Мифы саамов часть 1
Злых духов кромешная тьма,
Всех описывать, сойдёшь с ума.
Александр Шуванев
Мифы саамов часть 1
Олень Мяндаш
Откуда Мяндаш взялся?
Один саамский миф попался,
В нём подробно говорится,
Какая тайна Мяндаша таится.
Шаманка-старуха жила,
Дикому оленю дала,
Обернувшись в важенку,
Перед этим попив ряженку.
После этого, обратилась женщиной,
Наивной – деревенщиной.
Потом ребёнок родился,
Тут же в оленя превратился.
Ребёнок-то оленёнком заржал
И в тундру к папе убежал.
Папа удивился сыночку аж!
И назвал сына Олень – Мяндаш.
Когда Мяндаш подрос,
Встал о женитьбе вопрос.
Мяндаш стал папу просить,
На человеческой деве женить.
Важенка сваха идёт сватать,
Тут начинают девок прятать.
В одной веже три оставались,
Они ка раз, свахе попались.
Две-то не прошли теста,
А третья оказалась невестой.
Стала она жить с Мяндашем,
Появились у них дети даже.
Дети обмочили оленью шкуру,
Мяндаш ушёл в тундру сдуру.
Не выносит запах мочи,
Уходит в тундру, в ночи.
Мать оленью шкуру одела,
За Мяндашем вслед полетела.
Дети оленятами заржали,
Вслед за родителями побежали.
Мяндаш – Олень мудрый,
Так и ходит с семьёй по тундре.
Дети оленя
Старик со старухой жили,
У них три дочки были.
Услыхали карканье в ночь,
Это ворон сватал их дочь.
Обернулся человеком при них,
Сосватал дочь, как жених.
Следующую тюлень сватал,
У себя в веже её спрятал.
Третью дочь взял себе в жёны,
Олень, женихом наряжённый.
Пошли старики проведать дочерей,
У первой дочери не было очей.
Их выклевал ворон,
Душой и телом чёрен.
Вторую навестили два старика,
У второй отгрызена рука.
Однажды тюлень голодный бывал,
Всю рученьку ей отгрызал.
Благополучно у оленя в веже,
Он приносил всегда мясо свежее.
Войдя в вежу, он человеком стал,
Старика со старухой бражкой угощал.
Так старики у оленя жили,
Свежее мясо ели, бражку пили.
Старуха обычаями возмутилась,
С дочерью постоянно бранилась.
Дочь выбрасывала шкуры эти,
Которые обмочили дети.
Дочь послушала с дуру,
Повесила сушить шкуру.
Пришёл олень домой,
Пахнет человеческой мочой.
Не смог обернуться человеком,
Покинул свой дом навеки.
Дети стали о нём скучать,
Начали дом свой покидать.
Из-за стола быстренько встали,
Оленятами в тундру ускакали.
Мать кричала: - Так делать негоже! –
Но им свобода была дороже.
Услужливый медведь
Звери были не только помощниками,
Но и священными животными мощными.
Однажды задумал Бог по земле походить,
Олень и волк не стали через болото переносить.
Тогда медведь услужил Богу,
Бог разрешил строить берлогу.
С тех пор медведь спит в берлоге,
А олень с волком бродят по дороге.
Сейды и шаманские духи
Шаманские и другие обряды,
Проводились у камней, рядом.
Это камни – сейды большие,
Есть даже скалы меньшие.
Воплощение Мирового столпа,
Около них собиралась толпа.
Иные сейды были в виде горы,
Соединяющей все миры.
Иногда сейды напоминали человека,
Окаменевшего среди трудного века.
Верили в то саамы,
Что окаменели шаманы.
У сейдов просили за оленьи стада,
Песнопениями отгоняли волков иногда.
Считалось, что в камнях духи,
У которых имеются ухи.
Как и люди, - имеют оленьи стада,
Охотятся, женятся, заводят собак.
Обладают способностями охотно;
Летают, превращаются в животных.
Как всякие духи, вредили человеку,
Однако могли и вылечить калеку,
Помогать ему в промыслах,
Претворять в жизнь, его помыслы.
Общаться с духами могли только шаманы,
Да и то, когда от транса вдрызг пьяны.
Простые люди поклонялись камням,
Оставляли жертвоприношения там.
Сейдам, которые хозяева рыб были,
В жертву людские жизни приносили.
Однажды саам сделал оплошку,
Кинул в их пасть собаку и кошку.
Духи обман его распознали,
Пришли в дом, на саама орали.
Требуя человеческую жертву,
Не то превратят его в нерпу.
Но когда они рот раскрыли,
Залиты глотки, кипятком были.
Поднялась ужасная буря на море,
Жертвы человеком, окончились вскоре.