Меня привлекла тема способностей Мангекё Шарингана. Орочимару изучил доудзюцу Саске только с тремя томоэ. Но у него был «Учиха» Шин, который смог развить Шаринган до стадии Мангекё. Не самый лучший материал для исследований, но приходится работать с тем, что есть.
Так вот, Змеиный Саннин пытался сравнить доудзюцу Саске и Шина, а также провёл несколько опытов с последним. Он пришёл к выводу, что за техники отвечают фоторецепторы. Не знаю, как Орочимару дошёл до этой мысли. Я пытался понять, что именно восстанавливает в моём глазу дзюцу регенерации, но техника воздействовала на весь Шаринган, а не какую-то определённую область. Возможно, Саннин смог что-то уловить во время использования Шином его способности. Мне в этом плане было сложнее. Котоамацуками перезаряжается слишком долго. Поэтому служить самому себе подопытной мышкой накладно.
Вообще говоря, записи Саннина были странными. Кое-где всё очень подробно, а в других местах словно бы не хватает страниц. Упоминания тех же опытов есть, но что именно происходило, Орочимару не удосужился написать. В каком-то смысле папка с материалом о Шарингане была похожа на записную книжку, а не исследовательский журнал. Учёный, которому принадлежала «книжка», однозначно бы понял свои записи, но вот у коллеги этого человека уже возникли бы проблемы…
Фоторецепторы. Колбочки и палочки. Саннин отметил их аномальное количество и вид. Колбочки, благодаря которым человек различает цвета, были не только красными, зелёными и сине-голубыми. Также существовала ещё одна разновидность. То же самое обстояло с палочками, которые, грубо говоря, нужны для зрения при слабом освещении. Орочимару обнаружил структуры, похожие на палочки, но они не работали, как должны были это делать. Изучив «лишние» колбочки и палочки, Саннин пришёл к выводу, что они образуют нечто, что он обозвал первобытной фуин. Когда пользователь Мангекё Шарингана хотел воспользоваться своей уникальной способностью, данная печать напитывалась чакрой, и он мог применить её…
Стоит отметить, что мои познания в фуиндюцу тоже ранее позволили заметить, что в каком-то смысле некоторые области глаза очень похожи на странную печать. Фуин присутствовала далеко не только в сетчатке, где расположены фоторецепторы. Печати были по всему доудзюцу. И вновь я не смог понять, как Орочимару выяснил, что за техники отвечает именно эта фуин.
Казалось, что он отправил мне гипотезы, которые поленился или не смог по какой-то причине доказать сам. Но раз это всё же догадки Змеиного Саннина, то я их проверю. Тем более у меня самого нет даже предположения, какая именно структура доудзюцу отвечает за уникальные техники. Если я начну тесты с фоторецепторов, то ничего не потеряю.
Мне не нравилось, что Итачи совершил трансплантацию глаза, который ранее принадлежал Шисуи, какой-то птице. Для меня это было кощунством. К сожалению, Мангекё устроен так, что, если в него попадёт хотя бы капля чакры другого Учихи, он начнёт трансформацию в Вечный Мангекё Шаринган. Глаз лишится оригинальных способностей и вместо них пробудит в себе дзюцу того самого человека, которому его трансплантировали.
Я пытался сохранить оригинальные способности Мангекё, силы его изначального владельца, но у меня не получалось. Сколько бы фуин, которые фильтровали чакру, не ставил, глаз всё равно начинал трансформацию в Вечный Мангекё с Котоамацуками.
Опять же, мне не хотелось использовать стороннее существо в качестве костыля для применения Мангекё, но по-другому пока не получалось. Я всё же повторил кощунство Итачи и пересадил глаз в свой призыв. Это тоже был ворон.
Но я не сдавался. Пока мой теневой клон вместе с вороном пытаются отыскать проход в другие измерения, чтобы осуществить сумасшедшую цель, продолжаю искать способы, как бы сохранить при трансплантации глаз несуразных существ их способность к Пространственно-Временным техникам, а также желательно не потерять при этом ещё и Котоамацуками. То есть я хочу хранить в одном Шарингане как минимум две уникальные способности.
До того, как попросил помощи у Орочимару, уже успел зарисовать структуру доудзюцу Сарады, оригинального Шина, несуразных существ и своего. Особенно постарался над теми, как назвал их Саннин, первобытными фуин, которые обнаружил в глазах. Попытка их активации без Шарингана, к слову, ни к чему не привела. Они даже отказались вобрать в себя чакру.
Уже зная эти фуин, после обеда пытался изменить их в глазах клонов «Учихи» Шина. Для начала хотел превратить оригинальную способность данного создания, с помощью которой он может ставить метки на металл, а потом управлять им, в Пространственно-Временное дзюцу его неудачных копий, несуразных существ.