3) коммерческое превышение цены: даже если производитель отказывается от прибыли (что маловероятно!), в рекламе всегда задействованы посредники. А это как минимум на 20–30 % увеличивает розничную цену, к которой и без того прибавляется торговая наценка. В сравнении с обычным «советским» парацетамолом все тот же импортный «Колдрекс» за счет прибавки нескольких витаминов и «шипучки» вздорожал в 4–5 раз! А этот фактор ЦЕНЫ также немаловажен. Для людей даже среднего достатка это означает, что будет куплено меньше фруктов, придется отказаться от меда в сотах, рыночного творога или других полезных природных продуктов, цена которых также довольно высока.
Небольшая прибавка дешевого кальция в зубную пасту проявилась в дорогостоящем «Блендамеде»… — подобных примеров можно было бы привести много.
Не менее опасной может оказаться и реклама нетрадиционных методов целительства, причем по тем же самым причинам, что и реклама новых химических лекарственных средств. Например, меня нередко поражают сами названия книг типа «Кундалини для начинающих». Для подлинного мастера йоги подобные заголовки напоминают что-то вроде «Курс высшей алгебры для детского сада». Увы, но труды неуемных «популяризаторов» йоги или, к примеру, им подобных энтузиастов массового обливания ледяной водой (вслед за П. К. Ивановым) могут оказаться опасными в массовом масштабе. Взять, например, и издания типа «Йога для детей», где описаны упражнения по раскрытию энергетических центров (чакр) или иные практики, которые делать детям категорически нельзя!
То, что домашние модели пирамид могут произвести немало полезных эффектов внутри, например, если положить в них молоко или еще что-то, можно считать доказанным. Но каковы будут возможные эффекты снаружи этих моделей?
Примерно то же стоит сказать и об ионизаторах воздуха: ионизированные молекулы воздуха действительно нужны организму. Но что будет, если ионизировать молекулы разных примесей и другие загрязняющих воздух химических соединений?
Опыт показывает: всякий раз, когда человек пытается быть хитрее природы и обмануть ее техническими «достижениями», он чаще всего попадает впросак. Основная причина тому: извращенность технократического интеллекта. Чего стоит например специальный аппарат для задержки дыхания, который рекламировали по телевидению пару лет назад?! Задержки дыхания, подразумеваемые в Хатха-йоге, действительно обладают необычайной целительной силой, если делать их дозировано и систематически, соблюдая при этом ряд других правил и рекомендаций. Но никакому индийскому йогу и в голову не могла прийти целесообразность специального аппарата для задержки дыхания, когда дыхание можно просто задерживать безо всяких особых приспособлений! Получается, что одни умственно неполноценные, вложив деньги, пытаются получить прибыль с других умственно неполноценных. Вот она—наша технократическая цивилизация!
Если даже бегло оценить огромные достижения науки и техники начиная с 1900-х годов по сей день, можно сделать вывод, что человечество не стало ни счастливее, ни здоровее. Почему? — основные тому причины: сохранение массовой безрелигиозность и отсутствие общей ориентации на духовные ценности, загрязнение окружающей среды как побочный эффект любого технократического прогресса…
Все дело даже не в деньгах. Построив, к примеру, где-то в чистом месте завод для производства химических лекарственных препаратов, мы загрязняем родники и всю природную среду вокруг и, уже не корысти ради, но сугубо для выживания, должны изобретать методы и строить цех для производства очищенной воды… Порочный круг замкнулся, и вопрос стоит лишь в том, сколько еще в нем мы будем вертеться.
Человечество никак не хочет понять основную истину—любая болезнь есть естественная (кармическая) расплата за несовершенство: несовершенные знания, несовершенное мышление, несовершенный отдых, несовершенное питание, несовершенное управление собой во всех аспектах жизнедеятельности… Любое несовершенство в причинах всегда приводит к несовершенству в результатах.
