Уральские горы издавна считались местом обитания разнообразных богов и духов
И современная культура народов Урало-Поволжья — это сложный «коктейль» из древних обычаев, религиозных правил и обычной повседневной культуры, ведь не все являются приверженцами какой-либо веры и не все соблюдают обычаи «мифологического времени». Довольно сложно докопаться до первоначальных сюжетов мифов, ведь на них оказали влияние и религия, и культурный обмен между народами, и разнообразные запреты — например, во времена распространения христианства или ислама началась довольно активная борьба с древними «неправильными» богами, а в XX веке под запрет попадало и то, и другое.
Какие народы станут героями нашего повествования?
Русские
К представителям русского народа, проживающим на территории Урало-Поволжья, в общем-то, относится все то же самое, что и к проживающим во всех остальных регионах России: при всем богатстве славянской культуры ее ранний этап — а в частности, мифология — изучен плохо. И дело не в лени исследователей, а прежде всего в нехватке информации. Причин этому несколько.
В славянских традиционных орнаментах зашифрованы древние символы мироздания и стихий
Основы славянских мифов рождались, судя по всему, в дописьменный период, как и у многих других народов, поэтому многие истории оказались попросту не зафиксированы ни на одном носителе. В этом не было бы особой проблемы — мы уже приводили примеры того, как те или иные мифологические системы благополучно доживали до наших дней, будучи записаны уже после появления азбуки. Но на территории Руси появление азбуки-кириллицы оказалось тесно связано с распространением христианства, и новая вера активно вытесняла старинные предания. Ни для кого не секрет, что Владимир Святой — креститель Руси — подчас насаждал христианство довольно жесткими способами. Поэтому различные свидетельства языческого прошлого — идолы, изображения обрядовых сцен и тому подобное, скорее всего, уничтожались по указанию властей.
УТОЧНЕНИЕ
Термин «язычество» довольно условен. Его часто применяют по отношению к древним верованиям, сложившимся до появления основных религий — христианства, ислама и иудаизма, и изначально его использовали в основном богословы. Практически синонимом слова «язычество» является понятие «многобожие», которое более точно отражает особенность древних верований, связанных с силами природы.
Первые отечественные записи, в которых имеются сведения о древнеславянских богах, составлялись преимущественно монахами-христианами, которые не испытывали особого пиетета перед древними обычаями и вполне могли сознательно исказить информацию о них… Впрочем, это было характерно не только для Древней Руси. Например, многие скандинавские мифы также дошли до нас в основном в пересказах христианских писателей.
Поэтому информацию о древней славянской мифологии приходится по крупицам вычленять из сказок, обрядовых песен, различных традиций… Классический пример — Баба-яга, персонаж множества народных сказок. Имеется предположение, что этот образ сложился в глубокой древности и первоначально, возможно, олицетворял переход из мира живых в мир мертвых. Впрочем, с Бабой Ягой мы еще встретимся. Наследием славянского язычества считаются также домовые, лешие, водяные. С распространением христианства они превратились в мелкую сказочную нечисть, а во времена древних славян, скорее всего, олицетворяли те или иные природные силы, стихии и «обережных» существ, подобно греческим нимфам или римским ларам.
В. П. Верещагин. Князь Игорь заключает договор с византийцами перед идолом Перуна. 1896 г.
Скудость информации способствовала тому, что на протяжении многих лет в отечественной исторической науке появлялись различные подделки наподобие якобы написанной в глубокой древности славянскими жрецами «Велесовой книги», которую большинство представителей исторической науки заклеймили как фальсификацию.
КТО ЧТО ВИДЕЛ?
Разрозненные свидетельства о тех или иных дохристианских обрядах у славян мы находим, например, в византийских источниках или в записках дипломатов и путешественников — таких как араб Ахмад ибн Фадлан (X в.). Но для формирования стройной убедительной картины этого явно недостаточно.