Пример. На логическом уровне репрессия означает полное игнорирование (забывание) какого-либо события или факта, не принятие его в расчет, как будто его и нет. В соответствии с этим человек строит свои рассуждения, поведение и т.п. Даже, если кто-то приводит факт, как несомненный, то он просто игнорируется. Часто подавление проявляется в исключении человеком из сознательных рассуждений своего, чаще всего негативного, опыта.
Пример. Интересы другого человека полностью игнорируются под предлогом выполнения важного производственного задания.
Пример. Иногда где-то на окраине сознания вдруг всплывет тревожная мысль: “А ведь пора крышу чинить. Протекает ведь”- но тут же снова булькнет и погрузится в пучину бессознательного, оставив после себя лишь небольшую царапину, которая как бы и вовсе незаметна.
Или
- Господин, купи собаку, отличный сенбернар.
И знает ведь, что на поводке «кабысдох», и видит, что господин лучше него разбирается в собаках, да уж очень хочется верить и, самое главное, верится, что собачка дорогого стоит.
Отрицание есть попытка не принимать в качестве реальности событие, которое беспокоит Эго.
Неправильное воспоминание событий - форма отрицания, которая наиболее часто встречается в жизни. “Я сделал это”, - говорит моя память. - “Невозможно, чтобы я сделал это” - говорит моя гордость и остается непреклонной. В конце концов память уступает”. (Ф.Ницше)
На логическом уровне отрицание состоит в непоследовательности, не объективной трактовке фактов, а как это представляется выгодным отрицающей стороне. Этого не может быть потому, что этого не может быть никогда.
Пример. Женщина приведена в суд по жалобе соседки, которая обвиняет ее в том, что та взяла у нее ценную вазу и повредила ее. Защищаясь, женщина говорит: “Во-первых, я никогда не брала вазу, во-вторых, она была повреждена, когда я взяла ее. Наконец, ваша честь, я вернула ее совершенно целой.”
Рационализация состоит в нахождении приемлемых оснований для неприемлемых мыслей или действий. Человек выдвигает логически обоснованные или этически убедительные причины для отношений, действий, идей или чувств, которые имеют совершенно иную мотивацию. Рационализация подменяет собой реальность, скрывая оригинальные мотивы и предлагая взамен нечто конформное. Тем самым противоречие исключается простой подменой описания части ситуации на другое, которое не противоречит оставшейся. Тем самым создается иллюзия непротиворечивости, целостности ситуации, которое и принимается вместо реального описания.
Пример. Я делаю это исключительно для твоего блага.
Этот эксперимент был логическим продолжением моей предыдущей работы. (Он начинался как ошибка, но к счастью из этого что-то получилось.)
Мне кажется, что я люблю тебя. (Меня привлекает твое тело, мне хочется чтобы ты уступила мне.)
Рационализация представляет собой способ ослабить давление Супер-Эго путем сокрытия реальных мотивов, в результате чего действие выглядит морально приемлемыми. Тем самым она не дает возможности самому рационализирующему или кому-то другому работать с истинными, быть может, менее похвальными мотивировками. Так как рационализация выдвигает приемлемые причины для неприемлемых мыслей или действий, то на логическом уровне она приводит к логической уловке - чтения в сердцах (в отрицательной или положительной форме).
Пример. Петя, ты не мог сам это сделать, так как ты такой хороший мальчик. Признайся, что тебя к этому подбил этот хулиган Васька!
Петя, ты это сделаешь потому, что ты такой приличный мальчик. У тебя такие хорошие родители.
Пример. “Я за народ, за правду-матку борюсь” - объяснял пьянчужка милиционеру после того, как треснул по физиономии представительного гражданина в шляпе, очках и с портфелем. “Это же “новый русский”, кровопивец проклятый”.
Реактивные образования состоят в подмене действительного желания таким поведением или чувствованием, которое диаметрально противоположно; это явная и обычно бессознательная инверсия желания. Они маскируют части личности и ограничивают способность человека реагировать на события; личность становится менее гибкой (ригидной). Отрицаемые чувства подменяются сознательными, социально приемлемыми проявлениями, которые маскируют ту часть душевных содержаний, которые вступают в явное противоречие, например, с моральными и нравственными императивами. В результате вновь возникает непротиворечивая система, которая маскирует, но не устраняет конфликт, вытесненный в результате в бессознательное.