— Ванга родилась 31 января 1911 года в югославском городе Струмица, в семье мелкого землевладельца… девочка родилась недоношенной, семимесячной, была очень слабенькой… Как ребёночка назвать?… Нет имени более благозвучного, чем Вангелия — носительница благой вести. [6]
Потеряв мать в три года, Ванга живёт с отцом.
— 12 летняя Ванга имела серьёзную обязанность: каждый день гонять ослика до загона за селом… Однажды, летним днём, она возвращалась в деревню вместе с двумя двоюродными сёстрами, девочки решили сходить напиться из родника “Ханская чешма”. Идти было всего ничего — двести метров… Вдруг налетел ураган. Небо потемнело, поднялся страшный ветер, который ломал толстые ветки деревьев и нёс их вместе с пылью над землёй. Девочки онемели от ужаса, ветер свалил их на землю, а Вангу, как былинку, понесло в чистое поле… Через некоторое время она полностью ослепла.
[6]
В начале 1941 года Ванга “видит” всадника в доспехах древнего воина, который и говорит ей, что она будет вещать о живых и мёртвых. Так имя, данное при рождении, определило её судьбу! Приведём один из многочисленных примеров пророчества Ванги.
— Наш старый знакомый, пожилой человек, у которого уже были внуки — школьники, решил, что пора подумать о близкой старости. Денег у него не было, но зато имел он монисто из десяти золотых монет давней чеканки. Такие мониста, часто из простых дешёвеньких монет, и до сих пор обычны в болгарских деревнях. Вот и решил он, что, став немощным, сможет — вот когда золото пригодится — нанять кого-то, кто присмотрит за ним да и в последний путь соберёт. И, от греха подальше, спрятал монисто в узелок, а узелок зашил в подушке. Хлопотное дело — прятать деньги, не сумел старик с задачей справиться, внуки подглядели. Где-то через пару-тройку дней обнаружил наш сосед у себя в комнате распоротую подушку, а золотые монеты — тю-тю, исчезли. Кто украл? Сосед, решил старик, и сразу пошёл в суд. Судье, на счастье, было в тот день некогда, старик отправился восвояси, а по дороге завернул к Ванге.
— Правильно я сделал, что решил подать в суд на вора? — спросил он.
— Почём ты знаешь, кто вор? — ответила Ванга.
— Иди домой, под навесом возле сарая у тебя висит торба с овсом для осла, там и пошарь хорошенько, найдёшь потерянное. Да смотри, никогда впредь не обижай людей подозрительностью.
На следующий день, ещё солнце не встало и трава блестела от обильно выпавшей за ночь росы, старик стучался к нам в дверь.
— Ванга, открой, сил нет ждать!
Ванга открыла и старик повалился ей в ноги.
— Спасибо, век не забуду, ты спасла меня от греха и позора. Ведь мы с соседом дружим всю жизнь, с малых лет. Внуки — паршивцы нашкодили, чему их только в школе учат”. [6]
Как же Ванга, обладая подобным даром, представляет себе мир, в котором живёт?
Вопрос: Есть ли у тебя чувство, что твой дар ясновидения запрограммирован свыше?
Ответ: Да. Высшими силами.
Вопрос: А видишь ли ты того, кого называешь “высшие силы”?
Ответ: Да. Так же ясно, как человек видит своё отражение в спокойной воде.
Вопрос: Сущность человека, что это… слитность таких его ипостасей, как физическая оболочка, дух, душа?
Ответ: Да… справедливое суждение.
Вопрос: Сохраняется ли личность после физической кончины и захоронения?
Ответ: Да
Вопрос:…Существует ли параллельно человеческому, людскому разуму, другой, более совершенный, более высокий?
Ответ: Да
— Я их вижу уже около года. Они прозрачны. Выглядят, как отражение человека в воде… За спиной вижу что-то похожее на крылья. Очень часто, когда я возвращаюсь домой, застою их в своей комнате. Разговариваю с ними, ещё не дойдя до ворот, слышу протяжные и медленные, очень мелодичные звуки, как будто хор поёт псалмы… Они много работают, четко и организованно, они говорят, что есть очень мало людей, через которых они осуществляют прямые связи с землёй. Они контролируют нас… [6]
— Ванга уверяет, что астральное тело (душа) не утрачивает своего “я”, наша личность не теряется, а вот своё материальное тело мы сбрасываем, как старое пальто, и живём уже в другом состоянии, в нём не так зависим от окружающей среды, хотя “над нами астральными ещё очень много начальников”. [14 стр. 18]