Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Подо́бием ико́ны И́верския не то́чию святы́й Афо́н просвеща́ется, но и ца́рствуяй гра́д Москва́ украша́ется, от того́ чуде́сную по́мощь прие́мля и исто́чник утеше́ния в не́м обрета́я.
И ныне: Еще́ и страна́ Новгоро́дская и ини́и гра́ды и ве́си подо́бием И́верския ико́ны Твоея́, Влады́чице, освяти́шася и чудесы́ просвети́шася, вопию́ще: Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви,/ пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катавасия: Отроки благочести́выя в пещи́ / Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, / тогда́ у́бо образу́емое, / ны́не же де́йствуемое, / вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: / Го́спода по́йте, дела́, / и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.
Пе́снь 9
Ирмо́с: Ужасе́ся о се́м не́бо, и земли́ удиви́шася концы́, я́ко Бо́г яви́ся челове́ком пло́тски, и чре́во Твое́ бы́сть простра́ннейшее небе́с. Те́м Тя́, Богоро́дицу, Ангелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Та́йна глубины́ Рождества́ Твоего́ у́м а́нгельский ужаса́ет, Де́во, и пречи́стая ико́на Твоя́ де́моны прогоня́ет, не терпя́ще бо взира́ти на си́лу ея́, бе́гают и исчеза́ют. Мы́ же то́й любе́зно покланя́емся и облобыза́ем, и Тя́, Богоро́дицу, велича́ем.
Прииди́те вси́, поклони́мся, припаде́м и возвели́чим Бо́жию Ма́терь, призре́вшую на на́с, смире́нных, а́лчущия исполня́ющую бла́г и положи́вшую с на́ми заве́т ми́лости во явле́нии Своея́ ди́вныя ико́ны.
Слава: Богоро́дице Де́во, упова́ние христиа́ном, проба́ви и на́шему ро́ду ми́лости Твоя́, бы́вшия отце́м на́шим, покры́й и соблюди́ на́с от вся́каго зла́.
И ныне: О, Всеми́лостивая христиа́ном Помо́щнице! Не мо́жет Тя́ воспе́ти досто́йно язы́к челове́ческий и а́нгельский, я́ко всея́ тва́ри честне́йшую и земны́х сла́внейшую, но приими́ ми́лостивно сие́ приноси́мое Тебе́ от на́с моле́ние и спаса́й на́с всегда́, на Тя́ бо упова́ние возложи́хом.
Катавасия: Вся́к земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, / да торжеству́ет же безпло́тных умо́в естество́, / почита́ющее свяще́нное преставле́ние Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, / Чи́стая Присноде́во. И покло́н.
Ексапостила́рий: Ико́ну Твою́ всечестну́ю прии́м Гаврии́л во объя́тия, вопия́ше Тебе́, Влады́чице: О, сла́дкая Ма́ти Царя́ Христа́, бу́ди покро́в Твое́й оби́тели, ра́дость же все́м христиа́ном и Спору́чница жи́зни ве́чныя. Три́жды.
На хвали́тех стихи́ры на 4, гла́с 4:
О, несказа́нныя бла́гости! / О, сла́внаго явле́ния ико́ны Богома́тере, / я́же сия́ет чудесы́ / и просвеща́ет благода́тию ве́рно приходя́щия! / Юже с весе́лием прие́млюще, / Чи́стую Богоотрокови́цу / достодо́лжно пе́сньми почита́ем и ублажа́ем. Два́жды.
О, пресла́внаго Твоего́ о на́с, Влады́чице, промышле́ния! / Чу́дную бо Твою́ ико́ну Афо́ну посыла́еши / и я́ко стра́жа на́м неусы́пна / ту́ю подае́ши ми́лостивно / и утеше́ние стра́нствию на́шему. / Те́мже, позна́вше Твоя́ честна́я чудеса́, / пе́сньми Тя́ велича́ем.
О, пресла́внаго чудесе́! / Ка́ко огнено́сная ико́на на волна́х морски́х, / я́ко на колесни́це но́сится, / све́тлыми луча́ми благода́ти умы́ просвеща́ющи? / Ея́же торжество́ пе́сньми почита́юще ра́достно, / сла́ву возсыла́ем Богороди́тельнице.
Сла́ва, и ны́не: Тво́й глаго́л исполня́я, Богома́ти, преподо́бный Гаврии́л немо́кренно по воде́ морсте́й пешеше́ствова, и восприи́м свяще́нную ико́ну Твою́, ли́к пе́сненный соста́ви и торжество́ с по́стники афо́нскими совокупи́. Те́мже и мы́, удивля́ющеся, вопие́м Первовино́вному: сла́ва Тебе́, сотво́ршему ди́вная, еди́ному Царю́ и Бо́гу, моли́тв ра́ди Богоро́дицы! Сохрани́ Импера́тора на́шего, Его́же избра́л еси́ ца́рствовати над на́ми, и побе́ды Ему́ на враги́ да́руй, я́ко Всеси́лен.
Славосло́вие вели́кое и отпу́ст. По Трисвятом тропарь Богородице, гла́с 1:
От святы́я ико́ны Твоея́, о Влады́чице Богоро́дице, исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно, с ве́рою и любо́вию приходя́щим к не́й. Та́ко и мою́ не́мощь посети́ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я, и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.