Ин. Ирмос тойже.
Вся́ко, Пречи́стая, существо́ воспе́ти недоуме́ет Тя, / па́че бо Го́рних умо́в превозвы́силася еси́, / ро́ждши непристу́пнаго и стра́шнаго Всецаря́, и Бо́га, / но я́ко Ми́лостива и ско́рая челове́ком Помо́щница, / вонми́ моле́нию раб Твои́х и да́руй Твою́ по́мощь.
Иде́же осени́т благода́ть Твоя́, Богоро́дице, стра́хом исчеза́ют де́мони / и разруша́ется злоко́зненное тех мечта́ние, бе́гают ду́си те́мнии, / ра́дуется же ве́рных все мно́жество, Тебе́ песнь хва́льну от се́рдца вопию́ще: / ра́дуйся, Боже́ственный покро́ве душ на́ших.
Слава: Безоче́сным сла́дкое зре́ние дае́тся, глухи́м слы́шание, / немы́м благоглаго́лание, хромы́м хожде́ние, прокаже́нным очище́ние, / де́монствуемым целому́дрие и в боле́знех су́щим разли́чных исцеле́ние / осене́нием Пречи́стыя Твоея́, Богоро́дице, ико́ны.
И ныне: Не умолчи́м никогда́же, Богоро́дице, псалмы́ и пе́сньми воспева́ти вели́чия Твоя́, Обра́дованная: / Бо́га бо вои́стинну воплоти́вшагося родила́ еси́, / во спасе́ние на́ше всемíрное и избавле́ние.
Катавасия: Ужасо́шася вся́ческая / о Боже́ственней сла́ве Твое́й: / Ты бо, Неискусобра́чная Де́во, / име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га / и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, / всем воспева́ющим Тя / мир подава́ющая.
Песнь 6
Ирмос: Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́юще пра́зднество, / Богому́дрии, Богома́тере, / прииди́те, рука́ми воспле́щим, / от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Христа́, Чи́стая, прие́млющи, / глас, е́же ра́дуйся, Одиги́трие Деви́це, слы́шала еси́, / Его́же неизрече́нно ро́ждши, и ра́дуйся, от всех слы́шиши всегда́.
Ра́дости вся испо́лнила еси́, / Вы́шняя и ни́жняя Ты совокупи́ла еси́, Одиги́трие, / те́мже ра́достно и согла́сно ны́не Не́бо и вся земля́ зове́т Ти.
Вдова́м, о ра́дуйся, Всепе́тая, и всем си́рым, Одиги́трие, утеше́ние, / ра́дуйся, всем источа́ющи ни́щим бога́тство неистощи́мое.
Зла́та вся́каго блиста́ема и у́тра со́лнечнаго светле́йши, / жили́ще Христо́во, ра́дуйся, Одиги́трие, ра́дуйся, Деви́це, / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Ин. Ирмос тойже.
Боже́ственнаго Твоего́ Рождества́, Де́во Госпоже́, пребога́тая благода́ть, / ю́же дре́вле изглаше́нием предала́ еси́ пречи́стому Твоему́ о́бразу, / неоску́дне де́йствовати вели́кая же и пресла́вная во спасе́ние на Тя наде́ющимся.
Иде́же прославля́ется свято́е и́мя Обра́дованныя Богоро́дицы, / та́мо вся́ческих благи́х исто́чницы пролива́ются; / прииди́те в чистоте́, челове́цы, / се бо явле́ние Боже́ственныя Де́вы ико́ны сказу́ет Цари́цы прише́ствие во спасе́ние всех ве́рных.
Слава: Целе́ния боле́зней, отгна́ние же страсте́й и душепита́тельное спасе́ние, / грехо́в проще́ние и ве́чное избавле́ние от пречи́стыя Твоея́ ико́ны, Влады́чице, / ве́рно приходя́ще, прие́млем, Богома́ти Всенепоро́чная.
И ныне: К Тебе́, Госпо́же, прибега́ют ро́ди правове́рных, про́сят вели́кия ми́лости / и прие́млют неоску́дно су́щии в неду́зех исцеле́ние, в страсте́х премене́ние, в печа́лех утеше́ние. / Источи́ и мне, Влады́чице, ка́плю душеспаси́тельную, / да со все́ми и аз пою́ Твое́ вели́чие.
Катавасия: Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́юще пра́зднество, / Богому́дрии, Богома́тере, / прииди́те, рука́ми воспле́щим, / от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.
Кондак, глас 8. Подобен: Взбра́нной:
Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу, / ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы, / ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние, / источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица, / предваря́ет на по́мощь и избавля́ет от вели́ких бед и зол / благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.
Икос: Смысл очи́стивше и ум, притеце́м к Богоро́дице, / све́тло пе́сньми ублажа́юще Ю́, / и пречи́стую ико́ну Ея́ прославля́ем и чтим, / и припа́дающе покланя́емся я́ко Само́й су́щей о́ной: / честь бо ико́ны на Первообра́зное восхо́дит, / и почита́яй и покланя́яйся ей почита́ет са́мое Первообра́зное, / я́коже Боже́ственнии отцы́ реко́ша. И а́ще кто не чтит Пресвяты́я Богоро́дицы и не покланя́ется ико́не Ея́, ана́фема да бу́дет: / посрамля́ет бо и погубля́ет не чту́щия Ю́, / избавля́ет же от вели́ких бед и зол, благонра́вныя и Богобоя́щияся рабы́ Своя́.