Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Ко́рень Иессе́ев освяще́нный, ко́рень греха́ на́шего исто́ргнула еси́; / жезл Ааро́нов процве́тший, Жизнода́теля цве́та израсти́вши Христа́; / ста́мно манноприе́мная, сме́рти всю си́лу сокруши́ла еси́ / и в поро́ду жи́зни возвела́ еси́ род челове́ческий: / те́мже Тя пое́м, до́брых вино́вную.
И ныне: Ты похвала́ христиа́ном еси́, Влады́чице, / Ты ору́жие на враги́ и стена́ к Тебе́ прибега́ющим. / Тя и ны́не на по́мощь призыва́ем, Госпоже́, / не даждь враго́м вознести́ся на лю́ди Твоя́, / и́же Тебе́ не хва́лят, ни Сы́на Твоего́, Богоро́дице, и Твое́й ико́не не кла́няются: / сих победи́ и ду́ши на́ша спаси́.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви,/ пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катавасия: О́троки благочести́выя в пещи́ / Рождество́ Богоро́дично спасло́ есть, / тогда́ у́бо образу́емое, / ны́не же де́йствуемое, / вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́: / Го́спода по́йте дела́ / и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
Песнь 9
Ирмос: Всяк земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, / да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, / почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная, / Богоро́дице Чи́стая Присноде́во.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Ра́дуйся, свеще́, Свет невече́рний поне́сшая, / и в Рождестве́ Твое́м многобо́жия тьму разруши́вшая, / и а́довы про́пасти изба́вльшая лю́ди; / ра́дуйся, Одиги́трие Богоро́дице, добро́т всех Предхода́таице.
Ра́дуйся, земле́, из нея́же Клас прозя́бши Небе́сный ве́рным, / и мíра всего́ душегу́бнаго гла́да изба́ви, разу́мная и одушевле́нная; / о ра́дуйся, виногра́де, и́же Грозд живо́тный ро́ждшая, / Богоро́дице Чи́стая, Одиги́трие.
Ра́дуйся, та́йных цвето́в прекра́сный су́щий раю́; / ра́дуйся, Ма́ти Де́во, Неви́димых ра́зум чистото́ю странноле́пно побе́ждши, Богороди́тельнице; / ра́дуйся, Отрокови́це; / ра́дуйся, Одиги́трие, всемíрное чу́до и слы́шание.
Ле́то живота́ на́шего про́чее сохрани́ неврежде́нно поможе́нием Твои́м, Де́во Отрокови́це, / и сподо́би коне́ц благи́й получи́ти нам, воспева́ющим Тя и взыва́ющим: / ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Одиги́трие.
Ин. Ирмос тойже.
Тебе́, тве́рдую Помо́щницу ро́ду челове́ческому, Богоро́дице Мари́е, лик проро́ческий многообра́зно провозвести́, / сень святу́ю, Небе́с простра́ннейшую, / скрижа́ль Богопи́санную и купину́ неопали́мую, / дверь Богопрохо́дную, го́ру же и ле́ствицу, и мост, и жезл процве́тший: / мы же вои́стину Богоро́дицу Тя велича́ем.
Та́йна глубины́ Рождества́ Твоего́ ум А́нгельский ужаса́ет, Де́во, / и пречи́стая ико́на де́моны прого́нит, / и ли́ца нечести́вых омрача́ет, и в студ порева́ет: / не терпя́т бо взира́ти на си́лу ея́, бе́гают же и исчеза́ют. / Мы же любе́зно покланя́емся и лобыза́ем, и Тя, Богоро́дицу велича́ем.
Слава: Предста́тельница су́щи неотсту́пна к Вы́шнему Царю́, / я́ко иму́щи ма́терне дерзнове́ние непосты́дно, / в ми́ре глубо́це правосла́вных житие́ утверди́ и оте́чество на́ше возвы́си, / и вся поле́зная да́руй всегда́ рабо́м Твои́м, / да Тя, Богоро́дице, велича́ем.
И ныне: О Всеми́лостивая христиа́ном Помо́щнице, / не мо́жет Тя воспе́ти досто́йно ум челове́ческий и А́нгельский, / я́ко всея́ тва́ри честне́йши, Небе́сных и земны́х сла́внейши: / всех бо родила́ еси́ Творца́ и Бо́га, / но, о Влады́чице, / приими́ ми́лостивно ю́же Тебе́ от се́рдца возложи́хом песнь, / спаса́й нас всегда́, на Тя бо наде́емся.
Катавасия: Всяк земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, / да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, / почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная, / Богоро́дице Чи́стая Присноде́во.
Светилен: Да почти́тся Всепе́тая Ма́ти Бо́жия, / Жизнь Су́щую ро́ждши, Христа́ Бо́га на́шего, / ра́йских двере́й отверзе́ние и всего́ мíра очище́ние, к животу́ возведе́ние: / Сей есть проро́ком глаго́лавый, / Тому́ поклони́мся, Бо́гу и Спа́су душ на́ших.
Слава, и ныне, глас 6: Прииди́те, ве́рнии, с чистото́ю, возвели́чим Пречи́стыя Ма́тере Бо́га на́шего чу́дную ико́ну / и Боже́ственнаго Младе́нца, Спа́са Христа́, / Его́же я́ко ро́ждшая на руку́ носи́вши / и ма́терне дерзнове́ние к Нему́ иму́щи, / непреста́нно мо́лит за ны и подае́т рабо́м Свои́м бога́тыя ми́лости.