Покупка лекарств в аптеках позволяет как-то скомпенсировать результаты нашего несовершенства, пусть тоже временно и несовершенным образом, но все-таки скомпенсировать. Так что аптеки, конечно, нужны и нелепо было бы говорить обратное. Но следует осознать, что несовершенство внутреннее устраняется совершенством чего-то внешнего по отношению к самому человеку. Иными словами здоровье как совершенство психо-физиологии низшего-«я» (или животной составляющей человека) есть прежде всего функция общего внутреннего развития человека, а не итог совершенства врачей или лекарственных препаратов.
Мы можем купить в аптеке набор лекарств и других средств для оказания экстренной медицинской помощи, минеральные добавки и витамины… Все это действительно очень нужно. Но никто не спросит в окошке аптечного киоска: «Мне пожалуйста пятнадцать поездок на чистую природу с инструктором по оздоровительной гимнастике», и никто не услышит в ответ: «Вам упаковать?»
Предмет ликвидации лишнего веса, пожалуй, является наиболее ярким примером, насколько психо-эмоциональные факторы связаны с физическим состоянием. И, с другой стороны, именно с проблемами ожирения связано наибольшее количество мифических представлений и царит настоящий рекламный «лохотрон».
Прежде всего, следует полностью развенчать миф о том, что с тучностью можно избавиться посредством строгих диет и голодовкой.
Вот что пишет обо всем этом американец Роберт Свобода в своей книге «Пракрити: ваша аюрведическая конституция», которую я бы рекомендовал изучить всем (в приведенных ниже отрывках из этой книги, выпущенной издательством «Саттва», термин Ахамкара я заменил на адекватное западное понятие — «эго»).
«…Ожирение будет подходящей иллюстрацией взаимодействия между умом и телом и влияния этого взаимодействия на дхату (телесные ткани—Ю. К.) и «эго». Ожирение, подобно подагре и диабету, определяется в Аюрведе как одна из «болезней изобилия». Изобилие бывает не только у богатых; его имеет каждый, кто может впустую тратить время или деньги…
Большинство граждан процветающих стран Запада чувствуют себя «изобильными», и нет ничего удивительного в том, что большинству из нас, жителей Запада, необходимо сбрасывать вес… Один из текстов Аюрведы дает такой комментарий: «Скука, бессмысленные развлечения, беспрестанная еда и пересыпание — все это заставляет вас жиреть, подобно свинье».
Нас ежедневно бомбардируют взаимоисключающими предложениями: постоянно есть и чувствовать изобилие, но не набирать вес! Чудо, что большинство из нас еще не сошли сума от такой нелепости. Однако многие из тех, кто еще не потерял рассудка, стали невротиками, а невроза достаточно, чтобы вызвать у человека ожирение. Пищевые неврозы развиваются из-за подавления конфликтующих эмоций, а также под влиянием внутреннего химического дисбаланса. Внутреннее смятение побуждает нас искать прибежища в том самом изобилии, которое и породило данную проблему. Причины ожирения так переплетены, что невозможно отделить излишний вес от эмоциональной травмы… Люди, преисполненные Горечью в результате сильных разочарований, и желающие получать Сладость жизни через пишу, могут пристраститься к удовольствиям, которые она дает, и стать тучными. Индивидуальные причины ожирения бывают разными, но все они обусловлены решимостью «эго» крепко держаться за свой любимый Жир, который обеспечивает надежные и прочные любовь и тепло.
Никакая диета, какой бы строгой она ни была, не может этого изменить. Когда вы пытаетесь сбросить вес, одиночество для вас куда вреднее рациона, содержащего много жиров. Самые строгие диеты в действительности ведут к саморазрушению, потому что в их основе лежит ненависть к себе и отвращение к Жиру и своему «Я», слабость которого позволяет накапливаться Жиру. Такое отношение приводит к желанию уморить тело голодом, чтобы наказать ум. Тело во время любой суровой диеты чувствует голод и, поскольку ему не нравится голодать, предпринимает действия, чтобы сохранить свою самую высокоэнергетическую ткань, снижая темп обмена веществ таким образом, чтобы жир сгорал медленнее. Кроме того, оно также старается сначала сжечь те ткани, которые ему менее необходимы. Поэтому всякий, кто сидит на диете, но не делает упражнений, потеряет в первую очередь мышечные ткани, поскольку они не используются.