Подробности замнем для ясности, все-таки я пишу не эротические рассказы, и не в первую очередь о собственных похождениях. Скажу только, что темперамент барышни мог сравниться только с ее же красотой, и не до нее, не после я ничего подобного не видел …
К сожалению, и эта женщина больше в моей жизни не появлялась.
Вот такие бывали (и еще и не такие...) интересные истории.
Часть 19. Не москвички.
Тема обещает быть достаточно "скользкой", поэтому, традиционно, я бы хотел заранее жестко определить некоторые моменты, основываясь на которых буду писать эту главу.
1. Я - человек глубоко верующий и еще глубже - не религиозный. Я полностью лично для себя разделяю понятия "вера", "религия" и "церковь". С моей точки зрения - это три совершенно разные вещи, имеющие между собой крайне мало общего. Как именно, во что именно, и "каким боком" я верующий - это дело сильно личное, я бы сказал - "глубоко интимное", и говорить во всеуслышание об этом я не буду.
2. Я с абсолютным уважением отношусь ко всем религиям и к религиозным людям, более того - я вполне допускаю, что некоторым из них доступно нечто такое, что не доступно мне. Однако, совершенно не приемлю, когда кто-либо начинает пытаться "обращать" меня "в свою веру", в особенности, если это делается в назойливой или агрессивной форме. Кстати, мне лично наиболее симпатичен буддизм.
3. Ни одно из существующих в настоящее время основных религиозных течений "плохому" не учит - не пропагандирует терроризм, насилие, убийства людей, ненависть и нетерпимость к "инакомыслящим". Поэтому не надо идентифицировать патологии с "оригиналом", которым они прикрываются, даже если патологии носят массовый характер.
4. Я - ни в малейшей степени не националист, никогда таковым не был и не буду! Твердо стоЮ на позиции что уроды - явление вненациональное! Убежден, что деление людей на "плохих" и "хороших" по национальным, религиозным, этническим и прочим признакам, по месту прописки в т.ч. - само по себе есть основной признак глубокого идиотизма "разделяющего" и принадлежности такового к БЫДЛУ - еще одному вненациональному явлению.
Сюда-же добавлю, что в молодости я несколько лет жил и работал в США, а позже - в 90-е годы - работал в Москве переводчиком, общался и дружил с людьми практически со всего мира, носителями разнообразнейших культур и религиозных взглядов. Многие из них с величайшей любовью "взахлеб" рассказывали мне о родных странах, религиях, традициях, каждая из которых уникальна и ничуть не менее интересна и значима, чем все остальные. В сумме - это есть целая красивейшая и интереснейшая мозаика нашего общего дома - и делить людей на "своих" и "чужих", а мир - на "черное" и "белое" - значит осознанно отсекать от себя часть окружающего мира и превращать свою жизнь в собственноручно возведенный тюремный каземат - лично я - не дурак и не быдло такое делать! Поэтому дискриминировать людей по любым критериям я в принципе не могу и не хочу! Надеюсь, я выразился понятно?
На основании всего вышеизложенного вернемся к нашим "баранам" - ОЖП, в данном случае - не имеющим московской прописки и по каким-либо причинам приехавшим в Москву, и далее - имевшим неосторожность позвонить вашему покорному слуге. На этом месте я очень долго "чесал репу" - как вообще упорядочить эту, с первого взгляда совершенно хаотичную массу информации под общим названием "не москвички", особенно, если пытаться взглянуть на это явление еще и во временнОй динамике, поскольку за 22 года знакомств этот самый "контингент" "не москвичек" много раз радикально менялся в частностях, а в целом - имеет очень плохую тенденцию - четкий курс на смену этносов, который я лично совершенно отчетливо вижу собственными глазами - и не в последнюю очередь - на примере откликающихся по объявлениям баб. Но про "смену этносов" - чуть позже.
Пытаться классифицировать приехавших в Москву ОЖП можно по самым разным признаками - по национальности, по региону или государству, откуда они прибыли, по вероисповеданию - но в каждом случае картина будет искаженной и не полной, а категорий в результате получится слишком много - до нескольких десятков. Я, в конце концов, додумался вот до чего - всех приезжих баб я бы разделил на две основные категории, причем рассматривать надо, в первую очередь, общую культурно-религиозную структуру этноса, где данная ОЖП выросла, причем слово "культурно-" в данном случае - термин исключительно социально-антропологический, поскольку ни о какой "культуре" как совокупности норм этики и морали, как правило, речи вообще быть не может. Категории получились такие: 1. Бабы с матриархальным мышлением и 2. Псевдомусульманки.