системе нужно стадо баранов, причем баранов, живущих по строго заданной "пастухом" программе, не понимающих, что возможен другой образ жизни и уровень мышления и постоянно конкурирующих и грызущихся между собой. Именно такую рабоскотину, дерущуюся друг с другом за место под солнцем на обглоданном пастбище из нас пытаются сделать. Нам оно надо? За все "стадо" не скажу, но тем из нас, кто не быдло - точно нет!
Если человек умеет не быть быдлом - скотом и независимо мыслить, как правило, он становится не только зрячим и свободным нравственно, но и физически - то есть материально. Деньги и успех приходят, как правило, к тем людям, которые умеют найти собственный индивидуальный путь в жизни вместо битвы в стаде за доступ к скудной кормушке. Блестящий и очень удачный пример можно найти в книге Ричарда Баха "Чайка Джонатан Ливингстон" - как только герой научился с целью самосовершенствования летать выше и быстрее других чаек, ему более не пришлось драться с членами стаи за скудные объедки - он смог доныривать до недоступной другим чайкам глубоководной рыбы и улетать с попутным высотным ветром далеко на материк к изобилию всяческой пищи. Личностное самосовершенствование в качестве "побочного эффекта" принесло и весомые материальные бонусы.