Очень давно, когда мы жили в Москве, а не в Долгопрудном, как сейчас, у моих родителей в отдельном большом ящике валялись довоенные газеты и журналы, в которых мой отец отмечал в своё время важные, как ему казалось (и не без основания), материалы. Он часто спорил со своей сестрой-коммунисткой (по рождению она была, естественно, как и отец, из сословия казаков, но, выскочив замуж за дворянина, позже уже узаконила во дворянстве двух детей), и в один из этих споров речь зашла о евреях, но с необычной стороны. В какой-то центрально-региональной газете, еще до войны, освещали, как я понимаю сейчас, известный вопрос о том, что в период, когда евреев переселяли из «местечек» в Крым и на Восток, в Биробиджан, были частые случаи, когда «в евреи записывались» из корыстных соображений. Для переезда и обустройства давали подъёмные. Дальше, я думаю, объяснять не надо.
После революции быть евреем стало выгодно. Они считались исторически угнетённым народом. И вот в статье по ходу дела как-то прошлись в глубь вопроса и вспомнили, что часто члены партии, особенно те, кто работал в подполье, устраивали себе липовое принятие иудаизма или просто брали, точнее покупали, паспорт с еврейской фамилией. В силу российского закона, с одной стороны, еврей был лишён многих прав, но, с другой — у него было некоторое преимущество в возможности ездить куда угодно по стране и даже за границу. Люди в России, особенно не из дворян, даже оставаясь формально «свободными», были по сути административными крепостными. Простонародью (конечно, не мужикам, а горожанам, то есть мещанам) вроде бы не мешали ездить куда попало, но в паспорте могли отметить цель поездки. Дворян же было по факту мало, и со своим паспортом ездить было трудней — засветишься. Да и со службы работающему «подпольщику» было трудней сорваться в нужный момент. Паспорт «купца» было опасно брать, так как это была своя каста, где все в той или иной степени друг друга знали.
Еврейский паспорт был идеален. Так, если постоянно жить где-то еврею было нельзя, кроме места приписки, то (российский дебилизм) ездить «по ганделю» (бизнесу) он мог куда угодно. Короче, в той статье было сказано, что известный революционер, сын екате-ринодарского помещика Иванова стал Лейбой Бронштейном!
Я не помню ни газеты, ни года и места издания, но тут интересно то, что нет вообще никаких сведений о «прошлой» жизни оного Троцкого (Бронштейна-Иванова(?)), кроме единственного упоминания о том, что Троцкий вроде бы из семьи крупных земельных арендаторов. Тут ничего не скажешь кроме того, что жидам были запрещены операции с землёй, как и вообще мантулить в системе АПК.
Биографию партийного деятеля, бывало, тщательно составляли под ситуацию. И так, чтобы к ней нельзя было подкопаться. Даже если упорно искать. Простой пример: родословная Петровского Григория Ивановича (1878–1958). Ну из работяг, да и только! По официальной биографии, конечно. Даже ещё по дореволюционной. Правда, есть мелочовка. Когда РСДРП (большевики) решила избираться в IV Госдуму, то потребовался хороший докладчик. Большевики всё-таки были тогда, как сейчас ирландские экстремисты, которым, если ловят, дают пожизненное. Но у них есть лояльный и легальный выразитель — партия Шимфейн. Так вот, РСДРП(б), желая получить трибуну для легальных выступлений, тексты которых можно спокойно публиковать не в листовках, а в нормальной печати, искали того, кто бы смог в Думе балансировать на острие ножа и, выступая с позиций лояльного гражданина, смог бы сказать «Боже Царя храни» так, чтобы все ясно услышали: «Кишкой последнего попа последнего царя удавим!»
То есть это должен быть и дипломат, и оратор в одном лице, что-то типа Талейрана. И представьте себе, что из всей подпольной публики с гуманитарными дипломами, а то и с двумя (да хоть и без диплома, взять того же дворянина-большевика-подпольщика Владимира Маяковского), нашли «рабочего» Петровского. Он 34 раза с блеском, на ура, часто с аплодисментами, выступал в Госдуме с большими и полемическими речами. Эти речи даже иностранная печать публиковала, и редакции газет и журналов выплачивали ему гонорары. В это же время он активно сотрудничает в газете «Правда» (где редактором подвизался Иося Сталин), где печатают его полемические статьи и аналитические обзоры «рабочего» о думских заседаниях и выступлениях представителей разных фракций.
А знаете кем этого «работягу» назначили сразу же после 1917 г.? Наркомом НКВД! И он создал эту новую советскую структуру по всей стране. (Дзержинский только в марте 1919-го возглавит эту структуру.) Это он создал уголовный розыск нового типа и общегосударственную систему управления оным.