Мы ответственны за все, что делаем, не только на физическом плане, этого не так уж много, но и на других планах. На физическом плане, в своих действиях каждый прекрасен, умен, рассудителен или почти такой, они следуют правилам и законам, но внутри они позволяют себе делать все что угодно. Чтобы быть по-настоящему моральным, надо знать эти истины о внутреннем мире, жить, руководствоваться ими, быть бдительным и внимательным, быть днем и ночью бесконечно сознательным создателем. Настоящий Учитель очень плодовит, он создает крылатых детей, бесчисленных маленьких ангелов, которые улетают в пространство, принося добро всему миру.
По Айванхову, быть по-настоящему моральным означает не подчиняться внешним правилам, а развивать в себе привычку создавать такие мысли и чувства, которые светятся, полезны и благословенны, прекрасные меленькие существа, которых мы посылаем из наших сердец и душ, чтобы они благотворно влияли на все живые существа. Опросите людей, что они делают со своими мыслями и чувствами! Они создают пагубных существ чудовищ, а потом не понимают, что делает их такими несчастными, слабыми, потерянными и больными, всегда страдающими. Если они остановятся на время и подумают, они будут вынуждены признать, что в данный момент они позволили себе иметь мысли и чувства, которые абсолютно дьявольские, и эти мысли и чувства не безрезультатны. Вы думаете, что только слова, жесты и действия имеют последствия, что происходящее внутри совести не имеет последствий? Вы ошибаетесь. Тут тоже происходят определенные вещи, которые приводятся в действие и имеют свои отражения.
Мысли и чувства, сформированные вами, принимают предопределенное направление, в зависимости от их характера, качества, напряженности и силы, которой вы их наделили, а затем они возвращаются в центр, который их сформировал. Если это были хорошие мысли и чувства, на вас польются благословения, но если это были плохие, отравленные ядом в вашей голове и сердце, тогда посмотрите, что случится, когда они вернутся. Это называется возвратным ударом, и он работает в обе стороны, для хорошего и для плохого. Настоящий ученик с каждым днем становится все более ответственным по отношению к этим вещам, и через некоторое время он уже хозяин своих мыслей и чувств. Он в состоянии не пустить чужеродные и вредные мысли, пытающиеся проникнуть внутрь, заменив их собственными хорошими детьми.
Умение отогнать и заменить нежелаемые чувства и мысли зависит от каждого человека, от его степени эволюции, его воли и разума, настойчивости и особенно от его любви. Если вы любите этот идеал и действительно хотите стать хорошим, светящимся, излучающим, вы можете сделать это скорее и лучше, чем те, кто не интересуется, кто уже горд самим собой.
Айванхов говорил: «Только в одной области, в одном пункте я непримирим и критикую ученых — они отрезали связь между внешним миром, миром материи, которой они занимаются, и внутренним миром, души и совести; вот в этом их ошибка. На самом же деле, пока нет связи, ничто в жизни не прояснится. Самая важная вещь из всех — эта связь. Между Небом и землей тоже есть связь. В настоящее время она порвана, так как даже ученые и мыслители утверждают, что в природе нет ни разума, ни сознания, все мертво. Если бы они попытались расщепить вещество, они бы обнаружили, что разум управляет частицами. Я даже скажу, что эти частицы разделены на три части, так как и люди.
Одни люди живут, не желая ничего изменить в существующих законах, они следуют общественным нормам, они порядочные люди. Ко второй категории относятся люди, которые не удовлетворены установленным порядком, которые хотят приблизить человечество ближе к высшему порядку вещей, ангельскому, божественному. Это великие Посвященные, которые на земле продолжают работу, выполняемую ими всегда, вытягивая человечество из животного состояния и принося ему лучший порядок, где больше справедливости и любви. К третьей категории относятся разрушители, которые появляются в истории, чтобы создать смятение и внести пагубную философию. Итак, три категории: одна, которая уважает имеющийся порядок, и две другие, пытающиеся изменить его, первая в пользу божественного порядка, вторая в пользу дьявольского.
Когда люди больше не верят в существование Бога, Разума, Иерархии, когда они не верят в другие миры, в бессмертие души, существование не имеет для них больше никакого значения. Как только вера начинает колебаться, это же происходит и с любовью, потому что вера и любовь связаны. Как я уже говорил вам: имейте веру в других, и вас будут любить; любите других, и у них будет вера в вас. Если человек ни во что не верит, зачем любить соседа? Зачем делать хорошее? Наоборот, нужно извлекать выгоду, даже за счет других, и если надо убить их.